Основные идеи движения. Преамбула

http://elance.ru/mep1/pr
К сожалению, ссылка больше не работает.
Загляните сюда

Кто мы? (Преамбула)

http://www.lbk.ru/_lbk.style/_intro_2.jpg
Кто мы? (Преамбула)
Неизвестно, кто и когда первый "открыл", что у человека есть "стыдные" места, которые следует прикрывать. Из-за этой первобытной глупости мы и мучаемся до сих пор. Когда-то в глубокой древности какому-то дикарю пришло в голову, что у мужчины должна быть только одна женщина: жена. А у женщины – только один мужчина. И вот, многие предрассудки вымерли, а эти пережили тысячелетия.

...



Подробнее http://www.lbk.ru/images/cms/read_more-right.png

:confused: «Cвобода воли происходит от случайности или от сознательного выбора?»
Святой Августин
Я совершенно не помню как появился на этом свете,знаю толькото,что мне тут сразу не понравилось.Я не мог понять зачем было делать розетки если в них нельзя засовывать пальцы,почему нельзя подсматривать в раздевалку девочек,чисто из научного интересаи тд и тп .Потом понял что живу в обществе ханжества и лжи,которое создали свободные и смелые,а управляют трусливые и глупые.Поэтому смыслом моей общественной жизни на раннем этапе стало разрушение всевозможных запретов: я пихал свои и чужие пальцы в розетки,только начав встречатся с девушкой сразу же ей изменял или подкладывал под своего друга,короче творил всякие нехорошие вещи.Результатом всего этого стало то,что я собственноручно создал армию моральных уродов,не способных ни любить,хотя кому нужна эта любовь,ни переживать,короче говоря животных.Тогда на меня снизошло озарение,что путь свободы не для всех ,атолько для тех кто до него дорос,т.е. сам пришел к осознанию неправильности мироустройства и необходимости перемен.Для большинства остальных этот путь гибельный.Свободны могуть быть только сильные духом,потомучто только они получают свободу в бою и сражаются за нее всю оставшуюся жизнь.

Цитата:

---

Сообщение от Навохудоносер

:confused: «Cвобода воли происходит от случайности или от сознательного выбора?»
Святой Августин
Я совершенно не помню как появился на этом свете,знаю толькото,что мне тут сразу не понравилось.Я не мог понять зачем было делать розетки если в них нельзя засовывать пальцы,почему нельзя подсматривать в раздевалку девочек,чисто из научного интересаи тд и тп .Потом понял что живу в обществе ханжества и лжи,которое создали свободные и смелые,а управляют трусливые и глупые.Поэтому смыслом моей общественной жизни на раннем этапе стало разрушение всевозможных запретов: я пихал свои и чужие пальцы в розетки,только начав встречатся с девушкой сразу же ей изменял или подкладывал под своего друга,короче творил всякие нехорошие вещи.Результатом всего этого стало то,что я собственноручно создал армию моральных уродов,не способных ни любить,хотя кому нужна эта любовь,ни переживать,короче говоря животных.Тогда на меня снизошло озарение,что путь свободы не для всех ,атолько для тех кто до него дорос,т.е. сам пришел к осознанию неправильности мироустройства и необходимости перемен.Для большинства остальных этот путь гибельный.Свободны могуть быть только сильные духом,потомучто только они получают свободу в бою и сражаются за нее всю оставшуюся жизнь.

---

А почему ты считаешь себя моральным уродом ?

Цитата:

---

Сообщение от Навохудоносер

:confused: «Cвобода воли происходит от случайности или от сознательного выбора?»
Святой Августин
Я совершенно не помню как появился на этом свете,знаю толькото,что мне тут сразу не понравилось.Я не мог понять зачем было делать розетки если в них нельзя засовывать пальцы,почему нельзя подсматривать в раздевалку девочек,чисто из научного интересаи тд и тп .Потом понял что живу в обществе ханжества и лжи,которое создали свободные и смелые,а управляют трусливые и глупые.Поэтому смыслом моей общественной жизни на раннем этапе стало разрушение всевозможных запретов: я пихал свои и чужие пальцы в розетки,только начав встречатся с девушкой сразу же ей изменял или подкладывал под своего друга,короче творил всякие нехорошие вещи.Результатом всего этого стало то,что я собственноручно создал армию моральных уродов,не способных ни любить,хотя кому нужна эта любовь,ни переживать,короче говоря животных.Тогда на меня снизошло озарение,что путь свободы не для всех ,атолько для тех кто до него дорос,т.е. сам пришел к осознанию неправильности мироустройства и необходимости перемен.Для большинства остальных этот путь гибельный.Свободны могуть быть только сильные духом,потомучто только они получают свободу в бою и сражаются за нее всю оставшуюся жизнь.

---

Сражаться за свободу?Свободу от чего?А главное,зачем?Ради чего,ради кого?

Цитата:

---

Сообщение от Steve

А почему ты считаешь себя моральным уродом ?

---

Не знаю, согласится ли со мной Навохудоносер (или всё-таки Навуходоносор?), но свобода - это внутреннее состояние независимости, а вовсе не нарушение всевозможных запретов. Как только человек начинает всё рушить только из духа противоречия, не думая, что он делает, зачем и не пострадают ли от этого другие - он становится моральным уродом.

Цитата:

---

Сообщение от Короткошёрстка*

Не знаю, согласится ли со мной Навохудоносер (или всё-таки Навуходоносор?), но свобода - это внутреннее состояние независимости, а вовсе не нарушение всевозможных запретов. Как только человек начинает всё рушить только из духа противоречия, не думая, что он делает, зачем и не пострадают ли от этого другие - он становится моральным уродом.

---

:up: :appl:

Цитата:

---

Сообщение от Короткошёрстка*

Не знаю, согласится ли со мной Навохудоносер (или всё-таки Навуходоносор?), но свобода - это внутреннее состояние независимости, а вовсе не нарушение всевозможных запретов. Как только человек начинает всё рушить только из духа противоречия, не думая, что он делает, зачем и не пострадают ли от этого другие - он становится моральным уродом.

---

Внутренне состояние независимости.... интересная мысль. Но а что дальше? Всё ведь относительно, а это внутренне состояние максимализмом отдаёт.:???:

Похоже вопрос свободы интересует не одного меня.

Цитата:

---

Сообщение от Steve

Внутренне состояние независимости.... интересная мысль. Но а что дальше? Всё ведь относительно, а это внутренне состояние максимализмом отдаёт.:???:

---

Почему же максимализмом? Ведь я не говорю о принципе "всё или ничего".
И относительно чего или кого? Относительно другого человека? Относительно чужой собственности?
Стив, прошу развить мысль.

Цитата:

---

Сообщение от Навохудоносер

Похоже вопрос свободы интересует не одного меня.

---

Конечно! Не исключено, что этим вопросом человечество задаётся с момента своего существования.

Цитата:

---

Сообщение от Короткошёрстка*

Не знаю, согласится ли со мной Навохудоносер (или всё-таки Навуходоносор?), но свобода - это внутреннее состояние независимости, а вовсе не нарушение всевозможных запретов. Как только человек начинает всё рушить только из духа противоречия, не думая, что он делает, зачем и не пострадают ли от этого другие - он становится моральным уродом.

---

Пожалуста:-)
Состояние независимости от чего, от кого ? Тем более внутренне... Но если выражается то как раз очень даже внешне. Так вот если приложить независимость от КОГО ТО к выражению ВНЕШНЕМУ, это вариант и можно будет расмотреть как разрушение чего то уже созданного. А тут и до морального уродства недалеко. Причём этим самым клеймом окрестят окружающие, а не тот кто считает себя внутренне независимым;)
Социум только слышиться как красивое слово - как золотая клетка. А на ружу, ни ни. СИДЕТЬ и зерно клевать.
На самом деле любой строй, хоть он и демократический, разрешает одно и запрещает другое. А серединка - это не жизнь а существование и приспособленчество к окружающей действительности, установленной по большому счёт максималистким большинством.