О правах женщин

Гена,ты не прав!
есть автобусы,которые ездят регулярно,я знаю точно(! ),автобусы Бней Брак - Иерушалаим Эгед для "мигзар харидим" ,частота рейсов очень велика,почти каждые 20-ть минут- женщины находятся на задних сиденьях и войти в автобус можно только в "скромной "одежде.
работая много лет в Б-Б,не считаю,что это не правильно(!),ведь и в обычных внутренних Данавских автобусах в самом Б-Браке,абсолютно гармонично внутри автобуса- женщины находятся сзади.
иначе бы было ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННО
судит огульно о другом образе жизни - не стоит
крайность и нелепица
а Таня молодец!
сложно противостоять "давлению"толпы! смело ...и безрассудно

Таисс, я не имел автобусы едущие в чисто религиозные города. Ашдод к таким не относится. А в Бней-Брак мне самому приходится ездить. Тут проблем нет. Лично для меня такое разделение противоестественно. А чувствую себя не в своей тарелке, когда еду в таких автобусах.

Исследование Института Смита, проведенное для Ассоциации ХИДУШ:
91% религиозного населения против ущемления статуса женщин: ущемление статуса женщин в общественных местах – искажение иудаизма и излишняя крайность.
76% населения Израиля против ограничения службы женщин в армии. Две трети населения против запрета женщинам петь в общественных местах, которого требуют религиозные круги, ссылаясь на известное изречение Торы "голос женщины – нагота". Генеральный директор Ассоциации ХИДУШ, раввин Ури Регев: "Не дадим фанатикам, изобретающим новые религиозные законы, низвести Израиль до уровня, предшествовавшего принятию законов о равных правах женщин и мужчин в обществе".

89% израильтян видят в разделении мужчин и женщин в общественном транспорте и на улицах ультра-религиозных кварталов искажение иудаизма (42%) или излишнюю крайность (47%). Всего 11% населения полагают, что подобное разделение отражает истинную сущность иудаизма. Примечательно, что высокий процент несогласных с разделением по половому признаку, имеет место среди религиозного неультра-ортодоксального населения, которое видит в подобных мерах крание прявления (78%) или искажение сути иудаизма (13%).
Несогласие с разделением по половому признаку в общественных местах выражают избиратели широкого спектра политических партий: 91% избирателей партии "Ликуд", 94% избирателей партии "Кадима", 95% избирателей партии "Наш Дом Израиль" и 98% избирателей партии "Авода".
В ближайшее время активизируется деятельность против ущемления прав женщин: в понедельник намечается конференция против ущемления прав женщин в Кнессете; в пятницу по всей стране будут организованы встречи и женское пение.

Генеральный директор Ассоциации ХИДУШ, Ури Регев, отметил: "Опрос подтверждает, что широкие слои населения против попыток убрать женщин с рекламных вывесок и со сцены. Общество видит в этом искажение иудаизма. Инициативы ультра-ортодоксального сектора потеснить женщин с общественной сцены вызывает отторжение от иудаизма". Регев добавил: "Следует рассматривать положительно всякую деятельность, направленную против ущемления прав женщин, против вытеснения женщин из общественного пространства, против подрыва основ равноправия в обществе. Не дадим фанатикам, изобретающим новые религиозные законы, низвести Израиль до уровня, предшествовавшего принятию законов о равных правах женщин и мужчин в обществе".
Опрос однозначно показал, что существует поддержка свободы релии и гражданского равноправия среди избирателей гражданских партий в отличие от партий ультра-ортодоксальных. Сегодня, после заявления бывшего главы МОССАДа, Эфраима Леви, который указал на крайние религиозные проявления, имеющие место в нашем обществе, приближающие нас к Ирану, пришло время, чтобы лидеры крупнейших партий в стране создали гражданское правительство, которое остановит крайние религиозные поползновения.
В последнее время все чаще раздаются голоса против женского пения на церемониях в ЦАХАЛе. Опрос показал, что 76% еврейского населения, из них 88% светских и 89% репатриантов против подобных ограничений. Против ограничения женского пения в общественном пространстве выступили избиратели всех гражданских партий: 80% среди избирателей партии "Ликуд", 88% среди избирателей партии "Кадима" и НДИ, 90% среди избирателей пратии "Авода".
65% израильского населения страны критически относятся к выражению "голос женщины – нагота". 37% считает, что данное выражение несет в себе уничижительный и оскорбительный оттенок и 28% заявило, что отрицательно относится к данному выражению. 20% считает, что идея данного выражения верна, но есть более удачные способы передать смысл, скрытый в данном выражении, и только 15% придерживаются того мнения, что данное выражение является танахическим и незыблемо.
84% светского населения и репатриантов считают, что выражение "голос женщины – нагота" несет в себе уничижительное отношение к женщинам. Подобного мнения среди избирателей партии "Кадима" придерживаются 85%, 60% избирателей партии "Ликуд", 88% избирателей НДИ и партии "Авода". Примечательно, что если половина светского населения усматривает в данном выражении оскорбительное отношение к женщинам, в ультра-ортодоксальной среде такого мнения придерживается всего 3% населения.

В свете последних событий сегрегации женщин и, в частности, после случая насильственной сегрегации Тани Розенблит в т.н. "раздельном" автобусе Эгеда, мы предлагаем вашему вниманию данные опроса, которые мы провели в сентябре этого года:

Данные опроса ассоциации ХИДУШ,
проведенного при содействии института Смита:
Каждая вторая женщина отказывается использовать транспорт для раздельного проезда мужчин и женщин, или т.н. "кавей мехадрин".

47% еврейских женщин (и 50% женщин не ультра-ортодоксального сектора) не воспользуются транспортом, предназначенным для раздельного проезда мужчин и женщин. Среди репатрианток это число составило 76%.
Всего 18% выразило готовность воспользоваться любым транспортом и занять любое место без ограничения на половое разделение в транспорте. 8% выразило желание занять места в задней части салона автобуса в транспорте раздельного проезда, чтобы не вызвать агрессии со стороны прочих пассажиров. Всего – 73% женщин выразило несогласие сидеть в отведенных местах для женщин в задней части салона. Эти данные выражают серьезное сомнение в верности утверждения о том, что разделение в транспорте раздельного проезда совершается по добровольному желанию пассажиров. 57% женщин светского сектора и 61% репатрианток отказываются воспользоваться транспортом, предназначенным для раздельного проезда.
Примечательно, что всего 27% еврейских мужчин полагают, что женщины из их социального сектора противились бы воспользоваться транспортом для раздельного проезда. На деле 47% женщин заявило, что они отказываются от проезда на этом виде транспорта. Это расхождение в цифрах свидетельствует о том, что мужчины неверно оценивают степень угрозы агрессии, которые видят женщины не ультра-ортодоксального сектора в проезде на раздельном транспорте.



Ген. Директор Ассоциации ХИДУШ, Ури Регев: Харедим восприняли заявление Министерства Транспорта о "волюнтарном" разделении между мужчинами и женщинами в общественном транспорте как слабость и силовыми методами внедряют его на практике. Он потребовал напомнить полиции, в чем состоят их прямые обязанности – не допускать ущемления прав граждан в общественных местах. Ури Регев призвал использовать снимок Тани Розенблит чтобы найти зачинщиков беспорядков, которые не дали ей занять выбранное ею место в автобусе. Важно помнить, что израильский закон распространяется и на религиозных фанатиков!

Генеральный директор Ассоциации ХИДУШ: слова Ливнат подтверждают тот факт, что главную ответственность за сегрегацию женщин несет само правительство Нетаньягу. Правительство боролось с БАГАЦем, чтобы задействовать раздельные маршруты автобусов и привело к расцвету этого явления в Израиле. Именно правительство допускает долгие годы случаи агрессии крайних сил ультра-ортодоксального сектора в Бейт Шемеше и Меа Шеарим, словно израильский закон не распространяется на эти территории. Члены партии Ликуд в правительстве продолжают сотрудничать с партиями, которые поддерживают сегрегацию женщин. Единственный путь бороться с дискриминацией – основать гражданское правительство, в состав которого не войдут такие партии. Только такое правительство сможет остановить сползание нашего общества в средневековье.

В результате сообщения лидеров ультра-ортодоксальной общины в Бейт-Шемеше об установлении новых объявлений сегрегационного характера на улицах города, а также обвинения прессы в неоправданном раздувании конфликта:
Генеральный директор Ассоциации ХИДУШ, раввин и адвокат Ури Регев, заявил: "Я призываю ультра-ортодоксальных раввинов Бейт-Шемеша отмежеваться от этого недостойного заявления тех, кто старается себя выдать за представителей ультра-ортодоксальной общины в городе". По его словам, "Рамат Бет Шемеш далеко не единственный ультра-ортодоксальный район в стране, и, несмотря на это, только в нем существуют объявления, который призывают женщин не проходить рядом с синагогой. Надо надеяться, что только здесь существуют крайние силы, которые оправдывают плевки в маленьких девочек". Однако, по его словам, "выясняется, что "плевальщики" нашли поддержку. Орган, выдающий себя за представителей ультра-ортодоксальной общины Бейт-Шемеша, проявил себя как экстремистский. И в данных условиях только отмежевание от подобного заявления позволит обелить имя лидеров ультра-ортодоксальной общины Бейт-Шемеша". Ури Регев потребовал от мэрии Бейт-Шемеша, чтобы не только были сняты все незаконные объявления сегрегационного характера, но чтобы всякий, кто решит установить эти вывески заново, был привлечен к уголовной ответственности.

Вывеска, воспрещающая женщинам проходить около синагоги
Вывеска на улице "Хазон Иш" воспрещает женщинам проходить по тротуару мимо синагоги. Генеральный директор Ассоциации ХИДУШ, Ури Регев: "Мы не сможет преодолеть сегрегацию женщин пока партии, способствующие сегрегации, являются членами коалиции".
Новшество в Бейт-Шемеше: женщинам запрещено проходить рядом с синагогой. Вывеска на городской улице Хазон А-Иш гласит: "По указанию А-Мара Де-Атра (раввин города) женщинам следует перейти на противоположный тротуар через дорогу, чтобы не проходить мимо синагоги". Составители текста вывеска приняли во внимание, что найдутся женщины, которые будут противиться перейти на противоположную сторону. Поэтому, вывеска гласит: "Не задерживаться на тротуаре, который служит проходом для посетителей синагоги".
Эта вывеска была заснята в пятницу датским телевидением. В ответ журналистка была атакована ультра-ортодоксальными мужчинами, которые потребовали от нее срочно покинуть место и угрожали причинить ущерб камере. Один из них обосновал свое право решать, кто будут перемещаться по тротуару по причине того, что они платят арнону.
Генеральный директор Ассоциации ХИДУШ срочно потребовал от мэра города Бейт-Шемеша аннулировать вывеску и оштрафовать синагогу за подобное требование. "Нет предела болезненному воображению фанатиков", - сказал он. "Требование, чтобы женщины не проходили по тротуару словно он есть продолжение молитвенного зала для мужчин – еще один психоз сегрегации, который распространяется как инфекционное заболевание на все сферы нашей жизни".
"Нельзя, - добавил он, - отмахнуться от того факта, с какой легкостью мужчины ультра-ортодоксального сектора переходят к угрозам и открытой агрессии против женщин, как это случилось с датской журналисткой. Что-то неладное творится с ценностями в воспитании ультра-ортодоксального сектора, что позволяет таким явлениям иметь место.

Хареди, который был арестован вчера за насильственный способ "пересадить" девочку-солдатку в конечную часть автобуса - освобожден.

Наказание - после ешивы он должен будет срочно направляться домой, не задерживаясь в общественных местах во избежание очередных нападков.

Дим , ты меня удивил , мимо синагоги , которая расположена напротив моего дома ходят и мужчины и женщины , часто наблюдаю ...кстати и ниже есть синагога , просто невозможно не пройти ..