http://playcast.ru/uploads/2016/05/05/18546340.gif
Вид для печати
Международный день памяти жертв Холокоста отмечают 27 января. Праздник был утвержден в 2005 году на специальном заседании генеральной Ассамблеи ООН, приуроченной к шестидесятой годовщине освобождения нацистского концлагеря. За основу даты был взят день освобождения советскими войсками Освенцима — печально известного концлагеря, находившегося в годы войны на территории Польши.
Печальная статистика свидетельствует, что за период своего действия Освенцим погубил не менее полутора миллионов невинных людей, в числе которых женщины и маленькие дети. Во многих странах 27 января проходят траурные церемонии. Почитая память невинных жертв, граждане возлагают венки и цветы к мемориальным доскам и памятникам.
В Германии День памяти жертвам концлагерей существует с 1969 года, а в Британии его отмечают с 2001. Печальная праздничная дата не позволяет забыть о жертвах Холокоста и дает возможность гражданам всего мира почтить их память.
В конце января есть скорбная дата —
Мы чтим память тех, кто не должен уйти,
Мы чтим души тех, кто ушел прямо в небо
От злых, бессердечных, жестоких людей
Холокост... Это страшное слово,
Это слезы из глаз миллионов детей,
Это крики и редкие стоны погибших,
Это сотни разрушенных судеб людей.
Гуманизм — это слово нацисты не знали,
Ими правили гнев и безумство крови,
Они любили себя лишь, и точка,
Истребляли другие народы земли.
©
29 января 201820:22 Павел Зарубин
Путин: нацисты создали ад на земле
https://cdn-st1.rtr-vesti.ru/p/xw_1499669.jpg
Попытки отрицания Холокоста и умаления решающего вклада Советского Союза в победу над нацизмом должны решительно пресекаться. Об этом Владимир Путинзаявил во время посещения Еврейского музея и центра толерантности в Москве. Сегодня там прошли мероприятия, посвященные международному Дню памяти жертв Холокоста и годовщине освобождения Ленинграда от фашистской блокады. И был заложен первый камень мемориала участникам сопротивления в нацистских лагерях и гетто.
Специально по этому случаю в Москву прилетел израильский премьер Биньямин Нетаньяху.
Конечно, они могли бы встретиться в официальной обстановке, но вряд ли в эти дни могло быть другое место — именно в конце января советские солдаты освободили Освенцим — сегодня Путин и Нетаньяху вместе в Еврейском музее и центре толератности.
"Поставленное нацистами на поток целенаправленное, массовое истребление людей не перестает ужасать и сегодня. Это, безусловно, был ад на земле. И сколько бы лет не прошло, невозможно осознать жуткий масштаб этих злодеяний. Нацисты создали на территории Европы около 40 тысяч лагерей и гетто. Дети, старики, женщины, физически и морально истощенные люди подвергались террору и безжалостному насилию, но не сдавались", — заявил Путин.
Массовые расстрелы, отравления, сожжения — фашистская машина работала технично и без сбоев. Остановить этот конвейер ада смогли только однажды — в Собиборе.
Единственное успешное восстание было организовано советским офицером Александром Печерским. Он вдохновил, поднял людей на борьбу и в итоге те, кто был обречен умереть, получили шанс. Но спустя годы не мог вспоминать о пережитом и увиденном без слез.
"Когда он начинал говорить, он начинал плакать. У них не было ни оружия, у них не было ничего. Они были голодные, раздетые, холодные, над ними издевались, их унижали. И, тем не менее, в этих условиях они это сделали. Они организовали. И они победили, в конце концов", — рассказала Наталья Ладыченко, внучка организатора восстания в лагере смерти Собибор Александра Печерского.
"Несгибаемая воля руководителя восстания советского лейтенанта Александра Печерского не может не восхищать и не удивлять. Эти люди отстаивали свое право на жизнь, не боясь смерти, боролись за свободу и человеческое достоинство. Обреченные, но не сломленные, они смогли победить", — подчеркнул президент России.
Ставка была сделана на жадность фашистов. Ведь было известно, что они из трупов убитых они вырывают золотые коронки, забирают себе одежду. Работники доложили эсесовцам о том, что в новом эшелоне с жертвами — отличное кожаное пальто.
"Как ни пунктуальны немцы, но на этот раз начальник всех лагерей Эрнст Берг прибыл в портняжную мастерскую на двадцать минут раньше срока... Юзеф повернул немца лицом к двери под предлогом, что так лучше делать примерку. Шубаев схватил топор и со всего размаху хватил Берга обухом по голове... Лошадь, услышав крик хозяина, шарахнулась от мастерской. Если бы она побежала по лагерю, то это могло сорвать все наши планы. К счастью, один из лагерников успел схватить лошадь под уздцы", — вспоминал Александр Печерский.
Сын участника восстания Аркадия Вайспапира специально сегодня прилетел в Москву с Украины, из Киева. Отец умер 3 недели назад. Он всю жизнь рассказывал.
"Несмотря на зверства фашистов, несмотря на каждодневные смерти перед глазами, самым страшным для тех, кто поднял бунт, было то, что им самим пришлось убивать", — рассказал Вадим Вайспапир.
"И его колотило. То есть он убил, убил этих нацистов топором. И, казалось бы, ну, убил. И вот говорил, я не мог прийти в себя, меня колотило вот этой дрожью. Долгое время не мог прийти в себя", — отметил сын участника восстания.
Лагерь Собибор в Польше, сохраненный как напоминание о творящихся здесь ужасах, нуждается в уходе и обновлении. Однако непостижимым образом России отказано, чтобы она тоже участвовала в этой работе. Против Польша.
Из беседы с польским послом в РФ Влодзимежом Марчиняком: "Почему Польша возражает против участия России в обновлении Собибора? — Польша всячески поддерживает участие России в обновлении музея в Собиборе. — А как же так получается тогда, можете объяснить? Мы чего-то не понимаем? — Прошу не снимать без моего разрешения. — Ну, конечно, не будем. Ну, просто вы сказали, что Польша поддерживает. Вы, наверное, имеете в виду участие в управляющем комитете. Но это две разные вещи".
Какие могут быть "разные вещи" в таком вопросе — понимают, кажется, только сами польские чиновники и больше никто.
"Это аморально, это не соответствует ни исторической справедливости, ни исторической правде. Это некое пренебрежение к памяти и погибших в этом концлагере, и к тем, кто бежали из этого концлагеря и остались живы", — возмущен Александр Борода, президент Федерации еврейских общин России, генеральный директор Еврейского музея и центра толерантности.
"Сколько людей погибло, освобождая Европу и Польшу. Европу — миллион погибло наших солдат, а Польшу — 300 000", — говорит Нина Крючкова, жительница блокадного Ленинграда.
Россия со своей стороны предпринимает все новые шаги для того, чтобы как можно больше людей знали и помнили. Именем Александра Печерского назван участок от Боровского к Киевскому шоссе. К выходу на экраны готовится международный кинопроект "Собибор", режиссером и исполнителем главной роли в котором стал Константин Хабенский.
"Мы знали, что находимся в лагере для уничтожения и что наше будущее — смерть. Мы просто хотели уничтожить лагерь, мы предпочитали смерть от пули, а не от газа. Мы не хотели облегчить немцам наше уничтожение", — говорит его герой.
Сегодня на территории музея заложили камень в основание будущего мемориала, посвященного участникам сопротивления в лагерях. Камень привезли с места массового расстрела евреев в Смоленской области.
Необходимо решительно пресекать все множащиеся попытки отрицать Холокост и умалять решающий вклад Советского Союза в победе над фашизмом — подчеркивает Путин.
В Израиле — считает российский президент — бережно хранят память о подвиге советской армии. Он вспомнил, как ездил на открытие памятника бойцам Красной Армии — событие, по словам Путина, получилось очень трогательным.
"Это особенно важно на фоне происходящего в ряде европейских стран, уничтожения и осквернения монументов советским воинам, отдавшим свои жизни за освобождение узников нацистских концлагерей, за спасение Европы и мира от нацизма. Убежден, современные политики, религиозные, общественные деятели обязаны сделать все возможное, чтобы сейчас, в 21 веке сохранить историческую память и не дать прорасти сорнякам националистической идеологии", — сказал Путин.
ВЕСТИ.РУ
ДЕНЬ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ХОЛОКОСТА: ТРАГИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ОДНОЙ ЕВРЕЙСКОЙ СЕМЬИ
Есть только одна вещь на свете, которая может быть хуже Освенцима — то, что мир забудет, что было такое место
Генри Аппель, узник Освенцима
Ко дню памяти жертв Холокоста Podrobnosti.ua поговорили с Ильей Айзенштат, руководителем отдела продаж Coworking Platforma, о истории его семьи, которая пережила трагедию.
Моя мама еврейка, ее фамилия Айзенштат, а папа — украинец. Семья Айзенштат жила в городе Конотоп Сумской области, куда они приехали еще до Революции 1917 года. Они жили в небольшой комнатушке, в доме под названием «Палестина». Там жили еврейские семьи.
http://mtdata.ru/u13/photo9D08/20988...pg#20988450999
Дедушке было всего два годика, когда началась Вторая мировая война. Тогда по радио объявили о начале наступления немецких войск. После этого началась эвакуация. В то время многие и не догадывались о том, на что способны нацисты. Многие евреи говорили: «Боже, да это же интеллигентнейшие люди!», когда о зверствах только доходили какие-то далекие слухи.
Родители дедушки закопали возле дома все свои ценности и на подводах отправились в эвакуацию, которая длилась несколько месяцев. Из-за этого моему 2-летнему дедушке пришлось заново учиться ходить. А по дороге его родной брат, которому не исполнилось и года, умер от болезни. Также моему дедушке приходилось есть сало (а евреи свинину не едят), чтобы как-то набирать вес, потому что тогда было такое время, что недоедали.
Брат моей прабабушки был военным. На войне он получил серьезное ранение и в итоге умер.
Тетя моего прадедушки по отцовской линии на фронте была военврачем. Ее звали Мария Григорьевна Айзенштат. Однажды на фронте она со своей частью попала в окружение. Она тут же сожгла свой партийный билет, где была написана ее национальность. Видимо, она уже тогда понимала и что-то знала. В итоге Мария Айзенштат, как военнопленная, оказалась на принудительных работах в Германии, где пробыла недолго.
Один из ее «коллег» сдал Айзенштат немцам — она была отправлена в Освенцим. Ей удалось выжить в том аду, в тех ужасах. После войны, я не знаю по каким причинам, она еще долго ходила на руке с номером (татуировка, которую делали только заключенным концлагеря Освенцим — ред.). Наверное эта метка напоминала ей о всех тех пережитых кошмарах. Через какой-то период времени Мария Айзенштат все же решила свести татуировку.
О своей жизни в Освенциме она не очень любила вспоминать и рассказывать. Ее имя числится в Книге памяти (но оно там и неправильно записано), Айзенштат долгое время считалась погибшей. Однако она после войны проработала врачом до глубокой старости. Ее внуки и правнуки сейчас живут в Израиле.
Мой прадедушка по материнской линии Авраам Самойлович Готсдинер (родился в 1910 году) был родом из Чернигова из большой еврейской семьи. Долгое время в молодости он работал лавочником (очень распространенная в то время профессия среди евреев). Но судьба сложилась так, что он ушел в армию и стал кадровым военным. К началу Второй мировой он уже имел звание старшего лейтенанта, был командиром связи полка.
В то время он со своей семьей жил в Литве в городе Каунас. За неделю до войны Авраама Готсдинера отправляют на границу с Латвией в военные лагеря якобы для учений. Но им тогда на месте уже выдали боевые патроны, снаряды и т.д. Мой прадедушка погиб во время боя с немцами в первый день войны — 22 июня 1941 года.
http://mtdata.ru/u13/photo2CC1/20103...pg#20103815244
Клара Готсдинер и Геннадий Айзенштат
У Авраама Готсдинера была задача восстановить связь с командованием. Во время выполнения приказа его группа столкнулась с диверсионным отрядом нацистов. Они уничтожили почти всех. Но те, кто сумел выжить потом рассказывали эту историю.
Моему прадедушке, который носил под конец звание офицера, полагался орден Красной звезды. Но так как он был беспартийным да еще и евреем ему посмертно выписали лишь солдатскую награду за отвагу.
В 23 года жена Авраама, моя прабабушка, осталась вдовой с двумя детьми. Она тогда была в полной растерянности. Вскоре она устроилась медсестрой в военный госпиталь.
Однажды, когда прабабушка была на смене, началась бомбардировка. И ее 6-летняя дочь, моя бабушка Клара вместе с 3-летним братом Геннадием самостоятельно пошли в бомбоубежище, которое было далеко от дома. Она всю дорогу несла на себе своего маленького брата. В какой-то момент она без сил остановилась. Тогда заметивший их прохожий сам завел их в бомбоубежище.
Моя прабабушка после работы возвращается домой и видит вместо дома руины. У нее шок и истерика. Она тогда весь вечер ходила по всем ближайшим бомбоубежищам. Бабушка Клара мне рассказывала: «Она заходит, там темно, а за ней горит свет. Мы тогда закричали ей». Так она нашла своих детей.
Еще она вспоминала, что во время эвакуации их поезд неоднократно бомбила немецкая авиация. Несмотря на то, что сверху был натянут тент с изображением красного креста; нацисты знали, что это эвакогоспитали и все равно сбрасывали бомбы.
Тем временем племянники моей прабабушки Авраам и Феликс Готсдинер служили в авиации и были летчиками. Во время боев они были ранены в ноги.
http://mtdata.ru/u13/photo3678/20765...pg#20765378150
Клара Готсдинер и Геннадий Айзенштат
Изначально их семья жила в Днепропетровской области в Сталиндорфском районе, в еврейском колхозе Ботвино. Когда Готсдинеры вернулись домой, они там никого не обнаружили — их семью из 13 человек расстреляли и сбросили в колодец. У них больше никого не осталось.
Если говорить в общем, никто не знает сколько на самом деле погибло евреев. Есть общепринятая цифра — 6 миллионов. Но известны имена лишь 4 млн. И это только потому, что остались в живых люди, которые о них помнят. Но мы забываем о тех, чьи семьи были полностью уничтожены и о них больше некому вспомнить.
http://mtdata.ru/u13/photo6EEC/20211...pg#20211523848
Феликс и Авраам Готсдинер
Людей, которых мы называем жертвами нацизма, которые являются живой историей, их практически уже не осталось в живых. Я, например, очень жалею, что я не расспрашивал подробности у своей прабабушки, пока она была жива.
Ужасы Второй мировой и Холокоста для меня лично олицетворяет фотография 3-летнего мальчика, имени которого никто в моей семье уже не помнит.
И это большая проблема, потому что сколько еще таких безымянных фотографий. Их имена больше никто никогда не вспомнит.
"Я уже совсем старый, и скоро меня, как и всех, Господь заберет.http://mtdata.ru/u15/photoA5D3/20434...pg#20434596697
А там 6 000 000 спросят, чем ты занимался.
Один скажет, что дома строил, другой — детей учил…
А я скажу тем евреям, которые погибли, были убиты, расстреляны,
задушены газом, — я скажу им: «Я думал о вас»
Симон Визенталь, общественный деятель
Кристина Голомах-Меир
Источник
http://isroe.co.il/den-pamyati-zhertv-xolokosta-tragicheskay...
Опубликовал Игорь Молд , 28.01.2018 в 17:04
Евгений Капов: В эстонской провинции уроки Холокоста проходят. Но — мимо Автор: calipso в 30/01/2018 07:10:00 (637 прочтений) http://www.seti.ee/uploads/newbb/302...01384073e6.jpg
В учебниках, по которым учатся дети в Эстонии, о Второй мировой войне написано так: пара абзацев про Ленинградскую блокаду, пара — про Сталинградскую битву. Про Холокост — тишина, а половина книги — про Освободительную войну эстонского народа и про «лесных братьев».
Далее...
7 января мир почтил память жертв Холокоста. Именно в этот день 74 года назад советскими войсками был освобожден нацистский концлагерь Освенцим. Международному дню Холокоста был посвящен траурный митинг, который прошел 26 января в Таллине на еврейском кладбище Рохумяэ. В нем приняли участие руководители еврейской общины Эстонии, министр образования Майлис Репс, главы дипломатических представительств, аккредитованные в Эстонии, ученики Таллинской еврейской школы. Поминальную молитву прочитал главный раввин Эстонии Шмуэль Эфраим Кот.
Первому Балтийскому каналу сделали заявления те, кто участвовал в траурной церемонии. Президент Еврейской общины Эстонии Алла Якобсон:
— Прежде всего, мы – люди, и мы понимаем боль других людей. И, когда кому-то плохо, следует объединяться. И сегодняшний мир об этом говорит еще больше. Страны должны объединяться. Катастрофа еврейского народа – это ужасно, и мы должны о ней помнить, чтобы это не повторилось.
Посол Франции Клодья Делмас Шерер:
— Все, что мы можем сделать сейчас, по прошествии всех этих лет — не забывать о том, что случилось в нашей истории. Только благодаря этому, мы можем быть уверены, что такой трагедии больше не повторится.
Посол России Александр Петров:
— При всех различиях в мировой политике, мы стояли здесь все вместе, воздавали дань памяти погибшим в той мировой трагедии, исполненные сознанием того, что надо прилагать совместные усилия, чтобы не допустить ее повторения.
Посол США Джеймс Д. Мелвилл-младший:
— Произошедшее должно стать для нынешнего поколения уроком, чтобы в истории человечества подобное больше не случилось.
Во всем мире в день памяти жертв Холокоста прошла акция «Мы помним». На траурные митинги люди приходили с плакатами, на которых на разных языках были написаны именно эти слова.
http://www.seti.ee/uploads/newbb/302...0141e675ea.jpg
Прошел памятный митинг и там, где в годы Второй мировой войны находился центр Вайвараской системы концлагерей, в которую входил и концлагерь Клоога.
http://www.seti.ee/uploads/newbb/302...0141a4cebf.jpg
Именно материалами об этом лагере смерти открывается экспозиция в зале Памяти в Музее Холокоста Яд-вашем в Израиле. Под фотографиями кострищ, на которых догорали останки евреев, убитых нацистами перед бегством, написано, что 19 сентября 1944 года фашистами и их добровольными помощниками были уничтожены более 2000 евреев, большинство из которых были привезены из Вильнюсского гетто.
http://www.seti.ee/uploads/newbb/302...0141227a39.jpg
Центр системы концлагерей находился в местечке Вайвара в Ида-Вирумаа. По некоторым данным, всего в концлагерях этой системы погибло до 6 тысяч человек. Именно в их память, а также в память 6 миллионов жертв Холокоста, по всей Эстонии установлены мемориальные камни на местах бывших лагерей. Два таких памятника находятся в Вайвара. Старый камень со звездой Давида незадолго до своей смерти поставил бывший солдат 20-й эстонской дивизии ваффен-СС Арво Пуу. Что побудило его сделать это, теперь можно только предполагать. Второй камень поставлен на средства американского фонда.
http://www.seti.ee/uploads/newbb/302...0140e1cd4e.jpg
В воскресенье у этих мемориальных камней прошел траурный митинг еврейской общины Ида-Вирумаа. Председатель общины Александр Дусман, главный раввин Эстонии Шмуэль Эфраим Кот, прочитавший поминальную молитву, говорили о том, что важно помнить об ужасах Холокоста, чтобы это не повторилось вновь. В митинге участвовали представители и других национальных обществ региона.
Чтобы помнить — надо знать
В траурном митинге в Таллине участвовали ученики еврейской школы. Они очень хорошо знают, что означает слово «Холокост». Знают и о том, что творили нацисты и их пособники на территории Эстонии.
Но, если отъехать от Таллина на 150 километров и попасть в Ида-Вирумаа, где в годы Второй мировой войны было двадцать нацистских концлагерей, то увидим, что на митинг памяти пришли, в основном, люди в возрасте. Они и держали плакаты с надписью «Мы помним».
Накануне Международного дня Холокоста в одной из основных школ Кохтла-Ярве журналист задал восьмиклассникам вопрос: «Что такое Холокост»? Многие ответили, что, дескать, слышали такой термин, но точно не знают, что это такое. Как не знают и того, что означают слова «Освенцим», «Рейхстаг». Девятиклассница другой школы не смогла ответить на вопрос, что такое Клоога. Ученица 11-го класса одной из гимназий Кохтла-Ярве была откровенна с журналистом:
— Сколько тебе лет?
— Семнадцать.
— Слышала, что такое Освенцим?
— Что, еще раз?
— Освенцим. Что это такое?
— Ну, я слышала такое слово, но никогда не думала о его значении.
— А что такое Рейхстаг?
— Не знаю.
— А слово Холокост слышала?
— Да, слышала.
— А что это такое?
— Не знаю тоже.
И эта девушка — далеко не «с ограниченными возможностями». Она учится в престижном учебном заведении города, и хорошо учится, участвует в общественной жизни не только гимназии, но и города.
Директор одной из основных школ в сельской местности сказала, что не все так плохо, как может показаться: мол, на митинге памяти в Таллине выступила даже министр образования Майлис Репс. А в программе по литературе есть «Дневник Анны Франк»!
Учитель истории одной из городских основных школ рассказала, что в учебниках, по которым учатся дети, о Второй мировой войне написано так: пара абзацев про Ленинградскую блокаду, пара — про Сталинградскую битву. Про Холокост — тишина, а половина книги — про Освободительную войну эстонского народа и про «лесных братьев». Зато она вместе с коллегами из провинции участвовала в семинаре на тему Холокоста, который прошел в Таллине под эгидой НАТО (? Авт.), и привезла много справочной литературы по этой теме. Кстати, эта учительница каждый год в Международный день памяти жертв Холокоста проводит урок по этой теме.
Не стоит забывать, что 27 января, в день освобождения Освенцима, Эстония отмечает не только День памяти жертв Холокоста, но вспоминает и жертв «других преступлений против человечности». Исходя из «специфики» эстонского образования, о ГУЛАГе дети знают больше, чем о Клоога.
Нужна другая методика
Главный раввин Эстонии Шмуэль Кот, отвечая на вопрос журналиста, что надо делать, чтобы дети знали историю, ответил:
— Нужна другая методика образования. Формально – программа есть. Дети изучают только то, что им надо будет на экзамене. Им рассказывают про Холокост. Но при такой системе в одно ухо влетает, в другое вылетает. Я работаю с молодежью, детьми, и вижу, насколько важно неформальное образование. При работе с современные детьми, подростками важно использовать новые методики, потому что те, которые в школах использовались до сих пор, оставляют детей равнодушными. Сегодня молодой человек вне школы получает информацию в сто раз больше, чем в школе.
Когда мы говорим о Холокосте, мы должны говорить не только о том, что им надо на экзамене. Урок Холокоста и в том, что надо любить друг друга, уважать друг друга. Это важно, чтобы такое не повторилось, а чтобы это понять, нужно использовать другие методики. В том числе, и индивидуальные.
— Некоторые считают, что говорить детям о Катастрофе в подробностях — жестоко. Мол, они же дети!
— Моим детям от полугода до семнадцати. И я вижу, какие они разные, к каждому нужен свой подход, и рассказывать им об ужасах Холокоста нужно каждому в свое время.
http://www.seti.ee/uploads/newbb/302...01407620a6.jpg
Может сложиться впечатление, что такая «глубина знаний» только у детей в эстонской провинции. Не скажите. В свое время российские телевизионщики сняли ленту «Холокост — клей для обоев». Именно так ответила на вопрос о Катастрофе еврейского народа одна российская девушка. Что было с ней и ее подругой, когда их свозили на экскурсию в Освенцим, можно посмотреть на видео:
Может быть, это и есть та самая «неформальная методика образования», о которой говорил раввин Шмуэль Эфраим Кот?
P.S.: Учительнице истории провинциальной эстонской школы журналист подарил книжку, изданную еврейской общинно Эстонии. Она называется «Под грифом Judenfrei»…
Йом ха-Шоа - День Катастрофы и Героизма
Йом ха-Шоа - день Катастрофы и героизма европейского еврейства, в Израиле отмечается по еврейскому календарю 27 нисана. Это день начала восстания в Варшавском гетто. Дата 27 нисана была предложена первым премьер министром Израиля Давидом Бен Гурионом. Он считал 27-е число месяца нисан (день начала восстания в Варшавском гетто) наиболее подходящей датой. В этот день по всему миру вспоминаются евреи, ставшие жертвами нацизма во время Второй мировой войны.
ХУДОЖНИК РАССКАЗАЛ МОЛОДЫМ ПРАВДУ О ХОЛОКОСТЕ
Художник Иоахим Уэст живет и учится в Техасе. Его предки-евреи жили в Испании. Недавно на глаза ему попались цифры опроса, которые поразили и напугали его: как оказалось, 31% американцев не могли назвать хотя бы приблизительную цифру погибших в Катастрофе, а 41% не знали, что такое Освенцим. Иоахим Уэст решил наглядно показать молодым американцам, что такое Холокост, воспроизведя в цвете старые снимки военных лет.
http://mtdata.ru/u13/photo7E4C/20235...pg#20235186496
0
http://mtdata.ru/u14/photoA492/20681...pg#20681332194
0
Источник: static.boredpanda.com
Анна Франк
http://mtdata.ru/u14/photo19ED/20127...pg#20127477892
0
Источник: static.boredpanda.com
Склад обручальных колец, найденный при освобождении Бухенвальда
http://mtdata.ru/u14/photoDF4D/20458...pg#20458259345
Создать демотиватор
0
Источник: static.boredpanda.com
Девочка-католичка Чеслава Квока в концлагере Аушвиц
http://mtdata.ru/u13/photo4177/20904...pg#20904405043
0
Источник: static.boredpanda.com
Заключенные Аушвица
http://mtdata.ru/u15/photoC8E0/20350...pg#20350550741
0
Источник: static.boredpanda.com
Крематорий в концлагере Дахау
http://mtdata.ru/u13/photo65CB/20242...pg#20242842137
0
Источник: static.boredpanda.com
Польша, 1939-40г.г. Депортация евреев в лагеря
http://mtdata.ru/u14/photo5943/20796...pg#20796696439
0
Источник: static.boredpanda.com
Польша, 1939-40г.г.
http://mtdata.ru/u15/photoCEE3/20688...pg#20688987835
0
Источник: static.boredpanda.com
Польша, 1939-40г.г.
http://mtdata.ru/u13/photo35EB/20019...pg#20019769288
0
Источник: static.boredpanda.com
Польша, 1939-40г.г.
http://mtdata.ru/u14/photoA804/20465...pg#20465914986
0
Источник: static.boredpanda.com
Польша, 1939-40г.г.
http://mtdata.ru/u15/photoF92C/20912...pg#20912060684
0
Источник: static.boredpanda.com
Источник: www.boredpanda.com — переведено специально для fishki.net
Источник: https://fishki.net/2585188-hudozhnik...holokoste.html © Fishki.net
Ключевые слова: История, новости, статья
Опубликовал Игорь Молд , 29.04.2018 в 20:28
Лиепайская резня: шокирующие фотографии, сделанные нацистами Опубликовано: Василич 04|05|2018 || Просмотров: 2625
Посмотрите на этих женщин, девушек, девочек. На этих фотографиях они еще живые, их ведут убивать. За то, что они еврейки. Видите девочку лет десяти? В ужасе она опустила голову, она не могла это видеть, она знала, что их всех сейчас расстреляют.
http://i.stena.ee/18/2018-05-04_095203.jpg
Еврейки перед казнью в Скеде, Латвия, 15-17 декабря 1941 года
Убийства в дюнах в Скеде на берегу Балтийского моря, в пятнадцати километрах к северу от города и примерно в километре от дороги к морю, начались еще в июле 1941 года. Там было казнено около 200 евреек.
https://ic.pics.livejournal.com/tanj...4_original.jpg
Но за время трехдневной резни 15-17 декабря 1941 года немецкие и латышские подразделения убили 2749 евреев, более половины еврейского населения Лиепаи.
Подготовка к операции началась заранее. 13 декабря 1941 года начальник полиции Лиепаи Оберштурмбаннфюрер Фриц Дидрих разместил в латвийской газете «Курземес вардс» объявление о том, что евреям запрещено покидать свои жилые помещения в понедельник, 15 декабря и во вторник, 16 декабря.
В ночь на 13 декабря латышские полицейские начали арестовывать евреев Лиепаи, еще не сосредоточенных в гетто. Женщины были доставлены в женскую тюрьму, где еврейки всех возрастов переполняли двор. Им было приказано встать лицом к стене и не двигаться, не оглядываться на родственников или на сторожей.
Ранним утром 15 декабря колонну жертв из Лиепаи латвийские полицаи, под наблюдением немецкого СД, загнали в сарай в Скеде, где уже были люди из тюрьмы.
Группы по двадцать человек повели на участок, где была вырыта канава, и поставили их там. Канавка была около трех метров в ширину и 100 метров в длину. Там женщин заставили лечь лицом вниз на землю.
https://ic.pics.livejournal.com/tanj...0_original.jpg
Затем группам по десять приказали встать и всем, кроме детей, раздеться сначала до нижнего белья, а потом, уже около канавы, полностью. Они были застрелены немецким подразделением, латвийским SD Platoon во главе с лейтенантом Петерисом Галинсом и латвийской командой Schutzmannschaften.
Два стрелка стреляли в одну жертву. Дети, которые могли ходить, рассматривались как взрослые, но младенцев держали их мамы и убивали их вместе с матерями. После каждого залпа фашист СД спускался в канаву, чтобы осмотреть тела и прикончить всех, кто показал признаки жизни.
Одежда была свалена в кучи и увезена немецкими военными грузовиками. Во время операции по убийству Карл Стротт и еще один офицер Эрих Хандке фотографировали.
https://ic.pics.livejournal.com/tanj...1_original.jpg
Латышский полицейский, известный как «kicker», ходит по краю братской могилы, заполненной телами женщин и детей, которые только что были расстреляны, 15-17 декабря 1941 года. Это была работа кикера, чтобы подтолкнуть тела, которые не попадали в массовую могилу во время стрельбы.
https://ic.pics.livejournal.com/tanj...0_original.jpg
15 декабря 1941 года еврейские женщины и дети из Лиепаи стоят на краю ямы.
https://ic.pics.livejournal.com/tanj...2_original.jpg
Эти фотографии были найдены человеком по имени Дэвид Зивкон, который работал электриком в штабе SD в Лиепае.
Через несколько недель или месяцев после казни он был послан, чтобы что-то исправить в резиденции Строта, и заметил четыре запечатанных ящика и один открытый. Он вынес снимки, сделал копии с помощью друга и отнес их обратно в квартиру после решения проблемы с электричеством.
Копии он закопал в конюшне. После освобождения он передал их советским офицерам разведки. Впоследствии эти фотографии были представлены в качестве доказательств на Нюрнбергском процессе.
https://ic.pics.livejournal.com/tanj...2_original.jpg
https://ic.pics.livejournal.com/tanj...2_original.jpg
https://ic.pics.livejournal.com/tanj...7_original.jpg
БАСЯ МЕЛЬНИК. ХОЗЯЙКА БРОННОЙ ГОРЫ
Девочка на снимке – брестчанка Бася Мельник. После нее не осталось ни дневников, ни чьих-то воспоминаний – только эта фотография с немецкого регистрационного листа. Бася была убита в урочище Бронная Гора в октябре 1942 года в числе 17 тысяч узников Брестского гетто (всего здесь было расстреляно около 50 тысяч). Еще 10 тысяч евреев города погибло ранее, в первый год оккупации. Из всей огромной брестской общины, заключенной в гетто, выжили девятнадцать человек.
Страшный документ, когда-либо виденный, – лист хранящейся в областном архиве Книги учета и контроля движения населения Бреста, ведшейся в оккупацию городской управой. В строке от 15 октября 1942 года значится: поляков – 15829, белорусов – 4709, русских – 2342, украинцев – 1169, евреев – 16934, разных – 88. На следующий день евреев не стало. Рука писаря автоматически вывела обычное списочное количество жителей гетто, но его поправили. За этим зачеркнутым двумя горизонтальными чертами числом – весь ужас происшедшего. Далее и до окончания книги под графой «евреи» ставился прочерк. 16 октября 1942 года – ДЕНЬ В ДЕНЬ 75 ЛЕТ НАЗАД – еврейское население Бреста перестало существовать.
Набитые людьми товарняки отправляли с запасного пути между городом и крепостью. Эшелоны двигались до станции Бронная Гора и далее по отведенной немцами ветке несколько сот метров на северо-запад. Выходивших из вагонов гитлеровцы заставляли снимать одежду и по узкому коридору из колючей проволоки отводили на поляну с уже вырытыми ямами…
Об этой тщательно огороженной поляне уже судачили в окрестных деревнях: не иначе как немцы готовились строить секретный объект. На подходах были выставлены таблички «Опасно для жизни! Проходить дальше запрещается! Патрули стреляют без предупреждения!». Летом на запретную территорию пригнали жителей деревень и приказали вырыть несколько огромных прямоугольных ям. Копавшие не догадывались, для чего предназначены эти котлованы…
Свидетель Роман Новис до войны работал начальником железнодорожной станции Бронная Гора, во время оккупации был переведен немцами на должность стрелочника. Из его показаний:
«…Вагоны прибывших эшелонов были закрыты. Все 5 эшелонов подавались на ветку, которая отходит от станции Бронная Гора… на расстояние 250-300 метров от центральной дороги. Возле ветки, где заранее было подготовлено 6 больших ям, каждая приблизительно длиной от 25 до 30 метров, шириной 10-12 метров и глубиной 4 метра, производилась выгрузка граждан. Из вагонов также выбрасывались трупы. Я полагаю, что мертвые могли появиться только от истощения и сильной давки, тем более при малом доступе воздуха.
Выгруженных из вагонов граждан заставляли сбрасывать верхнюю и нижнюю одежду, т.е. раздевались донага все, как мужчины, женщины, так и дети. После этого осматривались пальцы рук, кольца снимались. После такой тщательной проверки голых людей поодиночке отводили к ямам и по лестнице спускали вниз. В ямах их клали лицом вниз вплотную рядом друг к другу, при заполнении полностью ряда производился расстрел из автоматов. Вслед за этим помещали таким же путем второй, третий ряд вплоть до заполнения ямы. Все издевательства и расстрелы граждан я лично видел сам, слышал их стоны, крики детей, женщин, мужчин: железнодорожные стрелки и будка, где я находился, были не дальше 250 метров от ям…
…В марте 1944 года немцами было пригнано пешком около 100 человек вольных граждан. Откуда они, мне неизвестно. Их поместили в лагерь на станции Бронная Гора и вели за ними строгий надзор. В начале мая 1944 года эти люди производили раскопку ям возле ветки железной дороги, в которых помещались расстрелянные граждане, ранее доставленные эшелоном. При раскопке трупы на месте сжигались. Для сжигания трупов немцами было разобрано 48 военных бараков. Помимо этого они, видимо, применяли какую-то жидкость. Заключаю из того, что при наблюдении ночью был виден огонь синего цвета. Во время сжигания трупов по поселку Бронная Гора ощущался невыносимый запах… Сжигание продолжалось на протяжении 13-14 дней. Жгли беспрерывно, днем и ночью.
…После окончания работы по раскопке и сжиганию трупов из партии 100 человек пригнанных граждан я никого не видел. Полагаю, что они также расстреляны и сожжены.
Всего на станцию Бронная Гора прибыло 186 вагонов с советскими гражданами, которые были расстреляны. Эшелоны отправлялись назад к месту их отправления. На обратном пути в вагонах находилась одежда расстрелянных.
С начальником станции Хайлем я был в неплохих отношениях, и он со мной кое-чем делился при разговорах. Так он сказал, что всего привезено и расстреляно более 48 тысяч советских граждан. Хайль сообщил также, что с места расстрела в 1943 году немцами были отправлены 2 большие пассажирские автомашины золотой монеты и золотых вещей».
Уничтожение брестской общины происходило не только на Бронной Горе. Расстрелы производились непосредственно в Брестском гетто (по улице Карбышева), в южном предместье, в крепости, на Речице в районе восьмого форта… Случайные свидетели, которым удалось уцелеть, открыли людям страшную правду.
Известен факт, как 200 девушек из Брестского гетто привезли в поместье Бельского (район нынешнего поселка Ленинский под Жабинкой). Молодых евреек поселили в бараках и использовали на торфоразработках и в поле. Осенью 1942 года приехала большая группа немецких солдат. Имение оцепили плотным кольцом, девушек и еще несколько десятков привезенных в машине еврейских семей подвели к огромной свежевырытой яме в конце аллеи, заставили раздеться донага и начали расстрел…
Нееврейское население вело себя по отношению к иудеям по-разному. Это было неким моментом истины, проявлением меры души. Брестчане Петр Григорьев, Пелагея Макаренко, супруги Головченко, Флория Будишевская, супруги Куриановичи и многие другие, оставшиеся неизвестными, рискуя жизнью, прятали и опекали обреченных. «Тот, кто спас одну жизнь, спасает весь мир», – это изречение из еврейской Библии вычеканено на медали Праведника народов мира.
Были примеры обратного рода. Из отчета жандармерии Брест-Литовска от 8.11.1942 года: «…Сочувствие местного населения к евреям во время акции против них в октябре 1942 г. было очень велико. За последний месяц установлено, что население больше не опасается расстрела. (По городу пошли слухи, что после евреев расправятся с русскими, а затем с поляками и украинцами. – В.С.) Теперь местное население с особым усердием помогает обнаружению укрывшихся в лесах евреев».
В ту осень уничтожение еврейского населения проводилось на оккупированных территориях Брестчины повсеместно. В дни кобринской карательной экспедиции, когда обреченных гнали по улицам, из колонны вырвались несколько детей. Чудом они миновали цепь окружения, нырнули в проем каменного забора и скрылись. Детишки спрятались в парке при костеле по улице Первомайской, где ночью их обнаружили ксендзы. За полы пальтишка мальчика лет восьми держались еще семь испуганных малышей. Священники приютили их в своей плебании.
Слух о том, что в костеле прячут еврейских деток, пошел по близлежащим домам. Прихожане несли продукты, одежду. Но кто-то выдал сердобольных священников. Их расстреляли прямо у стен храма – ксендзов Владислава Гробельного, Яна Вольского и восьмерых детей, которым служители столь высокой ценой подарили несколько дней жизни.
Другой страшный факт рассказал случайный свидетель уничтожения евреев под Чернавчицами. Расстрел закончился, все были мертвы, а ветер гнал по полю фотографии, которые жертвы носили с собой как самое дорогое.
©Василий Сарычев
#брест #в_поисках_утраченного_врем ни #история #сарычев #василий_сарычев #старый_брест
https://scontent.ftlv5-1.fna.fbcdn.n...1e&oe=5C4E1F43
Вот создал тему:
Восстание в Варшавском гетто
ХОЛОКОСТ И БЛОКАДАСейчас я вам расскажу историю, как в нашей семье холокост связан с Ленинградской блокадой.У меня был отчим, его звали Эммануил Исаакович Кроль. Он был 1926 года рождения и старше моей мамы на 22 года. Они поженились в 1981 году, мне было 14 лет.В 1941 году ему было 15 лет и он пошел с друзьями комсомольцами в Ленинградский обком комсомола просить, чтобы им дали пистолеты и гранаты и замуровали в колонны Эрмитажа, чтобы когда Гитлер захватит Ленинград и обязательно придет посмотреть Эрмитаж, они могли бы убить Гитлера. Их не замуровали, но дали оружие и отправили в специальный отряд, ловить мародеров и диверсантов.А в середине июня 1941 года с каким-то попутчиком, его мама Роза Александровна получила от еврейских родственников из Белоруссии посылку - бочонок старого засахаренного меда. Роза Александровна страшно ругалась на скаредную родню, ну кому может пригодиться в сытом Ленинграде целый бочонок старого меда. Но потом, после войны, она всегда говорила, что только благодаря этому бочонку она выжила, выжила ее маленькая дочка Муся, и выжил ее сын Эммануил. Если бы не этот мед, они бы все умерли от голода. Потом, в марте, их вывезли по Дороге Жизни и вся семья спаслась.А вот о судьбе жадных еврейских родственников из Белоруссии они узнали только после войны.В сентябре 1941 года немцы стали сгонять всех евреев на пустырь за деревней. И сестра Розы Александровны, которая и прислала бочонок, и тетушка и жена ее брата, который был на фронте, они почувствовали недоброе и велели детям не ходить на пустырь и спрятаться в доме. В это время, мимо дома проходил местный батюшка, отец Николай и его жена, матушка Наталья. Отношения у евреев с батюшкой были так себе. Но он как раз услышал, что евреев всех собирают за деревней, и матушка сказала вдруг еврейским женщинам:- А давайте, ваши дети пока побудут у нас? Что им там делать за деревней?И эти еврейские женщины согласились, и они забрали к себе этих детей от 15 лет и до самых маленьких, считай, из нескольких семей. К себе домой они их не стали брать, считали, что это опасно, а отвели их в Церковь. И своих детей, родных своих детей, они тоже из дома привели в Церковь. Знаете, всегда верующим людям кажется, что в Церкви безопасно.В общем, всех евреев, кто собрался за деревней, немцы заставили копать ров и на краю этого рва в тот же вечер расстреляли. Сбросили в него тела и местным велели закопать. Говорили, что земля в том рву еще несколько дней шевелилась. Потом они пошли по домам и там добивали тех, кто не пришел на пустырь и спрятался. Детей, стариков, всех.А потом нашелся добрый человек, который слышал и видел, что священник и матушка взяли к себе детей сестры и тетки и невестки Розы Александровны.Тогда они, каратели, пошли в дом священника вместе с местными полицаями, все там перевернули, но никого не нашли. Ну и стало понятно, что еврейские дети в Церкви. Они пришли в Церковь и сказали священнику, этому отцу Николаю, мол, отдавай жидят. А тот клялся, что ни про каких детей не знает.А за несколько минут до прихода карателей отец Николай велел матушке своей и старшему племяннику Розы Александровны, Мойше, Моисею, ему было лет 15, пойти в лес, принести хвороста для церковной печки. И они пошли. А тут пришли каратели, стали требовать отдать еврейских детей, тот сказал, я не знаю, о чем вы говорите.Тогда каратели вместе с местными белорусами закрыли в церкви все двери и окна, взяли доски, заколотили их, послали местных жителей в лес, обложили храм сухим валежником и подожгли.В это время вернулись из леса матушка и Моисей и увидели из кустов, что храм горит. А в нем горят все братья и сестры и кузены Моисея, и в нем горят детки самой матушки и ее муж отец Николай. И Моисей держал, скрутил просто матушку, чтобы она не побежала к горящему храму. И зажимал ей рот. Он просто ее схватил и утащил в лес, потому что она кричала, а он рот ей затыкал ладонью, она всю ладонь ему искусала, чтобы немцы и полицаи их не обнаружили. И вот там, в храме, все сгорели. И еврейские детки, и детки священника, и сам батюшка. А матушка, все это наблюдая и не имея возможности даже выкричать свое горе, она сошла с ума. Она перестала разговаривать и только стонала и качалась вперед-назад. И Моисей водил ее несколько недель по лесам все дальше и дальше от деревни, пока они не пришли вдруг в партизанский отряд. Моисею там дали винтовку, и он стал бойцом партизанского отряда, и всю войну бил немцев, мстил, за родителей, лежащих в том рву за деревней, и за своих братьев и сестер, сгоревших в той Церкви, и за того батюшку и за его детей, тоже сгоревших. А матушка умерла через некоторое время, она все сидела, молчала, качалась вперед-назад, вперед-назад, ни на что не реагировала, а потом легла, уснула и не проснулась.А Моисей дожил до Победы, уехал потом в Москву, окончил техникум, работал на заводе. Женился. Детей у него было четверо. Младших он назвал Ривой и Абрамом в честь своих закопанных во рву родителей. А старших - Николаем и Натальей - в честь сгоревшего священника и сошедшей с ума его матушки. Я этого дядю Моисея и детей его, уже взрослых, видел. Они приезжали к нам несколько раз в гости.ИЛЬЯ ЗАБЕЖИНСКИЙ
https://ynet-pic1.yit.co.il/cdn-cgi/..._0_x-large.jpgМарш жизни
(Фото: Reuters)
Вечером воскресенья, 5 мая, в Израиле начнутся траурные церемонии Дня Катастрофы и героизма еврейского народа (Йом ха-зикарон ле-Шоа ве-ле-гвура). На сутки прекратятся все развлекательные мероприятия, увеселительные заведения будут закрыты. Утром 6 мая по всей стране прозвучит 2-минутная сирена, на время которой вся страна склонит головы в память о 6 миллионах убитых, замученных, растерзанных, превращенных в дым и пепел евреев.
Тем временем в мире
В этом году мемориальные мероприятия будут наполнены еще одним смыслом - событий 7 октября, самой ужасной трагедии еврейского народа после Холокоста. По этой причине во главе традиционного Марша жизни из Освенцима в Биркенау будут идти пережившие Холокост и трагедию 7 октября, а также родственники павших воинов и заложников, остающихся в плену ХАМАСа.
https://m.knesset.gov.il/SiteCollect...st_page_RU.jpg
День Катастрофы и героизма еврейского народа: главные мероприятия в 2025 году
Сегодня вечером начнутся траурные церемонии Дня Катастрофы. "Вести" публикуют список основных мероприятий, а также тексты поминальных молитв. Когда прозвучит сирена и что не будет работать в этот день
Вести|Опубликовано:09:33
Комментарии: 1
https://ynet-pic1.yit.co.il/cdn-cgi/..._0_x-large.jpgЦеремония в "Яд ва-Шем"
(Фото: Шалев Шалом)
Вечером в среду, 23 апреля, в Израиле начнутся траурные церемонии Дня Катастрофы и героизма еврейского народа (Йом ха-зикарон ле-Шоа ве-ла-гвура). На сутки прекратятся все развлекательные мероприятия, увеселительные заведения будут закрыты. Утром 24 апреля по всей стране прозвучит 2-минутная сирена, на время которой вся страна склонит головы в память о 6 миллионах убитых, замученных, растерзанных, превращенных в дым и пепел евреев.
Тем временем в мире
Мемориальные мероприятия наполнены еще одним смыслом - событий 7 октября, самой ужасной трагедии еврейского народа после Холокоста. По этой причине во главе традиционного Марша жизни из Освенцима в Биркенау будут идти пережившие Холокост и трагедию 7 октября, а также родственники павших воинов и заложников, остающихся в плену ХАМАСа.
Марш проводится уже в 37-й раз. В этом году мероприятие также посвящено 80-летию освобождения узников лагерей смерти и окончания Второй мировой войны. Президент Ицхак Герцог и его супруга Михаль возглавят шествие. Рядом с ними будет идти президент Польши Анджей Дуда (подробности).
Среди участников будут 80 выживших в Холокосте из Израиля и других стран мира. Самым пожилым участником марша станет 98-летняя Белла Айзенман.
Бывшая заложница ХАМАСа Агам Бергер будет идти рядом со своим дедушкой, пережившим Холокост, а Ори Мегидиш, спасенная из плена, - с мамой Маргалит.
"Вести" также публикуют расписание главных мероприятий Дня Катастрофы и героизма.
►Среда, 23 апреля
■ 19:30 - ежегодный мемориальный митинг в кибуце Яд-Мордехай.■ 20:00 - церемония открытия Дня Катастрофы в мемориальном комплексе "Яд ва-Шем" в Иерусалиме. На церемонии будут присутствовать президент Израиля Ицхак Герцог, премьер-министр Биньямин Нетаниягу, пережившие Холокост вместе с детьми и семьями, представители общественности.Во время церемонии 6 переживших Катастрофу зажгут 6 факелов в память о 6 миллионах погибших евреев. Церемония транслируется в прямом эфире ведущих телеканалов (подробности).■ 20:00 - государственная церемония в институте "Массуа" в Тель-Ицхаке с участием командующего ВВС Томера Бара.■ 23:00 - специальное мероприятие в "Яд ва-Шем" - "У каждого человека есть песня - поем вместе, вспоминаем вечно".
►Четверг, 24 апреля
■ 10:00 - по всей стране прозвучит 2-минутная сирена. В это время страна замирает. Прекращается всякая работа, на дорогах водители останавливают машины и выходят из них. Сирена – неотъемлемая часть израильского образа жизни. Но время и порядок ее звучания неоднократно пересматривались, а законность этого символа памяти пытались оспорить в суде. Как появился этот обычай и какие изменения он претерпел за 70 лет существования еврейского государства - подробности здесь. ■ 11:00 - церемония "У каждого человека есть имя": в здании кнессета зачитываются имена погибших во время Катастрофы. ■ 11:00 - церемония зажигания свечей у мемориала узникам Варшавского гетто в "Яд ва-Шем".■ 11:02 - церемония возложения венков в зале "Изкор" в мемориальном комплексе "Яд ва-Шем" в Иерусалиме. ■ 13:00 - главная поминальная церемония в зале "Изкор".■ 14:30 - Марш жизни (Освенцим - Биркенау).■ 17:00 - митинг активистов молодежных движений в мемориальном комплексе "Яд ва-Шем".■ 20:00 - митинг в музее "Лохамей ха-гетаот".
Памятные мероприятия пройдут также во всех учебных заведениях, на базах ЦАХАЛа, в государственных учреждениях. Государственные флаги будут приспущены. Трансляция развлекательных телеканалов (в том числе и кабельных) будет приостановлена на сутки, новостные телеканалы и радиостанции будут транслировать специальные программы, приуроченные к событиям Холокоста.
Закон о Дне Катастрофы и героизма был учрежден кнессетом в 1959 году. Этот документ устанавливает все основные церемонии памятного дня, отмечаемого 27 нисана по еврейскому календарю.
►Поминальные молитвы, которые читаются в этот день
תפילת יזכור לחללי השואה
יִזְכֹּר אֱלוֹהִים אֶת נִשְׁמוֹת אֲחֵינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, חַלְלֵי הַשּׁוֹאָה וְגִבּוֹרֶיהָ, נִשְׁמוֹת שֵׁש־מֵאוֹת רִבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּמְתוּ וְשֶׁנֶּהֶרְגוּ וְשֶׁנֶּחְנְקוּ וְשֶׁנִּקְבְּרוּ חַיִּים, וְאֶת קְהִלּוֹת הַקֹּדֶשׁ שֶׁנֶּחְרְבוּ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם.
יִזְכֹּר אֱלוֹהִים אֶת עֲקֵדָתָם עִם עֲקֵדַת שְאַר קְדוֹשֵׁי יִשְׂרָאֵל וְגִבּוֹרָיו מִימֵי עוֹלָם וְיִצְרֹר בִּצְרוֹר הַחַיִּים אֶת נִשְׁמָתָם. הַנֶּאֱהָבִים וְהַנְּעִימִים בְּחַיֵּיהֶם וּבְמוֹתָם לֹא נִפְרָדוּ. יָנוּחוּ בְּשָׁלוֹם עַל מִשְׁכְּבוֹתָם וְנֹאמַר אָמֵן.
אל מלא רחמים
אֵל מָלֵא רַחֲמִים שׁוֹכֵן בַּמְּרוֹמִים, הַמְצֵא מְנוּחָה נְכוֹנָה עַל כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה, בְּמַעֲלוֹת קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים כְּזוֹהַר הָרָקִיע מַזְהִירִים אֶת כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל שֵׁשֶׁת מִילְיוֹנֵי הַיְּהוּדִים, חַלְלֵי הַשּׁוֹאָה, שֶׁנּהֶרְגוּ, שֶׁנִּשְׁחֲטוּ, שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְשֶׁנִּסְפּוּ עַל קִדּוּשׁ הַשֵׁם, בִּידֵי הַמְרַצְּחִים הַגֶּרְמָנִים וְעוֹזְרֵיהֶ ם מִשְּׁאָר הָעַמִּים. לָכֵן בַּעַל הָרַחֲמִים יַסְתִּירֵם בְּסֵתֶר כְּנָפָיו לְעוֹלָמִים, וְיִצְרוֹר בִּצְרוֹר הַחַיִּים אֶת נִשְׁמוֹתֵיהֶם, ה' הוּא נַחֲלָתָם, בְּגַן עֵדֶן תְּהֵא מְנוּחָתָם, וְיַעֶמְדוּ לְגוֹרָלָם לְקֵץ הַיָּמִין , וְנֹאמַר אָמֵן.