-
Учат в школе
1 сентября в 4 "А" классе школы №59 в Узловском районе в классе появился поп из РПЦ МП. Он стоял рядом с учителем, и когда дети расселись по местам, то поп их начал кропить святой водой.
Понятно, что никого заранее не предупредили и не спросили разрешение на то, можно ли кропить святой водой или нет. В общем, поп сделал свое дело и начал некий «Урок православия». Т.е. здесь никто не прикрывался «культурологической» схемой, а попросту вульгарно пропагандировали религиозный культ.
Наталья Янушевская, мама 10-летнего Даниила заявила, что довольна:
«Это была приятная неожиданность — урок, посвящённый 700-летию Сергия Радонежского. Батюшка пришёл, окропил детей святой водой, благословил на успешную учёбу. Все родители были рады. Нам очень повезло, что так у наших детей прошло 1 сентября. Неожиданностью было и то, что ребятам подарили иконы с частичкой святых мощей, на обратной стороне иконы — молитва»
Стоит отметить, что, конечно, подобное мнение озвучивали не все. Поскольку среди комментариев были только те, где инициатива прямо-таки восхвалялась. Возможно ли такое, что ребенок был мусульманином или же неверующим, к примеру? Вполне. А попу, равно как и учителям, все равно.
Важно отметить, что подобное фактически незаконно. В федеральном законе «О свободе совести» указано, что государство:
«обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях»
К слову, сам поп появился, вероятно, после инициативы министерства образования и науки.
http://kritix.ru/religion-and-atheism/1190-uchat-v-sh..
http://kritix.ru/images/img/DZGgdssdlebovo.JPG
#рпц
http://cs620820.vk.me/v620820601/11ec6/9CZVGygm3TM.jpg
-
Патриарх Кирилл о православии в школе
Патриарх Кирилл ранее прикрывался словами о том, что ОПК – «культурологический предмет», поскольку формально все еще действовали законы о том, что религия отделена от государства (они действуют до сих пор, вот только теперь на них даже внимания не обращают чиновники), а также что государство гарантирует светский характер образования.
Однако теперь он заявляет уже открыто, что не нужно ничем прикрываться, и необходимо самым вульгарным образом пропагандировать религиозное мракобесие в светских школах. Да, очевидно, патриарху мало того, что есть т.н. «духовные школы», ему нужно максимально охватить как можно больше людей для успешного бизнеса.
Патриарх Кирилл сказал:
"Во всей этой работе по воспитанию детей, молодежи очень большую роль сегодня призвана играть Русская православная церковь, которая является носительницей национального самосознания, обладает исторической мудростью, способна передать детям то, что, может быть, к сожалению, не всегда может передать светская школа"
Важно отметить, что РПЦ никак не «призвана», поскольку единственный «подарок», который получит человек от того, что ему расскажут попы, так это невежество и нетерпимость. Нужно ли это школьникам?
Еще в 1906 году отмечали на III съезде Всероссийского союза учителей, как религия влияет на школу. Было высказано мнение, что урок религии («Закон божий»):
«не подготовляет учеников к жизни, а вытравляет критическое отношение к действительности, уничтожает личность, сеет безнадежность и отчаяние в своих силах, калечит нравственную природу детей, вызывает отвращение к учению. И гасит народное самосознание»
Достойно ли подобное «возрождения»? Это ведь говорили люди компетентные, которые жили в ту пору, когда данный предмет считался чем-то обычным и действовал уже долгие годы.
Важно отметить, что РПЦ ничего передать не сможет лишь постольку, поскольку единственная роль – обслуживание интересов «хозяев», какими бы они не были. Для оболванивания – в самый раз. Впрочем, не исключено, что это намеренный шаг российского правительства. Ведь образование в РФ деградирует стремительно, и введение религии в школах только закрепит подобное положение. С какого-то времени, очевидно, станет просто невозможно получить качественное образование в общеобразовательной школе, где останутся в основном идеологические панегирики и пропаганда мракобесия.
Патриарх также добавил:
"Школа не должна отказываться от того, чтобы быть местом воспитания детей, а не только передачи им знаний"
Чему могут воспитать люди, которые занимаются мошенничеством, отъемом тех же школ, застройкой зеленых зон, ради «лучшего навара»? Люди, которые продают свечки и иконки, ложки-загребушки втридорога, заявляя о неких волшебных свойствах. С таким же успехом «учителями» в школе могут стать какие-нибудь аборигены, которые поклоняются животным. У них тоже, очевидно, есть легенды, есть обряды, есть цацки и некое подобие попов. Можно и местных подключить, например людей с волчьими мордами на голове.
Школа же в действительности может заниматься воспитанием детей, но должны воспитывать их люди компетентные, а попы – на 100% не воспитатели. Это люди, которых намеренно обучают благочестивому обману. Т.е. они могут детям предложить «антизнания».
Сегодня, к сожалению, опасность религии в школе в действительности есть. Те же ОПК чего стоят. Однако, что важно сказать, речь патриарха не связана с ОПК. Вероятно, он намекает на то, что необходимо расширить влияние религии в школах. Т.е. нужно, чтобы преподавали религиозные «основы» не какие-то там учителя, а попы, причем чтобы они еще и получали зарплату за это от государства (прямо как в армии). Вместе с тем, конечно, необходимо расширяться, т.е. нужно, чтобы религию пропагандировали весь период обучения ребенка, а не только в 4 классе.http://kritix.ru/images/img/reyheru54353uy.jpg
http://kritix.ru/religion-and-atheism/1188-patriarkh-..
#рпц
Ссылка kritix.ru
-
РПЦ хочет укрепиться в школе
В РПЦ в последнее время уделяют особое внимание школе. Вызвано это тем, что, как известно, с 2012 года во всех школах появился курс "Основы религиозных культур и светской этики". Однако, что не радует РПЦ (и только РПЦ), так это тот факт, что пока еще курс реализован только для четвероклассников.
Попы желают, чтобы курс был во всех (или почти) классах общеобразовательной школы. Важно отметить, что во многих городах РФ людей заставляют «выбирать» (т.е. выбор без выбора) именно основы православной культуры.
Пока что есть формальный выбор из основ православной, исламской, буддистской или иудейской культур. Вместе с тем можно выбрать «Светскую этику» или историю мировых религий. Но, что важно отметить, в любом учебном пособии фактически имеет место «напоминание» о РПЦ.
Эксперт из РАН А. В. Смирнов отмечал:
«Учебник содержит многочисленные признаки грубого нарушения Конституции РФ в части двух статей: статьи № 14, объявляющей РФ светским государством, и статьи № 13, запрещающей навязывание какой-либо идеологии. Учебник агрессивно, в миссионерском ключе грубо навязывает ученикам определенную религиозную идеологию, открыто враждебную светскому государству»
Пока что большинство родителей выбирают светскую этику, но в РПЦ уже сейчас думают, как бы исправить это положение, т.е., вероятно, «дополнить» данный учебник «духовность». К слову, если в классе будет один мусульманин или один буддист, то ради них не будет отдельного урока, и поэтому детям придется учить ОПК или светскую этику.
Попы отмечают, что церковь сегодня:
«отстаивает расширение практики преподавания курса "Основ религиозных культур и светской этики" со 2-го по 10-й классы включительно»
Также:
"Должны быть подготовлены новые учебные пособия, выстроена полноценная система подготовки педагогов, отлажены формы совместной работы государственных и конфессиональных образовательных структур"
Вместе с этим не исключено, что таким образом попытаются протолкнуть уже попов в школы, чтобы именно они участвовали в процессе, как сегодня попы участвуют в армии. Очевидно, что если инициатива будет принята (а это вполне возможно), то можно будет забыть о светском образовании, хотя по закону государство:
«обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях»
Руководитель сектора основ православной культуры (ОПК) Синодального отдела Юрий Юренко сказал:
"Мы не можем сказать, что курс ОРКСЭ вводится во всех без исключения регионах России легко, эффективно и без проблем"
Поскольку во многих регионах РФ попросту невозможно предоставить выбор, и поэтому часто дети мусульмане или же буддисты должны «изучать» православие.
Важно в очередной раз добавить. Ни о какой культуре на уроках речи не идет. Смотрите пример урока на видео https://www.youtube.com/watch?v=dBR0VvdiKXw. Это вульгарная пропаганда религиозного мракобесия, а не школьный примет.
Стоит отметить, что в перспективе сам предмет может стать источник разжигания розни, поскольку детей будут делить на «своих» и «чужих», а учитывая сам урок, детям будут говорить, что православие – истина, и что, очевидно, все остальные культы ложные. Ситуация на самом деле опасная, это будет препятствовать социализации детей.
Еще стоит сказать, что в РФ есть религиозные школы, или школы при церквях, мечетях. Т.е. при желании любой человек может туда обратиться. Однако создается такая ситуация, что церковь, которая ранее была отделена от школы, хочет иметь своих представителей во всех государственных учреждениях. Это выгодно для церковного бизнеса, но вряд ли выгодно для светского общества.
Церковник также добавил, что необходимо «обуздать» некоторых учителей и директоров, которые призывают родителей выбирать светскую этику:
"занимаются самоуправством в этом вопросе, принуждая родителей к выбору светских модулей курса"
Пока что подобные случаи неизвестны. Известно только принуждение к ОПК, что церковник игнорирует. Он думает, что не выбирают ОПК лишь потому, что это заговор учителей. Но по факту не выбирают потому, что не хотят воспитывать нетерпимость и невежество в своих детях.
Преподаватель кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ Павел Костылев считает, что курс необходимо изменить, т.е. преподавать историю религий в целом, но только для 10-11 классов:
"В этом возрасте человек начинает задаваться экзистенциальными вопросами, и ему было бы интересно узнать о разных религиозных традициях. В таком возрасте возникает представление о толерантности и, если не о равенстве, то о равновозможности разных религиозных традиций. А в четвертом классе это рассказывать бессмысленно"
Но по факту, что важно отметить, в светском государстве любая религия – частное дело каждого гражданина, и если в развитых странах потихоньку религия удаляется из школ и университетов, то в России, к сожалению, только начинает «возрождаться». Это свидетельствует о деградации и разложении общеобразовательной системы. Вероятно, нынешняя власть считает, что люди «слишком образованы», а для данной ситуации, когда страна фактически не развивается, образование особенно-то и не нужно, так что школы можно превратить в некие пункты пропаганды дремучих идей (за неимением лучшего).
http://kritix.ru/religion-and-atheism/1197-rpts-khoch..
http://kritix.ru/images/img/pic_135gdsdsgdsg8266457.jpg
#рпц
http://cs625819.vk.me/v625819228/edb/DgvEDxnLxpM.jpg22:10
http://cs616616.vk.me/u248574624/video/l_44300acf.jpg
Re Inhell
-
Православная олимпиада в школах
В скором времени в московских школах пройдет некая «Православная олимпиада». Событие интересное, учитывая тот факт, что все-таки «религиозный курс» был введен официально только в 2012 году и только для четвероклассников.
Примечательно, что олимпиаду будут проводить в 8-11 классах, а называется это "В начале было Слово". Как же можно понимать подобное? Это же явное нарушение принципов светского государства. Тут речь не идет даже об ОПК, а конкретно детей будут оценивать по «знанию» православного культа, т.е. школьники должны знать различные старинные байки.
Согласно статье «о свободе совести», государство:
«обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях»
Но по факту видно, как государство игнорирует свои же законы.
Организатором мракобесия выступает православный институт святого Иоанна Богослова. Очевидно, что без одобрения Минобрнауки подобное было бы невозможно реализовать. Стоит сказать, что православный институт даст такое же (по качеству) образование, как, например институт уфологии, расологии, экстрасенсорики и т.д. Было бы странно, если бы подобные лица проводили олимпиады в государственных школах.
Но православие – другое дело. Фактически именно так, ради бизнеса некоей корпорации, школьникам будут выдавать мысли древних фразеров за истину. И школьники к олимпиаде должны будут «подготовиться», т.е. хорошенько проштудировать книжку, где призывают закидывать камнями неверных, уничтожать божеств других религий, даже истреблять целые народы. Весело, в общем. Именно так духовность и возрождается.
http://kritix.ru/images/img/big_36dsfdfs0037.jpg
http://kritix.ru/religion-and-atheism/1224-pravoslavn..
#рпц
http://cs620916.vk.me/v620916040/21074/11QV59Wa70A.jpg
-
Школа и церковь
http://cs621731.vk.me/v621731429/5be6/CJb6Weu-vFI.jpg
В последние дни в рунете довольно активно муссировалась цитата из учебника по обществознанию для 11-х классов, в которой авторы А.И. Кравченко и Е.А. Певцова представили весьма специфический взгляд на девиантное поведение. Позволю себе процитировать: “Максимально неодобряемое поведение: революционеры, террористы, не патриоты, политические эмигранты, предатели, атеисты, преступники, вандалы, циники, бродяги”. Неплохое соседство - не правда ли?
Здесь мы видим лишь одно из проявлений клерикализации образования и ещё одно доказательство активного наступления церкви на школы. К несчастью, подобных наступлений было уже немало – и практически все они оказались удачными, поэтому в сумме мы получаем ситуацию куда более серьёзную, чем может показаться многим. Речь идёт уже отнюдь не о дурных цитатах в учебниках, но о вещах куда более значительных и значимых. И в рамках данной статьи хотелось бы поговорить о том, куда же забрело светское образование в этом «великом отступлении».
Как известно, всплеск религиозности в 90-е годы, происходивший на фоне экономического коллапса, ускоренной социальной дифференциации, крушения прежней картины мира и потери социокультурной идентичности, был поддержан и властями. Русская православная церковь, будучи наиболее крупной религиозной организацией в стране, стала главным идеологическим столпом нового режима. В 2000 году её положение уже оказалось настолько прочным, что Архиерейский собор позволил себе принять «Социальную доктрину Русской Православной Церкви» - документ довольно дерзкий даже по отношению к «хозяину» в лице государственной власти. К примеру, здесь можно прочесть много занятных высказываний вплоть до провозглашения вторичности светской власти по отношению к церковной: «Церковь основана непосредственно Самим Богом – Господом Нашим Иисусом Христом; богоустановленность же государственной власти опосредована историческим процессом, который свершается по воле Творца и Промыслителя Бога». Впрочем, правящая верхушка и не думала обижаться на подобные шалости – она поддержала «Социальную доктрину» и взяла курс на ещё более тесное сотрудничество с РПЦ.
Сотрудничество это вполне логичным образом коснулось и образования. Хотя порою бюрократы любят лицемерно замечать, что школа наша «вне политики» и «вне идеологии», но это, разумеется, не так. Задача современной системы – воспитание лояльного по отношению к ней идеального потребителя с мифологизированным сознанием и атрофированным инстинктом борьбы. Выполняется эта задача и напрямую – посредством т.н. «реформ образования», внесения необходимых корректив в школьные программы, так и опосредованно – в том числе и с помощью религиозных организаций. И надо полагать, что совсем не случайно в упомянутой выше «Социальной доктрине РПЦ» неоднократно указывается на необходимость взаимодействия со школами. Вот наиболее красноречивый пассаж из документа по теме: «Церковь, следуя многовековой традиции, уважает светскую школу и готова строить свои взаимоотношения с ней исходя из признания человеческой свободы. При этом Церковь считает недопустимой намеренное навязывание учащимся антирелигиозных и антихристианских идей, утверждение монополии материалистического взгляда на мир (см. XIV.1). Не должно повторяться положение, характерное для многих стран в ХХ веке, когда государственные школы были инструментами воинственно-атеистического воспитания. Церковь призывает к устранению последствий атеистического контроля над системой государственного образования». Таким образом, РПЦ фактически призывает к отказу от научной картины мира.
Несмотря на все возражения со стороны научного сообщества (в том числе и на широко обсуждавшееся открытое «Письмо десяти академиков» к Путину), в 4-5 классах был введён предмет «Основы религиозных культур и светской этики» (в рамках которой родители часто выбирают для своих детей модуль «Основы православной культуры»), а для гуманитариев в 8-9 классах введён курс «Религии России».
Главной задачей курса ОРКСЭ значится воспитание и социализация личности, но практика показывает, что более воспитанными от подобных наставлений пятиклассники не становятся. Ведь несмотря на всё желание пропаганды поставить знак тождества между понятиями порядочности и религиозности, в реальности это тождество попросту не существует. Ещё В.Г. Белинский в своём известнейшем письме к Н.В. Гоголю указывал: «Про кого русский народ рассказывает похабные сказки? Про попа, попадью, попову дочку, попова работника. Кого русский народ называет: дурья порода, колуханы, жеребцы? – Попов. Не есть ли поп на Руси, для всех русских, представитель обжорства, скупости, низкопоклонничества, бесстыдства?». Зато, как мы уже заметили, пропаганда активно перекладывает с больной головы на здоровую, уличая атеистов в якобы присущем им “девиантном поведении”. В свою очередь, учебник по «Основам православной культуры», написанный небезызвестным для широкой публики протодиаконом Андреем Кураевым, преподносящий бытие бога как некую априорную истину, прекрасно способствует реализации скрытой пропагандистской цели.
Предмет «Религии России», конечно, знакомит ученика восьмого и девятого класса с различными религиозными концепциями, не навязывая открыто каких-либо убеждений. Однако обсуждение религиозных тем выглядит просто невыносимой глупостью, если учесть то, что под такие занятия программа выделяет ровно столько же времени, сколько и на изучение истории России!
Но введением новых предметов дело отнюдь не ограничивается. Как известно, уже несколько лет проходит Всероссийская олимпиада школьников по основам православной культуры с весьма красноречивым названием «Русь Святая! Храни веру Православную!». Помимо этого, по всей стране регулярно проходят различного рода творческие религиозные мероприятия. Об их характере красноречиво может поведать один случай, произошедший в прошлом году в Дзержинске. На конкурсе, в жюри которого по недосмотру оказались сплошь светские лица, победило стихотворение, смысл которого можно свести к следующему: гибель Николая II и его семьи является расплатой за «Кровавое воскресенье» и подавление Революции 1905 года. В результате вышел эпичный скандал – разъярённые представители церкви жаловались в местное Управление образования, где всем лицам, ответственным за свершившееся, был учинён разнос. Хотя, казалось бы, ребёнок всего лишь выразил своё мнение, не оспаривая даже тезиса о бытии бога.
Помимо прочего, существуют т.н. воскресные школы, православные гимназии и прочие религиозные учебные учреждения. Страшно то, что в подобных заведениях учащимся преподносят зачастую заведомо ложную информацию об обществе и его истории. К примеру, один мой ученик, посещающий воскресную школу, был весьма удивлён тому, что Владимир Святой преследовал вполне очевидные политические и экономические цели, насаждая христианство на Руси, что был он человеком, далёким от идеалов святости, а людей крестил подчас насильно. Казалось бы, это общеизвестные исторические факты, но попы нарисовали детям сладкий образ богобоязненного Владимира, который не загонял людей в реку под страхом жестоких наказаний, но действовал сугубо уговорами! Мне страшно предположить, какие знания получают учащиеся православных гимназий, черпающие информацию сугубо в своём учебном учреждении. Но эти открытые фальсификации истории и оболванивание молодёжи не смущают министерство образования и правящие круги. Ведь это ложь в их спасение.
Конечно, в данной ситуации можно увидеть и некоторые положительные моменты. Чем активнее религия насаждается в школах, тем больше отторжения она вызывает у учащихся. И тем более серьёзной окажется ломка их сознания, когда в вузах и в простой повседневной жизни они столкнутся с очевидными опровержениями тех мифов, которые им активно прививались прежде.Но очевидно и то, что описанные «прояснения» произойдут далеко не с каждым. И на выходе мы будем иметь целое поколение, воспитанное едва ли не в соответствии с известной уваровской триадой «Православие, самодержавие, народность». Разумеется, полностью перечеркнуть достижения прогресса и подчинить школы церкви не удастся. Но сколько шагов назад уже сделано? А ведь каждый из этих шагов делает наш будущий путь к обществу, свободному не только от эксплуатации, но и от всевозможных предрассудков, ещё более долгим и тяжёлым.
Андрей Рудой
-
-
В Татарстане отвергли упреки патриарха Кирилла #teolog #kritix
Патриарх Кирилл недавно заявил, что власти Татарстана препятствуют «изучению» т. н. основ православной культуры. Якобы тут речь идет о заговоре. По факту же очевидно, что просто патриарху досадно, что многие люди все же не выбирают ОПК. Это противоречит тем утверждениям, что якобы в России то ли 80, то ли 90% православных.
Кирилл сказал в интервью:
"Есть и "уникальный", можно сказать, регион - Татарстан, где региональная власть считает возможным за людей решать, что им можно изучать в рамках ОРКСЭ, а что нельзя. ОПК - нельзя. При этом грубо нарушаются гражданские права и требования федерального законодательства, игнорируются решения президента, правительства, министерства образования и науки"
Есть ли доказательства? Очевидно, что нет. «Запрет» связан именно с тем, что мало учеников выбирают православие. И ситуация характерна на самом деле для России в целом. Люди предпочитают другие курсы.
В Татарстане (субъект Российской Федерации) официально светское государство, и в действительности выбор школьников во многом подтверждает эти выводы. Ведь всегда важно помнить, что ОПК – не культурологический предмет. Это просто пропаганда православия, и патриарх Кирилл недоволен тем фактом, что большинство не выбирает это. Но если люди выберут предмет, то они ничего не узнают, кроме догм. Ведь учебник написан не специалистами по культурологии, и не учеными, а обыкновенным попом из РПЦ, т. е. человеком некомпетентным.
Невзоров по этому поводу говорил:
"РПЦ хочет себя обеспечить покупателями свечек на поколение вперед. Поверьте, никаких других задач нет. Естественно, что они всегда с омерзительной настойчивостью тянут лапы к детям. Несмотря на то, что это является грубейшим нарушением закона и Конституции, потому что ребенок еще не в состоянии сделать самостоятельного мировоззренческого выбора. И, конечно, никаких попов к детям подпускать нельзя"
Стоит отметить, что, несмотря на нелепость доводов главы культовой организации, все же заместитель министра образования и науки Республики Татарстан Ильдар Мухаметов решил опровергнуть обвинения. Он сказал:
"Какому именно модулю дать предпочтение, определяют родители на соответствующих родительских собраниях. За весь этот период мы не получили особых нареканий со стороны родителей по данному вопросу"
Интересно то, что родители довольны, а жалуются только попы. Патриарх Кирилл не первый. Еще до него местные попы заявляли о мнимой «дискриминации», хотя никогда не могли это подтвердить. Фактически нет никаких оснований считать, что в Татарстане имеет место ограничение в выборе того или иного модуля. Но для патриарха достаточно того, что просто не выбирают ОПК. Так что он даже подчеркнул, что в скором времени он будет обращаться во все инстанции:
"дабы переломить эту нездоровую ситуацию"
При этом всегда важно помнить, что собой представляют уроки ОПК (см. видео https://www.youtube.com/watch?v=dBR0VvdiKXw). Т. е. объективно это худший из курсов, который могут выбрать. Ведь все остальные составляли все-таки люди, имеющие отношение к образованию, а ОПК в своем роде уникальный курс, т. к. им занимались исключительно представители РПЦ (учебник написал Кураев).
Мухаметов рассказал о том, что выбирают родители:
"Основы мировых религиозных культур" - 53,7% обучающихся, а "Основы светской этики" - 46,3% обучающихся. При этом особо следует отметить, что почти 54% учащихся в равной мере сегодня изучают православную, исламскую, иудейскую и буддийскую культуру"
Особо важно подчеркнуть, что в курсе «Основы мировых религиозных культур» нет акцента на «истиной вере», т. е. религии рассматриваются в равной степени, что, конечно, лучше, чем вульгарная пропаганда РПЦ.
Не совсем в таком случае понятны претензии патриарха. Ведь дети не изучают, скажем, ислам. Да и выбор в целом не удивителен. Практически во всех регионах России эти предметы выбирает большинство. И исключение – это только когда людей принуждают изучать именно ОПК, а не другой предмет. Например, крымских мусульман заставляли изучать ОПК. Родители по этому поводу часто возмущались:
«Я крайне возмущена. В Белогорске нас, крымцев, тридцать процентов, и мы все мусульмане! Но школа будет “формировать личность христианина”»
Понятно, что патриарх Кирилл не делал замечаний по этому поводу. Плохо, когда ОПК не выбирают сами, но ничего плохого в навязывании ОПК нет. Ведь это истина.
Мухаметов также сказал очень важную вещь:
"население понимает важность вопроса и отчетливо выступает за изучение интегрированного курса, отмечая недопустимость деления детей по конфессиональной принадлежности"
"При этом мы не скрываем свои позиции о том, что интегрированный курс наиболее рационален, толерантно направлен"
Получается, что чиновник из Татарстана понимает, что живет в светском государстве. Увы, многие представители власти из регионов РФ этого явно не понимают.
По поводу религии Мухаметов добавил:
"органы власти всех уровней, общественные организации прилагают максимум усилий для удовлетворения различных потребностей конфессиональных групп: сегодня успешно работают многочисленные воскресные школы и курсы при храмах разной конфессиональной принадлежности"
Собственно, это и должно быть в храмах. Не совсем ясно, для чего все это тащить в государственные школы. Церковь по закону отделена от государства, т. е. никто не обязан знать ни правила, ни догмы религии. Это частное дело. Поэтому если есть желание, то всегда можно изучать религию в специальных учреждениях (православных, мусульманских и пр.).
http://kritix.ru/religion-and-atheism/1487-v-tatarsta..
http://cs621217.vk.me/v621217361/db23/-DDpXIQz-bM.jpg
-
http://<iframe src="http://vk.com/vi...lt;/iframe>
Ну, кто-то ещё станет уверять, что это всего навсего уроки этики?
-
Как выбирают «Основы православной культуры»
Не так давно патриарх Кирилл жаловался, что, мол, во многих регионах России родителям не дают права выбирать нужный модуль в рамках ОРКСЭ (Основы религиозных культур и светской этики).
Слова патриарха:
"Есть и "уникальный", можно сказать, регион - Татарстан, где региональная власть считает возможным за людей решать, что им можно изучать в рамках ОРКСЭ, а что нельзя. ОПК - нельзя. При этом грубо нарушаются гражданские права и требования федерального законодательства, игнорируются решения президента, правительства, министерства образования и науки"
В общем, церковникам не нравится, что есть люди, которые не выбирают их курс.
Стоит лишь напомнить, что курс «Основы православной культуры» наименее соответствует государственным стандартам школы, т. е. он не светский, а миссионерский. Дело в том, что другие учебные пособия писали в основном люди компетентные, тогда как учебник по ОПК писал священник-миссионер! Поэтому если нужно что-то изучать, то лучше выбрать другой предмет, а если нужно промывать мозги православной пропагандой, то, конечно, ОПК подойдет. Вот пример, как проходят уроки ОПК в «светской школе» - https://www.youtube.com/watch?v=agPFRgc458A
Теперь о гонениях. Стоит привести слова Ольги Розенберг, которая была на родительском собрании, где «выбирали» модуль для учеников:
«Пишу по горячим следам. Пока ОЧЕНЬ зла. Только недавно пришла с родительского собрания. Призвали нас по поводу того, что на будущий год у наших детей начнется чудесный предмет 'основы религий и светской этики'. Мы должны были сделать выбор, что будут изучать наши дети. Каждый решает за своего. Собрали нас в актовом зале. Сразу напряглась, увидев что в зал входит православный священник (ни раввина, ни муллы, ни буддийского монаха не было), но промолчала. До сих пор жалею. Сначала была видеопрезентация. По идее, должны были показать учебники, с кратким их описанием, по всем шести модулям (православие, ислам, иудаизм, буддизм, основы светской этики и основы мировых религий). Показали только три. Первым был основы светской этики, показывают оглавление учебника (там про мораль, любовь к Родине и т.п.), внизу красной строкой: "учебник не освещает заявленные темы". Потом показали учебник по мировым религиям. В оглавлении язычество, иудаизм, буддизм и так далее. Красная строка внизу: "слишком сложно для 4 класса". Потом учебник православия (разрешите не описывать). Никаких красных строк, учебник признан идеальным!»
В общем, интересно получается. Патриарх Кирилл, значит, жалуется на «гонения» и теперь вот родителям навязывают православный культ. Мол, другое все хотя и есть для галочки, но все же изучать надо именно ОПК. Конечно, комментарии экспертов родителям никто не показал. Вот, к примеру, слова доктора философских наук РАН А. В. Смирнова:
«Учебник содержит многочисленные признаки грубого нарушения Конституции РФ в части двух статей: статьи № 14, объявляющей РФ светским государством, и статьи № 13, запрещающей навязывание какой-либо идеологии. Учебник агрессивно, в миссионерском ключе грубо навязывает ученикам определенную религиозную идеологию, открыто враждебную светскому государству»
Ну ладно, показали и показали. В конце концов, вряд ли можно всех сразу обмануть какой-то нелепой презентацией. Но после этого началось:
Далее встал поп. Час вещал. Из наиболее запомнившегося:
- Сколько в России мусульман, буддистов и прочих? Понятно же, что мы православная страна.
- Только православие способно воспитать человека.
- В Библии написано Исаак родил Исава, и так далее. Это необходимо для знания своих корней (ничего, что это история МОЕГО народа, и православие тут не при чем?)
- Вся мировая мораль - это христианство.
- Даже представителям иных конфессий я рекомендую выбрать православие.
Важно лишь напомнить, что федеральный закон «О свободе совести» четко гласит, что российское государство:
«обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях»
И здесь совершенно ясно, что данные принципы нарушаются, причем это, скорее всего, не инициатива школьных работников, а указ сверху, поскольку после выступления патриарха Кирилла в Госдуме оперативно признали теологию наукой и стали готовить курс ОПК для всех классов школы.
Понятно, что такой подход к образованию реально может создать очень много проблем. Ну а желание чиновников простое – нужная идеология. Хотя, с другой стороны, когда речь заходит о кризисе, то они говорят о том, что разумно вообще ликвидировать школы.
Например, не так давно в интервью Соловьеву один из главных политических деятелей РФ Шувалов ответил интересно:
Соловьев: почему в антикризисном плане правительства нет структурных изменений?
Шувалов: на них не готово общество. Разве мы готовы тотально закрывать школы? Это было бы эффективно с точки зрения здравого смысла. Но на это не готово общество.
Для чиновников вообще логично ликвидировать бесплатное образование с точки зрения «здравого смысла». Но поскольку этого не делают разом, понятно, что опасаются последствий. Ну а поскольку расходы на образование увеличиваются, а эффективность снижается, то можно сделать вывод, что процессы, которые происходят сегодня, это именно намеренные действия бюрократии. Чиновники не заинтересованы в образованном населении. Собственно, и экономика уже не особенно нуждается в таком образовании. Отсюда и влияние религии. Так что если ОПК со вренем введут во всех классах, то удивляться этому не стоит.
В самом конце Ольга написала:
«Разошлись по классам, чтоб написать заявление и выбрать модуль. Учительница склоняла нас к православию (типа самый разумный учебник). Что написали все не знаю. Я написала заявление на мировые религии. Сказала, что еврейке-атеистке не к лицу позволять закладывать сыну христианство в голову. Мне правда заявили, что учителей на данный модуль нет. Сразу же написала заявление директору, чтоб предоставила. Не сможет - буду воевать с департаментом образования. Мне не привыкать. Христианства рядом с моим ребенком не будет»
Вот такой «выбор». Логика патриарха понятная. Он возражает против того, что в некоторых регионах редко выбирают православие, но против такого навязывания он, ясно, не возражает. Для него это в порядке вещей. Это даже, можно сказать, традиции православия.
Ну а деятельность педагогов – не только самодискредитация, но и нарушение многих законов РФ. От 14-й статьи конституции до законов «Об образовании». Например, в статье 48 указано:
"Педагогическим работникам запрещается использовать образовательную деятельность для политической агитации, принуждения обучающихся к принятию политических, религиозных или иных убеждений либо отказу от них, для разжигания социальной, расовой, национальной или религиозной розни, для агитации, пропагандирующей исключительность, превосходство либо неполноценность граждан по признаку социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности, их отношения к религии, в том числе посредством сообщения обучающимся недостоверных сведений об исторических, о национальных, религиозных и культурных традициях народов, а также для побуждения обучающихся к действиям, противоречащим Конституции Российской Федерации"
Собственно, что очевидно, когда вводили курс ОРКСЭ, понимали, чем все это может закончиться. Поначалу так вообще планировалось ввести только православную культуру, но затем под давлением общественности все же пошли на компромиссы, в надежде на то, что все-таки большинство выберет ОПК. Но большинство выбирает «Светскую этику», так что православный культ в школах, как видно, навязывают теперь активнее.
Цель религиозного проповедника хорошо обозначил Александр Крайнев:
"Цель религиозного проповедника – убедить человека воспринимать вымышленную модель главного религиозного персонажа, бога, и всего, что с ним связано – мифы, обычаи, ритуалы – как естественную часть повседневной жизни. Инструментом такого внедрения является церковная организация – структура, стремящаяся действовать «внутри» обихода, проникая во все сферы жизни людей, «сакрализируя» их, т.е. подспудно привнося в них вымысел о «божественном промысле», якобы присутствующем и действующем всегда, везде и во всём. Чем в более раннем возрасте начинается такое внедрение, тем глубже религиозный обман проникает в сознание и прочнее в нём закрепляется – отсюда желание церкви проникнуть в школы и в другие детские учреждения".
Ну и цель чиновников тоже ясна, поскольку такие люди, очевидно, готовы не только верить в говорящую змею и проч., но и подчиняться попам, которые, в свою очередь, работают исключительно в интересах чиновников. Именно поэтому в списке грехов от РПЦ считает грехом и отказ от служения в армии, и посещение оппозиционных митингов, и непочтительное отношение к властям и т. д. и т. п.
http://kritix.ru/images/img/pic_e5ef8e1cd05041cddb80e..
http://kritix.ru/religion-and-atheism/1575-kak-vybira..
#рпц
http://cs623428.vk.me/v623428398/21f1a/r8oNDEtOob8.jpg2:26
http://cs625427.vk.me/u151485728/video/l_5236aaf1.jpg
-
Звериный оскал клерикализма.
Сегодня обсуждать вопросы религиозного воспитания в светских школах - все равно что касаться голой рукой обнаженного электрического провода. Одно неосторожное слово - и получишь мгновенный разряд накопившихся эмоций со вспышкой ослепляющей взаимной ненависти. Но трусливо обходить молчанием эту тему еще опаснее. Причем необходим разговор по существу, поскольку до сих пор полемика бушует вокруг деталей: сравнительной статистики выбора родителями курсов светской этики или же основ религиозной культуры, законности религиозных уроков в стране, где по Конституции церковь отделена от государства и т.п.
На мой взгляд, проблема глубже.
«Детям надо как можно раньше молотом вбивать в головы православие, иначе, став взрослыми, они поубивают друг друга», - заявил в частной беседе доктор исторических наук, заведующий кафедрой одного из столичных вузов. Как говорится, «атмосфера шепчет», и человеку кажется, что он нашел простой ответ на сверхсложный вопрос о воспитании подрастающего поколения. В завуалированном виде эта линия читается в образовательной политике государства. Отсюда - предложение руководства РПЦ продлить изучение основ религиозной культуры и светской этики с четвертого по девятый класс, основанное на данных мониторингов, показавших благотворное влияние этого курса на воспитание детей. Правда, остается загадкой, кто и какими инструментами измерял уровень духовно-нравственного развития четвероклассников «до» и «после». Но внешне все выглядит пристойно - если не задумываться, кто и что конкретно преподает.
Между тем на практике не все так благостно. Недавно я принял в школу девочку, родители которой переселились из одного российского региона в Москву. И этот самый курс, по их словам, явился одной из веских причин для смены места жительства. Я удивился. В ответ родители попросили меня поговорить с ребенком. Краткий диалог с девочкой сразу выявил причину их тревоги.
«Какое счастье, что мы православные». - «Наверное». - «Но если бы вы знали, как я ненавижу католиков!» - «Чем же они так тебе насолили?» - «Как же вы не понимаете? Они же молятся Примадонне!» - «Деточка, Примадонна - это Алла Борисовна Пугачева, а католики молятся Деве Марии, тогда как православные - Матери Божьей. Дева Мария и Божья Матерь - это одна и та же женщина». - «Разве?»
Сознание ребенка уже успели отравить ненавистью, объектом которой стала одна из христианских (!) конфессий. Прикажете разъяснять десятилетнему ребенку теологические тонкости, отличающие молитвенную практику католиков и православных?.. Впрочем, ничего нового мы не узнали. В «Записных книжках» князя Петра Андреевича Вяземского читаем: «У многих людей любовь к Отечеству заключается в ненависти ко всему иноземному. У этих людей и набожность, и религиозность, и православие заключаются в одной бессознательной и бесцельной ненависти ко власти Папы». Написано еще в позапрошлом веке. Но мы до сих пор продолжаем путать веру отцов с ненавистью отцов друг к другу. Представляю себе отношение этого ребенка к исламу...
Любому думающему о будущем России как единого государства очевидно, что в нашей стране, стоящей на перекрестке культур и религиозных конфессий, государственная школа должна оставаться светской. Светское образование зиждется на общности человеческих ценностей и заботится о том, чтобы не обойти вниманием ни одну из граней современной цивилизации. Не допуская однобокой пропаганды, оно предполагает для каждого возможность сохранения своего отношения к миру при полном уважении к взглядам других. Сегодня от нас, педагогов, требуется особая деликатность и доброжелательность, чтобы не сказать ничего, что могло бы вызвать упреки хоть кого-нибудь из родителей, обидеть или исковеркать психику хоть одного ребенка. И пока все мы далеки от искомой деликатности и доброжелательности, нельзя разгонять детей по разным конфессиональным квартирам. Ведь школа - единственное место, где могут встретиться те, кто разделен стенами домов.
Тут важно понимать, что оставаться светской для государственной школы не означает быть агрессивно атеистической, ибо религиозное чувство, нравится это кому-то или нет, - часть человеческой природы. Не оскорбить ничьих убеждений, научить каждого понимать чужие взгляды, видеть нравственное начало любых религиозных установлений, будь то Рамадан или Великий пост, - это и есть светское воспитание на практике.
Диалог, ровный разговор, без истерик и излишних восторгов, при максимальном стремлении понять и принять друг друга - главное, что нужно сегодня. Его подготовка - важнейшая задача российской школы. Иначе мы получим технологически оснащенное и до зубов вооруженное общество с первобытным или средневековым менталитетом. Последствия развития такого сценария лучше всех знают антропологи. В период вьетнамской войны к первобытному охотничьему племени горных кхмеров попали американские карабины. Освоив новое оружие, аборигены за несколько лет истребили фауну, перестреляли друг друга, а оставшиеся в живых спустились с гор и деградировали.
В основе обращения людей к религии лежат две веские причины: поиск идентичности и стремление обрести прочную нравственную основу в жизни. По большому счету эти две задачи не противоречат друг другу. Но у людей неподготовленных на первый план выходит идентичность, религия превращается в средство опознания в примитивной схеме «свой - чужой». И тут же встает вопрос: против кого мы дружим? Он-то и становится основой сплочения. Добавим к этому неискушенность большинства неофитов, людей недавно обращенных, выросших в стране воинствующего атеизма. А довершает картину стремление политических элит вписать религиозный дискурс в имперский стиль. Им представляется, что симфония государства и Церкви повышает управляемость граждан. В наиболее обнаженной форме эту тенденцию выразил президент одного сопредельного государства, который так прямо и заявил: «Я, конечно, атеист, но атеист православный».
Недавно один знакомый священник, принадлежащий к русским старообрядцам, поделился со мной своей тревогой, выразив ее в следующей метафоре: «У меня такое ощущение, как перед нарастающим цунами. Сначала тишина, море отступает, и наивные взрослые вместе с детьми с радостью бегут собирать ракушки. А затем их всех накрывает гигантская волна». В отличие от природных катаклизмов волны ненависти поднимают и гонят циники, разжигающие страсти в своих меркантильных или политических интересах, а вслед за ними - толпы людей, воспринимающих лишь упрощенные схемы, жаждущих окончательного решения накопившихся сложных проблем. (Большими мастерами «окончательных решений» национальных и социальных вопросов, как мы помним, были Гитлер и Сталин.)
Мы живем в мире перепутанных (во многом намеренно) понятий. Нам необходимо, наконец, научиться отличать духовность от клерикализма, божье стадо - от толпы фанатиков. Только неприятием псевдорелигиозной фальши можно объяснить жесткие стихи христианского (!) поэта Тимура Кибирова.
Разогнать бы все народы,
чтоб остались только люди,
пусть ублюдки и уроды,
но без этих словоблудий,
но без этих вот величий,
без бряцаний-восклицаний.
Может быть, вести приличней
мы себя немного станем?
Страшно пусть и одиноко,
пусть пустынно и постыло -
только бы без чувства локтя,
без дыхания в затылок.
Поэт ощущает глубочайшую разницу между совместной молитвой (божье стадо) и коллективным погромом (толпа). Сегодня, когда «бесы» всех мастей - национализм, сталинизм, клерикализм - сплетаются хвостами, такая реакция понятна. Ибо, как утверждал православный священник о. Александр Мень, звездоносцы все одинаковы, вне зависимости от конфессиональной или идеологической упаковки их призывов.
«Догмой могут быть земля, костел, добродетель и грех, могут быть наука, общественно-политическая работа, богатство, борьба, а также Бог - Бог как герой, божок или кукла. Не во что, а как веришь», - писал польский педагог Я. Корчак, добровольно принявший смерть в газовой камере вместе со своими учениками.
Стоит ли обсуждать эти серьезные вопросы со школьниками? Безусловно. Но не с малыми детьми 4-5-х классов, а с подростками. Выделить ли для этого специальный курс или раздел в обществознании? Решать школе.
Что же касается директивного введения курса основ религиозной культуры и светской этики с четвертого по девятый класс, то у меня эта инициатива вызывает тревогу. Какого результата хотят добиться лоббисты «религиозного воспитания»? Ведь известно: у детей и подростков все, насильственно внедряемое и насаждаемое сверху, вызывает протест и обратную реакцию. Я говорил об этом с педагогами из разных регионов. Большинство из них мои опасения разделяют, но высказывать свои взгляды бояться. А вот это уже худо, друзья. Ибо сказано от века: «Боящийся не совершенен в любви». (Ин. 4,18)(с)http://newsland.com/news/detail/id/1501249/http://cs623627.vk.me/v623627643/2b093/wXbI49v3eZA.jpg
