-
;-) А это зависит от того, что ты увидел в Библии. Если, как и эти академики только Бога, то ты прав. А если прочитать так, как написано? А написано так: Откуда-то прилетел очень влиятельный человек с командой. Создал на Земле необходимые условия при помощи своих научных знаний. Затем создал лабороторию . В ней генетическим методом создал животных и людей..... Ну, и дальше по тексту.;-) Я пересказал то, что написано в Библии. Это же другая теория создания Жизни. А у академиков какая теория образования жизни? ;-)
-
Вот так там написано???????!!!!!!!!
Странно. Читал и внимательно.
-
;-) Конечно! Там даже видно, что первый эксперимент с созданием женщины был не удачным. Первую женщину вывели, как и мужчину, из привезённого материала. В первой главе так и написано, что созданы были мужчина и женщина. А дальше мы читаем, что создаётся ещё одна женщина, но уже из генетического материала самого мужчины.:-) Там всё написано просто и доступно. И это только первые строчки. А дальше ещё интересней. А ты что там увидел?;-)
-
Так и написано про генетический материал? Обалдеть!
-
-
Сквер духовности в Ульяновске
Чиновники из Ульяновска придумали новую «инновацию» для граждан светского государства – «сквер духовности». Звучит, конечно, несколько безумно, но в действительности это все входит в концепцию «возрождения духовности».
Показать полностью..http://cs619222.vk.me/v619222209/105d0/fEhuFNhmMXs.jpg
-
Чиновники подарили попу машину
Чиновники в Санкт-Петербурге отличаются особой «духовность» в последнее время, и поэтому не удивительно, что если есть сообщения о наиболее сомнительных акциях, то это часто имеет отношение именно к культурной столице.
На этот раз Правительство Санкт-Петербурга от имени исполняющего обязанности губернатора Санкт-Петербурга Георгия Полтавченко и главы администрации Невского района Константина Серова подарили попам машину!
Причем, что интересно, машину получили попы из Благовещенской епархии. Видимо, они направили чиновникам письмо, что, мол, машина нужна, а чиновники подумали-подумали и решили, а почему бы и нет? Разве можно отказать попу, которому нужна машина? Это же логично за счет города предоставить какому-то мужику в платье машину, ведь других-то проблем и нет вовсе.
К слову, подарили епархии новый внедорожник Toyota Land Cruiser, примечательно, что такая машина стоит несколько миллионов рублей, и не совсем понятно, к чему эти траты, учитывая тот факт, что РПЦ – это далеко не бедная организация. Более того, РПЦ отделена от государства, а поэтому подобного рода подарки, мягко сказать, не вполне обоснованы, и их должны делать чиновники за свой счет, если считают нужным, а не за счет государства.
Понятно, что попы тут же «освятили» машину и поблагодарили за халяву:
«подарок станет огромным подспорьем епископу Благовещенскому и Тындинскому, которому часто приходится совершать рабочие поездки до 1000 километров по "золотым" дорогам Амурской области»
Собственно, понятно, что ранее поп тоже ездил, но, видимо, старая машина надоела, и поэтому он решил таким образом попросту обновить средство передвижения.
Можно ли себе представить, чтобы какой-нибудь саентолог, который верит, что Ксену 75 миллионов лет назад отправил своих врагов на землю и взорвал водородными бомбами, попросил подобное у правительства РФ? Купили бы, интересно, ему машину за счет государства? Ведь, видимо, человеку тоже не помешает средство передвижения, дабы рассказывать этот бред. Или, возможно, Ксену – это нечто более безумное, чем говорящая змея и мужик на небе? Для светского государства, очевидно, это должно быть чем-то равнозначным.
http://kritix.ru/religion-and-atheism/1005-chinovniki..
#рпц
http://cs620824.vk.me/v620824024/c4cd/zmzC5qSdwoc.jpg
-
Несколько миллионов... например, квартира для бездомного. Или даже не одна. А сколько нуждающихся приходят в социальные службы и получают отказ! А когда очередной раз слышишь о сборе средств на лечение больного ребёнка, что-то не припомню, чтобы власть дала хоть копейку. А на машину для попа - пожалуйста.
Передача государственных денег попам - преступление.
-
В США снесут памятник «10 заповедей»
Интересно, но в США по решению суда все же решили, что памятник «10 заповедей» в общественном месте нарушает свободу вероисповедания. Сам памятник находился на лужайке возле городского совета американского города Блумфилд.
Очевидно, что правые политики (республиканцы) и отдельные религиозные общины в первую очередь лоббировали проект, но вот многие местные жители были недовольны, что фактически так вульгарно распространяется религия именно при поддержке политиков, как бы символизируя слияние местной власти и религиозных деятелей.
Понятно, что суду не оставалось ничего, кроме как признать правоту местных жителей. Подобным памятникам место не в общественных местах, а в точках отправления культа. В ходе процесса выяснилось, что местные политики заражены клерикализмом.
Так, например, мэр Блумфилда Скотт Экштейн вообще сказал, что не следует убирать табличку, поскольку, мол, 10 заповедей являются:
"таким же историческим документом, как Декларация независимости или Билль о правах"
Историческим документом может являться все что угодно. Однако тут дело не в истории, а в том, что написано.
Ведь США – светское государство. Можно взять первые три заповеди:
Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
Собственно, это разжигание ненависти по отношению ко всем тем, кто придерживается иной точки зрения. Именно поэтому государство и светское, что оно готово защищать права любых граждан вне зависимости от их религиозных предпочтений. А администрация Блумфилда, очевидно, игнорирует данное положение, отдавая предпочтение не своим прямым обязанностям, а религиозному мракобесию – источнику ненависти и нетерпимости.
И если чиновник – а в особенности мэр города – сравнивает государственный документ с какой-то древней дикостью, то, конечно, суд также должен обратить внимание на этого мэра, поскольку, видимо, одной табличкой все дело явно не ограничивается. Не исключено, что такой мракобес может за счет местного бюджета субсидировать местных религиозных деятелей, к примеру.
По закону конгресс не может принимать законы:
«относящиеся к установлению религии или запрещающие свободное исповедание оной»
Т.е. мэр как частное лицо может за свой счет помогать церкви, да хоть строить церковь. Никаких проблем нет. Но вот использовать свои полномочия для пропаганды определенного культа он не может.
И это норма любого светского государства. Беда только в том, что, как правило, ее игнорируют. Так, например, практически аналогичные таблички с недавних пор чиновники стали устанавливать в России. Сквер духовности в Ульяновске – характерный пример.
http://kritix.ru/religion-and-atheism/1079-v-ssha-sne..
#религия
http://cs620824.vk.me/v620824082/11767/75U2uX_lbj0.jpg
Original: http://kritix.ru/images/img/20140807_0759454y34y3uy55..
-
Особая роль православного культа
Участники проправительственного молодежного форума "Селигер-2014" заявили, что будут продвигать идею закрепления в конституции РФ «особой роли православия». Стоит отметить, что подобная инициатива ранее выдвигалась Музинулой, но была провалена.
Примечательно, что даже Медведев, который неоднократно продвигал клерикальные законы в пользу РПЦ (например, о передаче религиозных объектов), заявил:
"Установление каких-либо специальных преференций недопустимо. В соответствии с нормами Конституции у нас провозглашена свобода совести. Каждый выбирает себе церковь по своим ощущениям или говорит, что он является атеистом"
Более того, менять преамбулу конституции достаточно сложно, и стоит ли оно того, когда речь идет о каком-то культе, причем в светском государстве, где, очевидно, религия должна быть частным делом. Иначе можно «закрепить» иные особенности, которые не совсем красят российских граждан, но являются все же достаточно распространенными.
По большому счету закрепление «особой роли» в конституции – это особые преференции. А пропаганда религиозного культа, очевидно, должна иметь свои рамки, иначе было бы проще назвать православие государственной религией и субсидировать все это дело так же, как в Российской империи.
Участники молодежного форума, которые заняли место Музилиной, заявляют, что:
"Одними из главных источников права в государстве являются народные обычаи и традиции, поэтому необходимо закрепить в преамбуле Основного закона страны роль православия"
Важно сказать, что ни народные обычаи, ни традиции, ни дикий религиозный культ не являются источником права в Российском государстве. По большому счету главный источник права – международное право, которое является источник в большей части государств, причем даже там, где фактически это право попросту не работает. Обусловлено это, очевидно, мировой экономической системой, которая заставляет взаимодействовать все государства и подстраиваться под эти законы. Можно добавить лишь незначительные корректировки.
Участники Селигера могут для интереса сравнить древние традиции, обычаи и религиозный культ, например с конституцией. Право напрямую связано с социально-экономической системой общества, и поэтому оно в целом рационально, чего не скажешь о мнимых «источниках». Традиции, обычаи, равно как и дикие религиозные установки (актуальные для рабовладельческого общества), совсем не вписаны в основной закон РФ. Ранее, впрочем, православие имело место в законах Российской империи. Характерные примеры из уложений:
Статья 186. Богохульство, поношение, порицание, критика Христианства без умысла — заключение в смирительном доме до 2 лет, заключение в тюрьме до 2 лет.
Статья 187. Печатная и письменная критика Христианства — ссылка в Сибирь, телесные наказания.
Статья 188. Насмешки над Христианством, умышленно — заключение года, неумышленно — до 3 месяцев.
Статья 189. Изготовление, распространение предметов веры в непристойной форме — по умыслу — наказание согласно ст. 183; без умысла — заключение до 6 месяцев или арест до 3 недель.
Т.е. понятно, что православие может предложить только ненависть по отношению к конкурентам, монополизм и безудержную поддержку нынешних властей. Оно в то же время никак не может «положительно» изменить общество, поскольку наибольший авторитет православие имеет только тогда, когда даже за малейшую критику культа любого человека ждет серьезное наказание.
Нужно ли подобное наследие светскому обществу? В этом можно усомниться, тем более что все знают, чем завершилась эта православная империя, когда практически все жители империи – за редким исключением – должны были отправлять православный культ. Т.е. попам не приходилось себя особо утруждать пропагандой культа, дискуссиями с оппонентами и т.д. Они могли говорить все, что придет им в голову и получать за это официальную плату от правительстве. Начиная с Петра, попы были вписаны в вертикаль власти и фактически работали в интересах государства.
В общем, речь идет о некоем репрессивном органе, которой «обосновывал» существование определенных – часто архаических даже для своего времени – экономических отношений в обществе. Причем это был лишь один из идеологических отделов, поскольку полностью на него никогда не полагались. Ни один бунт в истории Российской империи не был подавлен при помощи поповской демагогии, всегда в итоге приходилось подключать карательное войско, так что в эффективности работы можно усомниться.
С таким же успехом, в общем, можно любые архаичные диковины объявлять «духовной скрепой». Конечно, нельзя не отметить, что определенная роль в обществе, конечно, была. Но назвать все это неким «фундаментом» не стоит. Ведь речь идет просто о людях, которые надевают странные одеяния и пересказывают старинные мифы из древнееврейской мифологии. Ценности и пользы тут не больше, чем от сторонников какого-нибудь культа говорящего дерева или животного.
На примере взаимоотношений с золотой ордой суть культа можно прекрасно продемонстрировать:
«Ярлыками утверждались следующие льготы для духовенства: во-первых, русская вера ограждалась от всяких хулений и оскорблений со стороны кого бы то ни было, строго запрещалось хищение и повреждение принадлежностей внешнего богослужения; во-вторых, духовенство освобождалось от даней, всяких пошлин и всяких повинностей; в-третьих, все церковные недвижимые имения признавались неприкосновенными, и церковные слуги, т. е. рабы и холопы, объявлялись свободными от каких бы то ни было общественных работ» (Звонарь, 1907, № 8).
«В татарский, или монгольский, период, независимое положение церкви нашей упрочилось благодаря покровительству татарских ханов Золотой Орды. В этот период времени церковь наша получает от ханов особые привилегии, благодаря которым духовенство благоденствует и становится крупной капиталистической величиной» (Странник, 1912, № 8)
Стоит сказать, что татары не были сторонниками православия и близко, но они считали, что это инструмент, который можно использовать. Поэтому в церквях организовывали «молебны», проводили беседы с населением о том, что иго от бога, что необходимо повиноваться всяческой власти, и в целом попы обслуживали интересы захватчиков даже в большей мере, чем интересы князей и другой высшей знати на Руси. Именно поэтому их полностью освободили от уплаты налогов. Не исключено, что даже помогали деньги на «строительство храмов». Но, конечно, они тоже сильно переоценивали авторитет церкви. А когда иго дало слабину (преимущественно из-за внутренних конфликтов) и началась раздробленность, то церковники только тогда, когда стало очевидно, отвернулись от своих прошлых покровителей.
Они также обслуживали и интересы поляков, и интересы французов, и интересы немцев тогда, когда те контролировали определенные территории, заявляя, что могут заставить народ подчиниться новым хозяевам, хотя в действительности особой необходимости в этом и не было, но услугами пользовались – в особенности нацисты.
Прекрасный образчик роли религии:
«Для того чтобы удалить из сердца пролетария недовольство и отчаяние, нужно указать ему за мрачными тучами скорбей и бедности, которые его окружают, лазурное небо вечных наслаждений в обителях отца небесного, которое открывает религия. Отнимите у пролетария религию, и вы напрасно будете убеждать его быть скромным и уважать права другого: он, может быть, будет молчать до поры до времени, но при удобном случае разорвет свои цепи» (Православный собеседник, 1909, т. II).
А вот это и есть сущность религии, которую признавал и Наполеон:
«Я вижу в религии не столько таинство воплощения, сколько таинство общественного строя. Она вносит в мысль о рае идею равенства, которая спасает богатых от резни со стороны бедных»
И если уж на то пошло, то прав был Энгельс, когда говорил, что в целом:
«Всякая религия является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни,— отражением, в котором земные силы принимают форму неземных»
Что подтверждается историей религии в целом.
И теперь, конечно, хотелось бы подумать, а стоит ли все это того, чтобы вписывать в конституцию «особую роль»? Есть некий орган, который готов служить «кому угодно», перестраиваться под любые порядки и обычаи – лишь бы платили деньги. Т.е. мы говорим о людях, которые наживаются на предрассудках, страхе и мнимом «авторитете», если речь идет о государстве, которое заинтересовано в подобных услугах. О людях беспринципных, которые по большому счету не принесли ничего положительного государству и обществу, занимаясь обыкновенным паразитизмом. Увековечение особой роли подобной организации – явный признак того, что государству не найти «лучшей» идеологии для масс.
http://kritix.ru/religion-and-atheism/1106-osobaya-ro..