Вид для печати
А у меня вопрос такой глупый...
Если один Ваш друг в драке убъет другого Вашего друга (не дай Боже ,конечно) и придет к Вам за помощью? Что будем делать? пойдем труп друга закапывать? Ил что придумаем?
И при чем тут наш админ вечно? Вы вооще чего сказать то этим хотели?
Вообще, ситуация Вами описанная - фантастическая. Мои друзья не только не убивают, но даже ибегают повышенного тона в общении друг с другом.Цитата:
Сообщение от ЦИРЦЕЯ
Поэтому, что бы не "накаркать" чего, я уклоняюсь от рассуждений на эту тему.
Neoton мне кажется ты поднял очень интересную тему. Я когда-то уже писала подобное в теме "Сократ мне друг, но истина дороже". Стоит ли эта самая истина жертвы дружбы. Я не понимаю слов правда или неправда. Мне кажется, это все очень субъективно. Обсуждать какие-то криминальные случаи, где я должна лжесидетельствовать нереально, потому что любой вопрос в лоб не оставит мне шанса на ложь. Однако формулировка, что друг - это человек, который тебя скорее поддержит, чем будет тебе резать правду маткой мне близка. Я ее разделяю.
Я об этом уже спрашивала - пост № 9. Наверное, такая мысль приходит в голову сразу, как только заходит речь о "своих" и "не своих".Цитата:
Сообщение от ЦИРЦЕЯ
Ответ - № 12.
Мы все бываем неправы, вязнем, порой, в этой неправоте. А цена признания неправоты может стоить, порой, многого, иногда всего. В таких ситуациях нужна поддержка, такая, о которой я говорю. Не стоит за идею, правду и пр. оставлять близких наедине с их неправдой. Дурак был Матео Фальконе (П.Мэриме). Таким же дураком был Павлик Морозов, которого уже "предали анафеме", и реабилитировать вряд ли стоит. Ваш пост Liska, было читать приятно.Цитата:
Сообщение от Liska
А я вот, наоборот, возмущён ёрничанием в отношении Павлика Морзова. Всё это возмущение его поступком - коньюктура, один из самых лёгких способов ещё раз пнуть мёртвого льва (т.е. советскую власть). Не о том сейчас речь, хороша эта власть была или плоха. Речь о том, что раноьше положено было ею восхищаться, что и делали, а теперь принято её пинать, что и делают. Какие смелые! Попробовали бы тогда.
Разберём саму ситуацию. Мальчик узнал о преступлениях отца и сообщил о них в соответствующие органы. Допустим, отец его был очень хороший человек, правильный, а власть отвратительная. Но Павлику 10 лет было! Ну, замусорили ребёнку мозги. Он и поверил. Правомерно ли делать из 10-летнего ребёнка этакого дьявола во плоти? Он сам - жертва системы.
Кстати, дедуся тоже убил своего внука. Вот вам и ответ на вопрос, что делать, если один друг убъёт другого. Убийц же 10-летнего ребёнка, пусть даже задуренного пропагандой, возносят на пьедистал, жалеют. Чудовищно!
Не так давно прочёл в "Известиях" подборку котортких цитат из дореволбционной прессы.
Одна заметка гласила, что некий революционер пытался вручить рабочему Нехорошеву (вот, даже фамилию запомнил) листовку. А тот взял и позвал жандармов. Революционера и скрутили. Это была просто заметка, без оценки событияи его участников, однако для чего она была опубликованна 8 десятилетий спустя, понять не сложно. Видите, какой хороший этот Нехорошев? Не дал проклятому революционеру себя совратить. Власти помог!
А, давайте, мысленно перенесём историю с Павликом Морозовым лет на 20 назад.
Живёт на Урале какой-нибудь Витя Жаров. Мама и папа у него рабочие. Ходит он в церковь, даже в школу. И ему всё время вещают о Великой Тысячелетней России, о мудром православном государе Николае II, о том, как он заботится о своём народе и о том, что есть негодяи, мечтающие устроить смуту. И вот однажды ночью Вите не спалось. И он услышал, что его отец вполголоса беседует с каими-то людьми. Он прислушался к разговору и понял: вот они, супостаты, враги государя и отечества. И готовят они план по убийству всеми (кроме врагов, конечно) любимого царя-батюшки. Что же будет с Россией? И на утро, отважный патриот и истиный христианин Витя пошёл в полицию и рассказал всё доброму дяде.
Ну, как вам история? Уверен, если такой рассказ написать, многие не заметят иронии и будут восхищаться подвигом "юного патриота".
И последнее предположение. Наши дни. Живёт мальчик, Серёжа Дождев в обычной, казалось бы, семье. И вдруг однажды он узнаёт, что его родители - сатанисты, которые время от времени участвуют в шабашах с человеческими жертвоприношениями. А в холодильнике он обнаруживает останки соседской девочки. И как жеему следует себя вести?
Сегодня история с Павликом Морозовым мною приведена всего лишь как иллюстрация к тому, что я написал. А вообще, когда началалось победное шествие новой власти, и П. Морозов стал одной из ее половых тряпок, я неоднократно высказывался аналогично тебе и еще резче, не потому, что считал его правым, а потому, что в крике "УРА" новой власти я слышал топот толпы дураков и пр. К коммунистам я был в "кухонной" оппозиции, а когда началась вся последующая мерзость я стал еще больше "непонимать" власть новую, в чем сейчас и пребываю. В левых убеждениях.Цитата:
Сообщение от Пyмяyx**
Не знаю, реальный ли персонаж Сережа Дождев, но если он личность более или менее сформировавшаяся, то он может принять решение в соответствии со своими представлениями о добре и зле, а если он дитя малое, то ,прошу меня извинить, преспокойно отобедает этими останками со своими родителями. Тема все более запутывается, обростает политикой. В заключение: ст. 69 ГПК РФ гласит - "Вправе отказаться от дачи свидетельских показаний супруг против супруга, дети против родителей, родители против детей. Братья, сестры против друг друга, дедушка, бабушка против внуков и внуки против дедушки, бабушки". Пора закрывать тему мне кажется. Не получилось обойтись без гиперцитирования.
Матео Фальконе вроде бы как раз придерживался такого же взгляда - что своего надо прикрыть.Цитата:
Сообщение от Neoton
Он застрелил своего сына из-за того, что тот послупил в разрез с его Матео представлениями о чести. Насколько я помню, он не был одним из тех, кого сдал его сын. И застрелил он его не за то, что он их сдал, а за то, что вообще сдал. Плохо поступил сын. Но он был ребенком, и ему для науки хватило бы хорошего ремня.Цитата:
Сообщение от Короткошёрстка*
Neoton напрасно вы хотите закруглить тему. В конечном итоге эта тема может называться: справедливость по моему. Сколько бы мы не говорили о таких вещах, мера добра и зла, мера заслуженного наказания, всегда будет нас волновать. Для меня все вами приведенные примеры убийства и доноса, остаются убийствами и доносами.
Мы живем в стране, где почти каждый месяц происходят взрывы и гибнут ни в чем не повинные люди. Террористы-самоубийцы считают, что они так воюют за правое дело. А вдруг какой-нибудь араб-комикадзе оказался бы моим другом, которого уж не знаю по какой причине заставили бы, или убедили сделать это. Вправе ли я умолчать? Могу ли умолчать? А что делать? Донести? Убить?
Это совсем не гепотетическая, а очень даже возможная ситуация.