https://pp.userapi.com/c834402/v8344...qJUWi1xP4c.jpg
Вид для печати
Вот уж точно, я- бессребреница. У меня нет всего,что хочу, но очень люблю, что есть. Денег хватает на необходимое,а на другое - заработаем. Вещи предпочитаю удобные и качественные, Чужого мне не надо и огорчаюсь,когда отнимают моё.Я не обижаюсь,я делаю выводы.У меня нет врагов, у них есть я.
Рассказ про неразменный рубль.
А как определить, что нужно человеку, а что нет? По каким критериям? И кто имеет право это определять? Это как родители. Вот ребенок чего-то хочет а ему: "Это тебе не нужно!" Ну когда ребенку два годика и он хочет вредных чипсов и кока-колы, а ему запрещают - это ладно. А когда ему 12 15, 20, а родители решают, с кем ему дружить, с кем встречаться, какие книги читать - то это уже вообще капец и ужас.
Янчик, дай я тебя обниму!
http://mirnevestok.ru/uploads/images...2e8e7c7f1e.jpg
Ой, Вовчик, кто бы уже говорил?
Фальшивая лицемерная мразина!
Он в своей квартире прописал всю свою родню, чтобы не попасть под уплотнение! Всех, включая двух братьев, из которых Дмитрий не жил в этой квартире, а второй брат был казнен еще при царизме.
И ему выдавали 20 кг мяса на семью. На месяц. В то время, как даже Сталину выдавали 2-3 кг. А народ в это время голодал.
Вот такими фальшивыми тварями были большевички!
Не понял. А что, у них есть неразменный рубль?
Ну, вот 1-х, не согласен. Прошу правильно понять, я никого не идеализирую.
Во 2-х... Что-то у меня эта информация не вызывает доверия. Зачем какие-то махинации с жильём, да ещё шитые белыми нитками? Занять любой конфискованный особняк и формально прописать там какую-нибудь контору. А сколько метров ему, сколько конторе - кто узнает?
20 кг мяса? Ну, ей богу, смешно, даже если предположить, что это правда. Сравнить практически с любым властителем. И дело, даже, не в том. что он был такой хороший. Ему это просто было нафиг ненужно
...Как-то раз один банкир стоял на пирсе в маленькой мексиканской деревушке и наблюдал за рыбаком, сидящем в утлой лодочке, тот поймал огромного тунца. Банкир поздравил мескиканца с удачей, и спросил, сколько времени требуется, чтобы поймать такую рыбу.
— Пару часов, не больше, — ответил мексиканец
— Почему же ты не остался в море дольше, и не поймал еще несколько таких рыбок, — удивился банкир.
— Одной рыбы достаточно, чтобы моя семья прожила завтрашний день, — ответил мексиканец.
— Но что же ты делаешь весь оставшийся день? — не унимался банкир.
— Я сплю до обеда, затем иду на пару часов порыбачить, затем играю со своими детьми, после мы с моей женой Марией устраиваем себе сиесту, затем я иду в деревеньку прогуляться, пью вечером вино и играю со своими друзьями на гитаре. Вы видите — я наслаждаюсь жизнью,- обяснил мексиканец.
— Я — выпускник Гарварда, — сказал банкир, — я помогу тебе, ты все делаешь не так. Ты должен весь день рыбачить, и потом купить себе большую лодку.
— И что потом, — спросил мексиканец.
— Потом ты будешь ловить еще больше рыбы, и сможешь купить себе несколько лодок, даже кораблей, и в один прекрасный день у тебя будет целая флотилия.
— А потом?
— Потом, вместо того, чтобы продавать рыбу посреднику, ты будешь привозить рыбу прямо на фабрику, и увеличив прибыль, ты откроешь собственную фабрику.
— А потом?
— Потом ты оставишь эту богом забытую деревушку и переедешь в Мехико-сити, или даже в Лос Анжелес, и, быть может, однажды ты сможешь открыть огромный офис в Нью-Иорке на 222 этаже и быть там директором.
— И сколько все это займет времени? — спросил мексиканец.
— Лет 15-20.
— И что же потом?
— А потом, — рассмеялся банкир, ах потом, наступит самое приятное. Ты сможешь продать свою фирму за несколько миллионов и стать очень богатым.
— А потом?
И банкир сказал:
— Потом ты сможешь перестать работать, ты переедешь в маленькую деревушку на побережье, будешь спать до обеда, немного рыбачить, играть с детьми, устраивать сиесту с женой, прогуливаться по деревне, пить вино по вечерам и играть со своими друзьями на гитаре…
Из сети:
Живу в деревне в своем доме, дом срубовой, с виду неказистый, но в целом очень даже приличный. Соседи - муж с женой, живут одни, дом такой же, но завидущие - страсть.
Однажды приятель купил машину (Киа), из тех, что зовут "кредитопомойками", но за деньги и новую, из салона. А так как его дом был в стадии достройки (заканчивал гараж и забор), оставил он ее у меня во дворе.
На утро соседи проснулись и увидели эту самую машину. На вопрос - чья, в шутку ответил, что моя, мол, вчера вечером пригнали, нужно было срочно деньги вложить, а права потом получу.
Прошла неделя и однажды утром наблюдаю у них во дворе новенькую "Джетту", спросил, мол, твоя? Ответил: "Да, ну а чо, типа, не хуже других живем!".
Еще через пару дней моя интрига перестала быть тайной - приятель достроил гараж, забор и забрал машину домой...
Вопли и проклятия соседей слышала вся улица! Как оказалось, они выскребли все деньги из заначек, влезли в кредит в каком-то "Лохо-банке" только для того, чтобы утереть мне нос...
Ну это не пример для подражания...
Не подражай.
Статья понравилась. Очень интересно. Перечитаю еще раз. Есть над чем подумать. Мне лично хотелось бы денег больше, чем сейчас у меня есть.
Мне тоже. Но не настолько, чтобы отказываться от всего, ради них.
В принцпе, сейчас мне денег хватает.
Больше денег - больше возможностей. Говорят здоровье за деньги не купишь. Но имея больше денег, чем сейчас, я бы намного улучшила свое здоровье и здоровье моих близких. А еще это больше свободы. Я бы поехала куда-нибудь в путешествие, не боясь приступов астмы. Если есть деньги, меня в любой больнице приняли бы с радостью.
Каждому по потребностям. Уж не помню какой это лозунг. Социализма или капитализма. Но ведь в том то и дело, что потребности растут. Зачем айфон, если можно по бабушкафону позвонить? Но человек, имеющий деньги, вам целую теорию изложит почему ему нужен именно айфон, ну и там машина соответствующей марки. Взять например нашего депутата. Парень вышел на майдан защищать свои идеалы. Над ним начали издеваться представители силовых структур. Этот сюжет показывали по телевизору. И когда справедливость восторжествовала, парень заслужено занял место в парламенте. Через год у него брали интервью Все как у всех. Костюмчик, часы. "Ну мне же надо! Я же должен выглядеть!"
Ай-ай-ай! Коммунизма. Такие вещи знать надо.
Опять таки, мы обсуждаем не юридический аспект и не моральный.Цитата:
Но ведь в том то и дело, что потребности растут. Зачем айфон, если можно по бабушкафону позвонить? Но человек, имеющий деньги, вам целую теорию изложит почему ему нужен именно айфон, ну и там машина соответствующей марки. Взять например нашего депутата. Парень вышел на майдан защищать свои идеалы. Над ним начали издеваться представители силовых структур. Этот сюжет показывали по телевизору. И когда справедливость восторжествовала, парень заслужено занял место в парламенте. Через год у него брали интервью Все как у всех. Костюмчик, часы. "Ну мне же надо! Я же должен выглядеть!"
У меня не айфон, но андроид. И у него есть определённые плюсы перед "бабушкофоном" Вполне чёткие и понятные:
1. Набирать текст на полной клавиатуре удобнее, чем на цифровой.
2. Можно пользоваться программами "Воц Ап", "Вайбер", "Имо" что не только облегчает связь, но и делает её удобнее.
2.1. А в них ещё чаты есть.
2.2. ММС можно и через "бабушкофон" посылать, но за деньги, а тут бесплатно.
3. Значительно больше память.
и т.д.
Но это реальные плюсы. А не "Смотрите, какой у меня крутой аппарат!"
Есть куча наворотов, без которых прекрасно можно обойтись. А сколько раз мне звонили:
- Хотите новый телефон?
- Спасибо, у меня есть.
- Но этот круче!
Таких агентов я вежливо посылаю.
Ничего, это пока не нужен. Маркетологи что нибудь придумают
Чтобы соблазнить меркантилиста - да. Чтобы соблазнить меня, нужны не маркетологи, а инженеры-разработчики.
Чтобы изобретение инженера увидело свет, нужны маркетологи
Если появятся новые, действительно полезные функции, а при этом мой старый аппарат придёт в негодность - да.
Но покупать только потому, что престижно, я не стану.
Существует еще и моральный износ. Мой планшет хоть и работает, но слабо. Программное обеспечение уже требует нового, более современного
Задумался. У морального износа есть 2 варианта:
1. Старая вещь не может выполнять некоторые функции, важные для владельца. Например на "бабушкофон" невозможно поставить "Воц Ап"
2. Владельцу неудобно, как это так, у всех новая модель, а он всё ещё со старой.
С точки зрения продавца, важны оба аспекта. С точки зрения владельца - в зависимости от того, кто он по нашей классификации. Вот меня никогда не смогут пронять аргументы типа "У всех уже есть новая модель. И у Пети и у Васи! Коля меньше тебя получает, а у него есть. А у тебя нет! Да все над тобой уже смеются!" Да бывает и часто бывает, что звонит мне очередной агент:
- Телефон обновить не желаете?
- Да меня мой устраивает.
- Но будет новый. Самый крутой!
- Спасибо, не надо.
Помните, когда появились плазменные экраны? Многие тогда выбрасывали свои старые дисплеи и телевизоры, исправные, прекрасно работающие. И некоторые удивлялись, что я так не делаю. А зачем? Вот когда дисплей, а потом телевизор, с кончались, тогда я купил плоские.
Я вообще обхожусь без телевизора. Он то есть у нас конечно, но я использую только смарт. Сама выбираю что вкладывать себе в мозги. Вы гипнозу торговых представителей не поддаетесь. Это замечательно. Но есть новые функции, о которых Вам неизвестно и друзья уже пользуются им для общения, а Вы рискуете остаться в одиночестве. Никто до Вас не достучиться, не будет как. Ну и что, скажете Вы. Сяду писать. Либо буду общаться с теми, у кого есть средства сязи такие же как у меня. Но их будет все меньше и меньше...
Если есть новые функции, я узнАю о них. Да от того же агента, хотя бы. Но из-за того, что "стильный" я не куплю.
Из сети:
Cоциальная программа - Культ Вещей или Потреблядствоhttps://l-userpic.livejournal.com/125114328/14216445https://l-stat.livejournal.net/img/u...?v=17080?v=384kastanedFebruary 10th, 2012 «Если ты засунул в задницу перо, это еще не означает, что ты стал павлином» - сказал Чак Паланик, автор романа «Бойцовский клуб». В современном же сумасшедшем мире, где все покупается и продается, люди как раз и заняты тем, что соревнуются – кто из них больше похож на птицу с пышным хвостом. Причем, в качестве «перьев» выступают всевозможные «понты» - брендовые шмотки, аксессуары, модная техника, гаджеты и пр.
Чем занимается современный человек-павлин, было отмечено еще в 50-х годах писателем Джеком Керуаком в таком замечательном афоризме, широко разошедшемся впоследствии по кино, книгам и интернету:«Слишком многие люди сейчас тратят деньги, которых они не заработали, на вещи, которые им не нужны, чтобы произвести впечатление на людей, которые им не нравятся». Сам феномен так называемого «потреблядства» был предсказан еще дедушкой В.И. Лениным, который, анализируя, куда катится капитализм, предположил два возможные варианта: либо он «сожрет сам себя» вследствие кризиса перепроизводства, либо научится насаждать среди быдла желание покупать ненужную ему байду. По какому пути пошел капитализм, мы все прекрасно видим. Реклама агрессивно лезет во все сферы нашей жизни, в кино, в книги, интернет, и на детские площадки для дошкольников (все же видели эти качели с рекламой нефтяной компании?). Продается все – от самолетов до «спИдометра» («стильной штучки, якобы позволяющей определить наличие ВИЧ у человека на расстоянии). Продают даже воздух - http://vk.com/photo-31158930_274140889 Для бездетных людей вот даже изобрели куклу, которая «умеет не только плакать, но еще и какать и писать, у нее поднимается температура, она хлопает глазками, да еще и внешне ее практически не отличить от живого малыша, если не вблизи смотреть, конечно» (http://eva.ru/jsf/forum/print-all.jsp?topicId=2229581). А как вам, например, такая услуга как «друг напрокат»? Агентство по «аренде друзей» предоставит наиболее подходящего Вам собеседника или сопровождающего, юмориста или тусовщика, психолога или экскурсовода, партнёра по танцам или спутника по шопингу, который за небольшое вознаграждение составит вам компанию (http://brandel.ru/city/99525.htm). По такому же принципу, кстати, «продают» время мужчин, которые в нужное время сыграют «папу» ребенку одинокой матери. Итак, что же такое «потреблядство»? Это отождествление основы своей самооценки с количеством или со стоимостью вещей, которые ты приобретаешь. Чем больше или дороже купил – тем ты круче. В научных и околонаучных трудах есть еще термин – «статусное потребление» или «демонстративное потребление», когда ты купил что-то с твоей точки зрения престижное, и демонстрируешь его потом всем окружающим. Такое поведение в глазах демонстративного потребителя должно служить поддержанию имиджа «благополучного человека», «успешного мужчины» и т.п. и вызывать чувство зависти у окружающих. Самого «благополучия» как такового объективно не существует. Существует лишь понятие, представление о «благополучии», которое формируется в данном конкретном обществе в данное конкретное время. Как раньше престижно было иметь венгерский сервиз (от которого сейчас все избавляются), видеомагнитофон и «Жигули» последней модели (уж промолчим про «Волгу»), сейчас на смену этому пришли другие атрибуты «красивой жизни». Суть осталась той же. Образы «роскоши и респекта» культивируются в обществе искусственно. Как говорил рейхсминистр народного просвещения и пропаганды Германии д-р Геббельс: «Ложь, повторенная тысячу раз, становится правдой». То есть, если обывателю по много раз в день с экрана телевизора, с радио, с глянцевых страниц и из интернета срать в уши и в глаза о том, что «если у тебя нет айфона, машины, разных дорогих предметов – то ты лох и ничтожество», он рано или поздно пойдет закупаться «понтами», чтобы не выглядеть тускло в глазах окружающих (если у него конечно нет собственного мнения о себе). Возможно даже, он некоторое время будет рад покупке. Пока не выйдет ее новая модель. В матушке России и в других развивающихся странах культ Вещей цветет пышным цветом, в погоне за «лайками» и ложными ценностями люди зарабатывают себе неврозы. Не удивительно, что человек боится «отстать от жизни» и «жить хуже людей». Нет отдельной квартиры, живешь с родителями? – посмешише! Нет «Лексуса» в 30-ть лет – лох и унылое говно по жизни! У девушки нет норковой шубы, сапог от «Дольче», нет сумочки и прибамбасов от Луи Виттона – фу, что за стрем!? Не купил своей женщине дорогую машину? - ты тряпка, а не мужик! У меня есть один друг, который искренне считает, что без личного автомобиля девушки не будут обращать на него внимания, и пока он не купит автомобиль, он не будет ни с кем знакомиться и «дружить». Другая моя знакомая оформила большой кредит на авто и теперь каждый день ест китайскую лапшу. Да что там – в прошлом году весь интернет облетела история, как 17-летний китаец продал почку, чтобы купить себе новый «айфон» (http://www.rbcdaily.ru/2011/06/02/cnews/562949980361198). Народ в восточных странах очень чувствителен ко всяким техническим новинкам. В январе 2012 года в Пекине случился показательный инцидент. В фирменном магазине «Apple» ожидалось открытие продаж новой модели «яблофона». В день открытия у магазина столпились сотни людей, желающие приобрести продукт. Некоторые прилетели за «айфоном» из Тибета и отдаленных регионов страны. Руководство же магазина, оценив количество собравшихся, посчитали, что желаемых товаров на всех не хватит и объявило о переносе дня продаж. Разъяренные китайцы стали забрасывать магазин камнями и устроили беспорядки, которые пришлось разгонять при помощи полиции. Наши соседи по западному полушарию не отстают в маразме. «2011 год запомнится американцам тем, что вечером в День Благодарения, еще накануне «Черной пятницы» (дня всеобщих скидок и распродаж), одна женщина в Лос-Анжелесе, в битком набитом универмаге «Уол-Март», достала из сумочки баллончик с перечным газом и стала брызгать его в лица покупателям вокруг нее, чтобы дезориентировать их и самой завладеть товаром со скидкой, который ей приглянулся. И это не шутка. От ее нападения пострадали 20 человек» (http://www.voanews.com/russian/news/Black-Friday-USA-2011-11-25-134508183.html?commentSubmitted=y&field=%D0%B4%D0% BE%20%D1%87%D0%B5%D0%B3%D0%BE%20%D0%B6%D0%B0%D0%B4 %D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C%20%D0%BB%D1%8E%D0%B 4%D0%B5%D0%B9%20%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D0% B8%D1%82#comments). Если до начала прошлого века предметы роскоши приобретались людьми из высших каст общества, сейчас с развитием инфраструктуры «потреблядство» перекинулось на бедных средний класс. Именно они в основной массе покупают предметы, неадекватные их заработку, различные прибамбасы, свистелки и перделки, берут «бентли» в кредит и т.п. Заметьте, богатые люди выглядят и ведут себя по-простому. Вспомните, как одевался почитаемый ныне Стив Джобс. «Но поп-звезды и знаменитые актеры носят бренды» - возразит кто-то. Да, но им платят за это. «Умные люди глянец не читают, они его издают» - сказала одна из героинь фильма «Глянец». Погоня за вещами – беличьи бега в колесе. Сколько бы человек не купил, ему всегда будет хотеться приобрести больше или дороже, сколько бы он не работал – ему будет казаться, что он зарабатывает мало. Реклама будет постоянно гадить в душу обывателя, культивируя его комплексы, давя на жадность, объясняя ему, что он недостаточно крут, здоров, красив, что он несчастлив без определенных покупок. А если учесть, что товары специально производят так, чтобы они служили недолговечно (ибо это экономически выгодно; посмотрите видео про «запланированное устаревание» http://vk.com/friends#/videos-311589...2Fclub31158930), а меняющаяся мода «обесценивает» вещи быстрее, чем они выйдут из строя, гнаться за «понтами» - это все равно, что бежать куда-то без цели назначения. Бренд «успешный человек» - всего лишь выдумка, навязанная с корыстной целью. Опять же с чьей точки зрения здесь «успех»? Вот ты хочешь «прийти к успеху» и для этого идешь на тренинг по пикапу, тренинг по продажам, по переговорам, по мотивации, по тайм-менеджменту и еще на шесть тренингов. Затем тебе говорят – «успешный мужчина» должен жить в собственной квартире, ездить на BMW, носить часы Rollex, трусы Dim, дорогой костюм, и вплоть до того, где есть, и что слушать. Но по прошествии уймы убитого времени, прохождения тренингов и товарного фетишизма – ты понимаешь, ТЫ НЕ СТАЛ «УСПЕШНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ», ТЫ ПРОСТО ПОВЕЛСЯ И ПОТРАТИЛ ДЕНЬГИ НА КУЧУ НЕНУЖНОЙ БАЙДЫ, ТЕБЯ ПОИМЕЛИ, А ЖИЗНЬ ПРОШЛА В ПОГОНЕ ЗА ПОДВЕШЕННОЙ МОРКОВКОЙ. Как уберечься от потреблядства? Никто не призывает вас отказаться от автомобиля, мобильного телефона, сбросить одежду, носить вместо нее на теле простыни и уехать изучать буддизм. Сказанное выше вовсе не означает, что нужно бросить свою работу и идти в дворники. Деньги сами по себе не хороши и не плохи. Просто не нужно ставить их во главу своей жизни и жить ради покупки каких-то предметов, пусть и считающихся респектабельными. Вспомните свои ощущения, когда вы купили что-то дорогостоящее? Как долго они продолжались? Куда они делись потом? Помните, что ни одна вещь не сможет сделать вас счастливым, она рано или поздно выйдет из строя или из моды. Быть богатым и быть счастливым – это здорово, но это не связано между собой. Об этом вам скажут многие богатые люди. В истории немало примеров, когда богатые люди оканчивали жизнь суицидом, один из самых недавних – мультимиллиардер Адольф Меркле, занимавший в 2007 году 5-е место в списке самых богатых людей Германии. В результате неудачной игры на бирже его состояние сократилось до 8 миллиардов долларов, и он решил свести счеты с жизнью, бросившись под поезд 5 января 2009 года. Откажитесь от просмотра ТВ, от радио, новостей, от прессы (за исключением специальных журналов по вашему любимому хобби или работе), не оценивайте людей по принципу «у кого больше перьев» и сами не пытайтесь выделиться имуществом. Приобретайте только то, что вам необходимо или что вам нравится. Не покупайте брендовые вещи, а если вдруг купили – сотрите с нее, отклейте, уничтожьте фирменный логотип, чтобы его не видели окружающие, ведь это вы отдали деньги за вещь, а не вам заплатили за то, чтобы вы носили чужую рекламу. Учитесь испытывать счастье, не прибегая к деньгам и материальным ценностям. Начните жить собственными желаниями, а не навязанными вам СМИ и окружением, занимайтесь тем, что вы больше всего хотите. Начните тратить заработанные деньги на то, что вы больше всего любите, на дело своей мечты. Получайте удовольствие не от бесконечных приобретений, а от окружающего мира, от общения с людьми, от искусства и от собственной жизни. Человек-потреблядь и его психология.https://l-userpic.livejournal.com/97577941/14216445https://l-stat.livejournal.net/img/u...?v=17080?v=384kastanedOctober 5th, 2014В предыдущей статье «Культ вещей или потреблядство» (http://kastaned.livejournal.com/33145.html#cutid1) мы рассмотрели сам феномен потреблядства. Сейчас мы с вами заглянем вглубь психологии гиперпотребителя.
Для начала определим, что такое потребительство, и что значит потреблядство и чем они отличаются.
Предположим, вам нужна теплая одежда на зиму. Вы идете и покупаете зимнюю куртку, шапку, пару сапог, утепленные брюки, пару свитеров. Это потребительство. Покупка необходимого.
Если у вас в гардеробе 6 курток, 2 пальто и шуба из шкуры пушистого зверя, 4 шапки, 7 пар сапог, 10 брюк и 20 свитеров – это потреблядство. Покупка ненужного, не для реальной надобности, а для демонстрации напоказ.
Для поддержания жизнеспособности экономики современной капиталистической системы, усилиями маркетологов был взращен так называемый «человек-потреблядь», смыслом жизнедеятельности которого выступает накопление богатств и демонстрационное потребление, поднимающее самооценку и тешащее чувство собственной значимости.
Человек-потреблядь по сути неотделим от своих вещей, девайсов, имиджа и стиля жизни. Вспоминается случайно посмотренный мной диалог персонажа популярного сериала «Физрук», когда тот на реплику в его адрес: «Ты неудачник!» вспыхнул: «Да у меня квартира-трешка в Москве! У меня «Геленваген!!» Как видим, самоидентификация человека-потребляди напрямую сопряжена с его имуществом.
Потребитель, не имея собственной сути, состоит из того, что имеет. Человек-потреблядь в сущности и есть совокупность его вещей, и, как верно подметил «Mr. Freeman» в старом некогда популярном ролике: «Я есть, а вас – нет! Вы, например, можете подарить свой мобильник первому встречному? Можете прямо сейчас отформатировать винт на вашем компьютере? Стремно? А знаете, почему вы этого не сделаете? Потому что это для вас равноценно самоубийству, вы без этого не существуете!»
Современная жизнь молодых людей выстроена так, чтобы они потребляли как можно больше ненужного. Разберем это на примере праздников и жизненных событий.
Свадьба. Молодожены (и их близкие родственники) покупают венчальные костюмы, заказывают церемонию, обмениваются кольцами, арендуют лимузин, устраивают банкет на огромную сумму (перед этим проведя мальчишник/девичник) с участием множества гостей и тамады. Самый обязательный атрибут любой свадьбы – внимание! – фотосессия. Часто для нее нанимают профессионала. После всех торжеств молодые муж и жена едут в заграничное путешествие.
Рождается ребенок. Его мать торжественно встречают из роддома с большим букетом цветов и дорогим подарком, опять же закатывают банкет, для новорожденного делаются «подарки». Все снимается на фото.
Очередная годовщина свадьбы/рождения ребенка. «Молодожены» обновляют кольца, покупают украшения для квартиры, тратятся на банкет, а гости – на подарки. Событие запечатлевается на фото.
Ребенок идет в первый класс. Его снаряжают школьной формой, цветами и набором канцелярских принадлежностей. Это все тоже отмечается и фотографируется.
Новый год. Что это прежде всего? Это елка, шампанское и другое бухло, объем продуктов, в 3-4 раза превышающий обычную дневную потребность в еде, фейерверки-хлопушки-огни-гирлянды, и куча подарков всем подряд. Это тоже надо снять хотя бы на телефон.
День Святого Валентина (или «день секса за открытку»). Распродажа «романтических» подарков и кондитерской продукции.
23 февраля. Распродажа носочных изделий и бритвенных принадлежностей.
8 марта. Распродажа косметики, цветов и женских товаров.
Отпуск летом. Обязательно накупить сувениров, сфотографировать все, что ты видел в путешествии, и выложить в сеть.
Хэллоуин. Молодежь закупает костюмы «нечистой силы», идет отмечать и фотаться в клуб.
То есть, мы видим, что:
Во-первых, любой праздник или событие в жизни отмечается чередой актов потребления.
Во-вторых, при этом обязательна фотосессия, с последующим выкладыванием фото в соцсети. Иначе зачем было затевать эту байду и долго готовиться к празднику? Фотографии нужны уже не столько на память, сколько для демонстрации напоказ.
Что все это означает?
То, что основной мотивацией многочисленных и дорогостоящих приобретений является не необходимость в них, а стремление «выпендриться», продемонстрировав их.
В княжеско-царские времена нашей страны населению не было свойственно стремление к личному обогащению. Народу насаждалась идея христианского нестяжательства, служения Богу (через церковь) и царю-батюшке. Россия была предпоследней страной в Европе, отменившей крепостное право, капитализм с развитием не спешил.
В советское время населению удалось привить некоторые потребительские идеалы (вспомним джентельменский набор «квартира-машина-дача») и идея построения коммунизма и труда на всеобщее благо провалилась из-за естественного стремления людей к здоровому эгоизму.
После духовного вакуума 1990-х годов российская власть взяла на вооружение идеологию, разработанную и обкатанную на Западе: стремление к богатству и «статусному потреблению».
В качестве выхода из серого беспросветного уныния 90-х система предложила людям стать богатыми, успешными и знаменитыми, демонстрируя обывателям с экранов телевизоров и мониторов картинки «красивой жизни», подкрашенной в видеоредакторе. По задумке новых хозяев идей, желания человека должны затмевать его потребности, и даже – физические возможности воплотить в жизнь свои запросы. Люди должны хотеть приобрести все новые и новые вещи, даже когда в них нет практической нужды. Хозяину пусть даже престижного авто будет давить на нервы факт, что у его знакомого машина на порядок дороже, а владельцу двухкомнатной квартиры – что у его родственников в квартирах больше комнат. Даже школьника с «самсунгом» будет бесить «айфон» у его соседа по парте. Социальное программирование направлено на то, чтобы мы всегда были недовольны своей жизнью и стремились приобрести больше и дороже.
Отныне люди стали самоидентифицировать себя не со своей сферой деятельности, как в советские времена (я – рабочий, я – врач, я – архитектор) и степенью полезности обществу, а с тем, как они проводят досуг. Теперь их «Я» лежит в сфере потребления. Вместо стремления к любимому занятию человек-потреблядь занимается накоплением и демонстрацией богатств.
Английский философ XVII века Рене Декарт выразился: «Я мыслю – значит, я существую». Современный вариант этой фразы звучал бы так: «Я потребляю – значит я существую».
Достоинство человека в современной системе оценивается его способностью быть потребителем. Сегодня быть – значит иметь.
Консьюмер нашего времени может сказать о себе так:
Я измеряюсь в площади моего жилища.
Я измеряюсь в размере моей ипотеки.
Я измеряюсь в стоимости моего автомобиля, смартфона и одежды на мне.
Я измеряюсь тем, куда я езжу отдыхать, какие блюда и напитки я заказываю в барах и кафе.
Я измеряюсь в уровне дохода моего мужчины или количестве статусных цацек у моей женщины.
Я тем больше ценюсь, чем более растратно я могу позволить себе жить.
Итак, главный ориентир нынешнего человека – жить дорого и статусно, а главные его достижения – это акты потребления, факты обладания дорогостоящей вещью.
Кто же такие в глазах большинства те, кто из нежелания не участвует в потребительско-статусной гонке? Это люди, витающие в облаках, лохи без машины и ипотеки, неудачники по-умолчанию. Им положено испытывать зависть к «успешным», и стремиться доказать, что они не верблюды. «Успешным» же следует тыкать в «неудачников» пальцем и пугать ими детей. Общаться на равных с ними можно, только если те станут соблюдать поверхностные материальные стандарты общества.
Чем руководствуется человек-потреблядь в своих неуемных тратах?
1) Большинство людей проживают скучную жизнь и лишены творческой или финансовой свободы. Потребление для них та сфера, где они чувствуют свободу и власть.
2) Приобретая статусные товары, человек хочет потешить свое самолюбие и возвыситься в глазах окружающих.
В особенности это касается «брендовых товаров», лейблы на которых выступают в качестве «знаков-мессенджеров» для их потенциальных владельцев. Приобретая их, человек покупает не вещь, как функционал, а покупает «знак», «мессадж» - «я крутой, я богатый, я особенный» и пр. Потребляется не столько товар, сколько его «крутизна».
То есть, стремление человека-потребляди – не жить хорошо, а жить лучше соседей, родственников и коллег по работе. Статусные вещи несут в себе ту же функцию, что и в животном мире высокие гребни, яркая раскраска и пышные хвосты у высокоранговых особей. Отличие лишь в том, что созданные искусственно «понты» могут не отражать реального ранга их носителей.
3) Люди не столько хотят обладать «понтами», сколько боятся не иметь их, не соответствовать стандартам общества.
Ведь социальное программирование внушило, что не иметь собственного жилья, авто и дорогих вещей есть позорное явление для белого человека. Обладание же этими вещами, согласно рекламе, сулит радость, счастье, одобрение окружающих и легкую жизнь.
4) Обладатель роскошной и красивой вещи становится более значимым, а значит сексуально привлекательным для представителей противоположного пола.
5) У потреблядства есть более глубокая суть.
Обладая престижными вещами люди хотят чтобы их любили и уважали.
© Константин Kastaned
https://ic.pics.livejournal.com/kast...7_original.jpg
На 80% согласен. Но кое-что - глупость.
Ну, а теперь - разбор статьи.
Согласен на 80%. В целом статья очень верная. Очень точно описано явление, объяснена его суть. И отношение к потреблядству, лично у меня, как и у автора, сугубо отрицательное.
Теперь с чем не согласен. Сначала - по мелочи, а потом - серьёзный момент:
1. Сдирать лейблы, убирать надписи? А если надпись изначально сделана и не убирается? Ну, к примеру, подарили мне майку с надписью "Adidas". Нести её в перекраску? Всё та же демонстративность. Вместо "Вы только не подумайте, что я беден! Смотрите, какая у меня фирменная одежда!" - "Вы только не подумайте, что я кичусь своими тряпками! Видите, отодрал надпись!"
2. Ненужные вещи бывают у всех людей. Подарки. В 90% случаев нам дарят то, без чего прекрасно можно прожить. То есть тут важно, сам ли человек купил эту вещь.
3. Запечатлеть моменты своей жизни, свадьбу, например, это вовсе не всегда и даже не в большинстве ради показухи: "Мы такие богатые". Показать друзьям, родственникам, которые не могли присутствовать, самим посмотреть, годы спустя. Что тут криминального? Я, вот, кота своего фотографирую. Чтобы сказать: "Смотрите, какой я миллионер! У меня кот есть!"?
4. А вот теперь серьёзный момент. Про "традиции нестяжательства" Да что за булкохрустящая хрень! Вредный, глупый и опасный миф. Не было, не было той расчудесной Говорухинско-Михалковской патриархальной России, где на деревьях булки росли хрустящие! Нестяжательство? Ну, да, конечно! Где это слыхано, чтобы на Руси воровали и взятки брали! Гоголь и Салтыков-Щедрин в гробах от смеха сотрясаются. Воровали и мздомствовали. И, можете поверить, не меньше, чем на "прогнившем" Западе. И потреблядствовали. Все сословия. От царей до холопов. Цари, они, конечно, впереди всех. Это им для жизни были нужны дворцы в десятки комнат или, всё-таки, для демонстрации? А одежда? 10 000 платьев Елизаветы? И кто она после этого, как не потреблядь? А многочисленные пиры, балы? При том, что народ голодал. А вспомним Анну Иоановну с её ледяным домом! Ну, всякие вельможи тоже старались не отстать. У некоторых дворцы немногим уступали царским. А до того - бояре строили терема... точнее, строили-то, конечно, не они. Строили люди по их распоряжению. Кичились платьями, драгоценностями, дорогой мебелью, количеством крепостных, челядью. Или вот ещё: экипажами. И количеством лошадей в упряжке. Много лошадей не потому, что карета тяжёлая, а чтобы показать: "Вот мы, какие!" И помещики строили себя усадьбы явно большей площади, чем необходимо для жизни. А купцы! Кто не читал или не слышал о пирах, где они ели или жгли деньги, чтобы все видели, какие они богатые! Не все? Разумеется, не все. Но было же! И мещане, покупающие пианино (на котором всё равно никто играть не умеет) и всякие бесполезные безделушки. Да даже среди рабочих, крестьян потреблядство было распространено весьма. Вспомним, кстати, рассказ Лескова про неразменный рубль. "А у меня - гармошка", "А у меня - сапоги новые!". Конечно и гармошка и сапоги - вещи полезные. Но тут в большой степени желанье выпендриться, мол, у меня не хуже, чем у соседа. Уверен, что даже нищие находили чем кичиться друг перед другом.
Так что, при всём моём резко отрицательном отношении к капитализму, потреблядство изобрели не капиталисты. Оно было и до них. Вероятно, оно появилось ещё при первобытно-общинном строе, точнее, в его конце, когда он разлагаться начал.
Между прочим, бяки-коряки большевики, по началу как раз вели с этим борьбу. Вспомним хотя бы про партскромность. Или, вот, Маяковский:
О ДРЯНИ
Слава, Слава, Слава героям!!![1920—1921]
Впрочем,
им
довольно воздали дани.
Теперь
поговорим
о дряни.
Утихомирились бури революционных лон.
Подернулась тиной советская мешанина.
И вылезло
из-за спины РСФСР
мурло
мещанина.
(Меня не поймаете на слове,
я вовсе не против мещанского сословия.
Мещанам
без различия классов и сословий
мое славословие.)
Со всех необъятных российских нив,
с первого дня советского рождения
стеклись они,
наскоро оперенья переменив,
и засели во все учреждения.
Намозолив от пятилетнего сидения зады,
крепкие, как умывальники,
живут и поныне —
тише воды.
Свили уютные кабинеты и спаленки.
И вечером
та или иная мразь,
на жену,
за пианином обучающуюся, глядя,
говорит,
от самовара разморясь:
«Товарищ Надя!
К празднику прибавка —
24 тыщи.
Тариф.
Эх,
и заведу я себе
тихоокеанские галифища,
чтоб из штанов
выглядывать
как коралловый риф!»
А Надя:
«И мне с эмблемами платья.
Без серпа и молота не покажешься в свете!
В чем
сегодня
буду фигурять я
на балу в Реввоенсовете?!»
На стенке Маркс.
Рамочка а́ла.
На «Известиях» лежа, котенок греется.
А из-под потолочка
верещала
оголтелая канареица.
Маркс со стенки смотрел, смотрел...
И вдруг
разинул рот,
да как заорет:
«Опутали революцию обывательщины нити.
Страшнее Врангеля обывательский быт.
Скорее
головы канарейкам сверните —
чтоб коммунизм
канарейками не был побит!»
Читала статью какой-то женщины, которая очевидно испытывает затруднения с деньгами и покупает только дешевые вещи.
И меня поразила ненависть в комментах.
- Покупаешь всё самое дешевое? Да ты просто дура и неудачница!
- Покупаешь дешевое молоко? Это значит что ты умрешь от него в страшных мучениях!
- Дешевые продукты все вызывают рак! Ты что, не знаешь об этом?
- Покупаешь джинсы дешевле 40 тысяч? Ты выглядишь в них как корова!
- Купила дешевые туфли? Они через неделю развалятся!
- Это как же надо не уважать себя, чтобы пользоваться дешевой косметикой!
(При том, что авторку статьи эти женщины не разу не видели).
Короче агрессивная попытка убедить себя в том, что всё дорогое хорошо, а всё дешевое плохо.
Я просто поразилась накалу ненависти и презрения к тем, кто экономит деньги.
P.S.
Замуж я выходила в кроссовках, джинсах и блузке.Цитата:
Современная жизнь молодых людей выстроена так, чтобы они потребляли как можно больше ненужного.
Свадьба. Молодожены (и их близкие родственники) покупают венчальные костюмы, заказывают церемонию, обмениваются кольцами, арендуют лимузин, устраивают банкет на огромную сумму (перед этим проведя мальчишник/девичник) с участием множества гостей и тамады. Самый обязательный атрибут любой свадьбы – внимание! – фотосессия. Часто для нее нанимают профессионала. После всех торжеств молодые муж и жена едут в заграничное путешествие.
И на свадьбе нас было двое - мы не стали никого приглашать и ставить в известность.
И до сих пор это остается одним из самых прекрасных воспоминаний в моей жизни. :-)
Всё верно.
Нет, бывает предел за которым "дёшево, да гнило". Но чаще всего дорогой товар - для любителей понтов.
Дешевое-это не обязательно плохое!
А дорогое-не обязательно качественное)
Хотя если есть возможность то лучше не экономить на некоторые вещи.
Например-обувь.
Говорят: "Скупой платит дважды". Иногда это верно.
Вот сам не раз попадался. Покупаю фрукты, допустим, хурму. Есть плоды жёсткие и, соответственно, не такие вкусные. А есть мягкие, прозрачные, сладкие и гораздо дешевле. Беру. Потом половину выбрасываю. Лучше бы жёсткие купил. Сколько раз себя ругал, а всё равно соблазняюсь переспелыми фруктами.
Но покупать вещь ради престижа, точно, не буду.
Почему-то вспомнились встречи выпускников...Сразу оговорюсь,что не из личного опыта, а на примере литературных произведений и кинематографа. Ведь большинство пришедших на них вовсе не горят желанием увидеть своих одноклассников и одноклассниц,а хотят похвастаться тем, что имеют и утереть нос тем, кто такого уровня не достиг. Пусть завидуют... Вечер встречи решили провести на яхте двоечника Серёжи. Или как-то так...