Война это всегда плохо. Погибнет много людей. Жертвы будут и среди мирного населения
Вид для печати
Война это всегда плохо. Погибнет много людей. Жертвы будут и среди мирного населения
См., кстати, ещё одну тему.
Сцилла в чалме, Харибда со свастикой
Несомненно. Но, бывает, нет другого выхода. Или в 1941-м следовало сдаться? Ну, истребили бы евреев и цыган. Ну, истребили бы большую часть славян, а немногих оставшихся обратили бы в рабство. Зато войны бы не было. Так?Цитата:
Сообщение от Маргарита
Ислам, а не исламизм был. Мусульмане ходили в свои мечети, молились и вели себя мирно. И муллы не призывали к насилию. А попробовал бы какой-нибудь! Через полчаса увидел бы небо в клеточку.Цитата:
Сообщение от Белая Хризантема**
Отрывок из моей статьи:
Теперь насчёт традиций, обычаев. «Чужие обычаи надо уважать!» Любые? Всегда? Вот у некоторых племён было принято людей кушать. И не потому, что голод. Обычай у них такой был старинный. И с объяснениями, почему так положено делать. Так что же, если представители такого племени поселились бы в Париже или в Москве, следовало бы развести руками: «Ну, что ж, обычай у них такой!»Ну, разве можно старинный обычай вот так взять и отменить, если деды их прадедов так жили?»? А что, простите выше обычай или закон, закон страны? Как быть, если обычай и закон противоречат друг другу? Закон должен потесниться? Ну, уж нет! Потесниться должен обычай. В любой уважающей себя стране (а европейские страны, думаю, уважают себя) закон должен быть превыше всего. Помните события в Москве на чеченской свадьбе, когда гости открыли стрельбу? Обычай не самый ужасный: всё же стреляли в воздух, а не в прохожих. Но могли попасть и в прохожих! Да, обычай старинный, красивый, но его выполнение является прямым нарушением законов Российской Федерации. Так что же делать? Возможны варианты:
1. Не стрелять на свадьбе. Вот такая странная свадьба: жених в строгом костюме, невеста – в фате. Гости, цветы, застолье и никто не стреляет. Никак?
2. Провести свадьбу в лесу, где, при наличии охотничьих билетов, стрелять можно
3. Провести свадьбу в тире.
4. Стрелять из игрушечного оружия.
5. Провести свадьбу в стране, где законы не запрещают стрельбу.
6. Наконец, можно, вообще, покинуть страну, где на свадьбе даже пострелять не дают.
Вот он, принципиальный подход. Закон превыше обычая. Да уважать обычаи, но только до тех пор, пока они не противоречат закону и не осложняют жизнь окружающим.
Вот, например, согласно обычаю «араб всегда должен держать свою маленькую чашечку [кофе] указательным и большим пальцами правой руки. Когда он хочет показать, что больше не желает кофе, он потрясывает чашечку движением руки.» (Ц) Да пускай себе потрясывает на здоровье! Кому это мешает, если, конечно, при этом он не проливает кофе вам на брюки или на юбку и не проявляет агрессию к тем, кто не желает поступать также. Есть обычаи достойные уважения, которые не мешало бы перенять, например, забота о стариках. А вот обычай выдавать несовершеннолетних замуж, да ещё и без их согласия должен быть искоренён, а те, кто попытаются его исполнить должны отвечать по всей строгости закона. «Да, мы понимаем что это ваш обычай, что он очень древний, что у вас так принято, но У НАС так не принято, более того, у нас это запрещено законом» . И важно чётко объяснить, что этот обычай под запретом не потому, что он мусульманский, а потому, что противоречит закону. Дикие обычаи представителей других религий тоже под запретом. Например, право первой ночи.
Да, это законное право человека, создать для себя максимально комфортные условия. А находясь в чужой стране, тем более. Не нужно кривить рожу заслышав незнакомую речь. Эти люди не обязаны говорить так, чтобы ты их понял. Говорить на своём языке, петь и слушать привычные с детства песни, есть привычную еду – их право. По возможности, разумеется. И, как говорилось выше, в пределах закона.
Это нормально, что выходцы из какой-то страны образуют общину. Нормально, когда община обретает структуру, помещение, органы, сайт, газеты. Но совершенно недопустимо, когда община превращается в государство в государстве, со своими законами, со своим судом, со своими карательными органами. Власть в государстве должна быть одна. И Абдулла должен подчиняться тем же законам, что Жан, Джек, Курт или Сергей. Никаких шариатских судов, шариатских патрулей. Даже если в каком-то квартале Берлина турки составляют 100% населения, это всё равно Германия, а не Турция и законы здесь должны действовать германские. И никакой дискриминации! К представителям титульной нации и наиболее распространённой религии это тоже относится. Не может какая-нибудь итальянская или российская деревня объявить, что будет жить по законам божьим, а итальянские (российские) законы её жителям не указ. В Иерусалиме есть районы, заселённые религиозными ультраортодоксами (не арабами, а евреями), в которые полиция сунуться боится: у них там свои законы, свои суды, своя система исполнения наказаний. С этим мириться нельзя. Не должно быть в государстве (любом) двоевластия. И попытки создания анклавов, не подчиняющихся центральной власти должны пресекаться, если необходимо, то и силовыми методами. Невмешательство в дела общины? Да, но до той степени, пока не нарушен закон. В этом случае вмешиваться не только можно, но и нужно. Религиозные деятели, нарушающие закон, тоже не должны иметь иммунитета от преследования по закону. Если мулла с кафедры призывает к войне против неверных, то его следует арестовать и судить. Что? Будет скандал? Будут беспорядки? Арестовывать и сажать. Не бояться. Да, демократия. Но нарушать законы никому не позволено. Кто то возразит: «Ну, арестуют несколько тысяч человек. И что с ними делать дальше?» Сначала, посадить в соответствии с УК, а потом – лишить гражданства и выслать ко всем чертям. После пары таких акций желание орать с перекошенной рожей «Смерть неверным!» и поджигать машины, пропадёт и у остальных.
Вот, например, существуют правила поведения в транспорте. Допустим, некто хочет провезти в метро корову. Будет ему позволено это сделать? Разумеется, нет. И работников метрополитена совершенно не должно волновать как же он доставит корову к месту: или езжай без коровы или – до свидания. Да вот пример более близкий! Несколько лет назад в израильском городе Ашдоде несколько ультрарелигиозных мужчин, поднявшись в автобус, увидели девушку на переднем сидении. Сесть позади женщины они не могли себе позволить по религиозным соображениям. А поскольку девушка сидела на переднем сидении, то позади неё оставался весь остальной автобус. Вообще-то для ультрарелигиозных в Израиле существуют специальные автобусы, где все мужчины садятся в передней части, а женщины – в задней. Но вот эти решили проехаться в обычном. Мужчины попросили девушку пересесть назад. По-хорошему, сначала, попросили. Девушка отказалась. С какой стати? )Вам это не напоминает историю про свинку на ручке?) Тогда мужчины стали требовать настойчиво, а потом учинили дебош. Водитель вызвал полицию. Дебоширов забрали в участок и автобус поехал дальше. И правильно! Религиозные убеждения – дело личное. Никто не запрещает жить в соответствии с ними, но никто не обязан под чьи-то убеждения стелиться. Хочешь ехать в автобусе – смирись, что впереди тебя женщина. Не можешь – бери такси или иди пешком. Это твоё личное дело. Никто перед тобой двери не закрывает, на том основании, что ты религиозный. Хочешь ехать с нами – садись. Но условия не ставь.
А ты знаешь моё авторское отношение к вирусу? Лично я бы не хотел, чтобы он вырвался.Цитата:
Сообщение от Князь Тьмы
Согласен. Ну, и что? Влился бы в другие народы. Существование любого народа не важнее, существования людей, из которых он состоит.Цитата:
Сообщение от Князь Тьмы
См. О глобазизации, ассимиляции и слиянии народов
Жили бы потомки древних евреев по всему миру и никто бы не притеснял и не убивал их за то, что они евреи.
Правда нас бы тоже на свете не было. Но, вот я ненавижу фашизм и Гитлера. А без Гитлера тоже никого из нас не было бы. Доказать?
Английские колонизаторы - те ещё уроды. И, конечно же, цели их было самые отвратительные. Но факт остаётся фактом: многие индийцы были ими спасены от убийства своими соплеменниками. И того офицера, которого я упомянул выше, я уважаю.Цитата:
Сообщение от Князь Тьмы
Конкистодоры были сволочи, пробы негде ставить. Но с их приходом в Америку прекратились человеческие жертвопроношения. И многие нынешние индейцы живут благодаря им: когда-то эти кровавые, жадные мерзкие конкистадоры не дали принести в жертву их предков.
То же с Карфагеном. Все сочувствуют карфагенянам, но мерзавцы-захватчики римляне прекратили практику человеческих жертвоприношений.
Пумяух! Я не могу вернуться, ибо ты в своих последних постах объявил крестовый поход всему, что лично тебя не устраивает.
Ты желаешь изменить при помощи огня и меча вековые обычаи, какие бы они не были варварские на твой взгляд. А это обижает тех кто был гражданским в горячих точках.
А значит и меня.
Мой возврат бы уничтожил бы форум и вашу группу. Потому что считалось, что я Вас простил.
Я верю в совпадения.
Все кто как-то обидел меня получил ответку во много раз больше после моего прощения.
В это можешь верить или не верить. Среди моих обидчиков были и атеисты. Все.
В рассказе "Мир Светланы", последняя глава, показан мир который может быть если будут разборки вождей типа тебя да еще и с применением Вируса Любви.
Французской Булочке помоги от депрессии уйти.
А это так. Рассказ на память.
Свое эссе я хотел назвать «Мой первый день в Израиле». И об этом пойдет в нем речь. Но все же я начну с другого. С вопроса.
Какой день считать своим днем рождения?
Вопрос не праздный. Ведь порою мы часто круто меняем свою жизнь. А иногда и не заметно для себя. Можно считать днем своим рождением свое физическое появление на свет. А можно отмечать и даты те, когда ты меняешь свою жизнь, взгляды, отношение к людям, получаешь ответы на интересные вопросы, которые порою возникают….
Так с какого времени считать скажите рождение моего сегодняшнего Я?
С того момента как я взял в свои руки христианскую библию в свои пятнадцать?
С того момента как мой брат решил уехать на историческую родину и я узнал, что я еврей?
А может быть с того момента, когда решил, что я христианин и еврей обязан следовать к Творцу через Его Сына?
Быть может перерождение мое началось когда приехал я первый раз в Израиль 12 сентября 2005 и попал сразу на выставку художников поселения Санур? В этом поселении жила моя тетя Юлия Сегаль, известный скульптор и патриот страны Израиль. Ведь именно здесь, в Израиле, моем Доме, тогда я понял, что христианство свернуло с правильного пути. Ведь не исполняется решение апостолов о том, что евреи должны жить по Закону Моисея, а остальные все народы по Закону Ноя. И я пошел иудаизм в синагогу изучать.
И вот еще дата одна. Пурим 5771 года. Отметил я Пурим в стране Исхода, а утром ранним следующего дня я ехал уже в аэропорт, чтобы приехать в Израиль на ПМЖ.
Через три года я понял, что ортодоксы и харидим занимаются лишь политикой, а духовность у них на втором месте, хоть должно быть все наоборот. Из иудаизма я ушел, но Израиль мой Дом
Так какой день мне считать моим первым днем в Израиле?
А вот на днях, на форуме одном, я прочитал, что один мужчина решил огнем и мечом устанавливать законы и обряды, которые по мнению его являются самыми правдивые, честные и правильные.
Ему ответил я
«Британцы огнем и мечом хотели насадить свои традиции и свою власть. Не смогли.
В Литве есть легенда о том, что когда захватчики пришли и осадили один замок, то когда народ понял, что враг более силен, поджег замок и сам сгорел.
Наша родная Массада. Предпочли защитники ее смерть рабству. Кстати, восстание евреев, когда разрушен был Храм, началось из-за того, что Правитель Иерусалима хотел оплатить дань Риму из казны Храма.
Вспомним Сталинград и Ленинград, Брестскую крепость….. В Сталинграде, окруженные немцы ели человечину и мертвых клали на бруствер, чтобы защитить живых.
Этот список можно продолжать»
Он не понял. Или не желал понять. Он начал оправдывать захватчиков, ибо в древности они остановили или пытались остановить жертвоприношение людей и другие жуткие вещи. Но сути он не понял.
А на этот мой ответ
«Любой верующий еврей тебе скажет, что благодаря Торе и веры в Творца еврейский народ выжил как народ, хотя мог исчезнуть после первого разрушения Храма».
Ответил так.
«Согласен. Ну, и что? Влился бы в другие народы. Существование любого народа не важнее, существования людей, из которых он состоит.»
Я с форума ушел.
Так может быть сей день мне взять как новый день рожденья свой?
А может быть и я не прав? И вернуться нужно? Объяснить?
https://scontent-amt2-1.xx.fbcdn.net...e1&oe=5DF96793
Или тебе напомнить с кем вы не общаетесь?
А теперь можешь отправлять нас в бан.
1.Общаться или не общаться у нас - свобода выбора.
2.Сишу , читаю и удивляюсь , а за что банить , непонятно , за несогласие с Пумом , так за это не банят )))
3.Я была не раз на шаг оттуда , так , что могу насчитать не мало дат , но самая главная ,это когда меня произвела на свет моя мама , светлая ей память.
4.Не люблю форс мажоры .
Вам все разжевывать надо и в рот положить.Цитата:
Сообщение от Белая Хризантема**
Согласно Вашим правилам с фашистами вы не общаетесь.
А Пум желает при помощи огня и меча изменить мир так как он то желает.
А Пумяуха я с фашистами сравнил и с захватчиками.
Вспомним Сталинград и Ленинград, Брестскую крепость….. В Сталинграде, окруженные немцы ели человечину и мертвых клали на бруствер, чтобы защитить живых.
Я соблюдаю правила.
И еще. мир Князя Тьмы - это фантазия. Это предупреждение, что мир может прийти к этому и я не собираюсь мир Князя Тьмы воплощать в жизнь.
А по поводу дней рождений, то главный это понятно, что физическое рождение, но все же есть и так называемые перевоплощения.
Спасибо за внимание.
Хотите чтобы ваше движение жило? Конечно да. Тогда прощайте.
Сложный случай и неоперабельный , вам про Фому , а вы про Ерему.Цитата:
Сообщение от Кошечка
Пум не собирается ни с кем воевать, путем огня и меча , у него мама блокадница , он ни за что не хочет новой войны.
Если вы не поняли , что он пишет и как , читайте внимательно.
Про Сталинград ,Ленинград и Брестскую крепость мы читали .
Пум питерский он прерасно знает , что пережили его родственники и вообще питерцы во время блокады.
Вирус любви - это тоже фантазия и никто не собирается его воплощать в жихнь.
Почитайте с 131 поста в этой теме разговор с Маргаритой. И девиз у него какой? Все.
Так и мы хотим сделать мир чище , лучше , добрее ,Мира хотим!Цитата:
Сообщение от Кошечка
Отвечу, наверное, завтра. Сегодня - спать!:romale_sply:
Ну, начинаю отвечать. Прежде всего, хочу выразить уважение Князю Тьмы - Кошечке. Уйти с сайта по политическим мотивам, это поступок. Браво!
А где эссе опубликовано?
Цитата:
Сообщение от Кошечка
Ну, во 1-х, желать и мочь это разное. У меня нет армии для осуществления моих желаний.
Во 2-х, да, желаю
Но в 3-х, даже если бы армия у меня была, я не бросился бы очертя голову в бой со всеми несправедливостями мира. Это был бы волюнтаризм. начать войну и проиграть? Нет уж. Всё должно быть хорошо подготовлено и сделано в ссвой срок.
Это почему же?Цитата:
А это обижает тех кто был гражданским в горячих точках.
А значит и меня.
Какие обряды? Зачем обряды?Цитата:
А вот на днях, на форуме одном, я прочитал, что один мужчина решил огнем и мечом устанавливать законы и обряды, которые по мнению его являются самыми правдивые, честные и правильные.
Цитата:
Ему ответил я
«Британцы огнем и мечом хотели насадить свои традиции и свою власть. Не смогли.
В Литве есть легенда о том, что когда захватчики пришли и осадили один замок, то когда народ понял, что враг более силен, поджег замок и сам сгорел.
Наша родная Массада. Предпочли защитники ее смерть рабству. Кстати, восстание евреев, когда разрушен был Храм, началось из-за того, что Правитель Иерусалима хотел оплатить дань Риму из казны Храма.
Вспомним Сталинград и Ленинград, Брестскую крепость….. В Сталинграде, окруженные немцы ели человечину и мертвых клали на бруствер, чтобы защитить живых.
Этот список можно продолжать»
Он не понял. Или не желал понять. Он начал оправдывать захватчиков, ибо в древности они остановили или пытались остановить жертвоприношение людей и другие жуткие вещи.
Не так. Я не оправдывал захавтчиков. Перечитай!
Меня не поняли. Вероятно, виноват я сам, что написал нечётко.
Что я имел в виду. Вот в какой-то стране сущеситвует закон. И существует некая группа населения, обычаи и обряды которой противоречат закону. В этом случае государство должно заставить этих людей соблюдать закон. В случае необходимости, силой.
Вот, допустим, в некой стране, как и в любой нормальной стране мира убийство является уголовным преступлением. Допустим, в лесах этой страны живёт племя людоедов. Должно ли государство пресечь убийства с целью поедания людей или руководителю страны следует развести руками: "Ну, что поделаешь? У них такой обычай!"? С моей точки зрения, первое. Иначе это уже не государство, а дерьмо собачье. И если надо применять силу - применять.
А фашизм тут ни при чём. В любом, абсолютно в любом государстве есть силовые структуры и, в случае необходимости, они должны быть применены. Иначе, зачем они? Для парадов? Если полиция осуществляет операцию по ликвидации преступной группировки, если она в перестрелке убивает часть бандитов, а оставшихся кладёт мордой в пол - это фашизм?
А вот это интересно. Ты имеешь отношение к этим людям? Кстати, откуда ты взялся? Как на нас вышел?Цитата:
Сообщение от Кошечка
Цитата:
Сообщение от Кошечка
А вот это уже серьёзно. Я не прогонял тебя и банить не собирался. За несогласие у нас не банят. Наоборот, я радовался, что есть с кем поспорить. Но если ты всерьёз прикидываешь, как бы с нашим форумом расправиться, тогда, правда, лучше не надо возвращаться. От греха подальше...
Я понимаю, что ты знаешь, что я слежу за постами. Это мой последний пост до выборов, а может быть и до конца года. Если не будешь вырывать фраз из контекста - все поймешь.Цитата:
Сообщение от Пyмяyx**
Спасибо что разъяснил. Мы не до поняли друг друга Но увы поздно.
Итак. Объясняю.
Прежде всего в своих последних постах, я сравнил тебя с захватчиком, в том числе и фашистами под Сталинградом. Т.е. я показал, что при помощи огня и меча добиться ничего нельзя.
Дальше.
Теперь откуда я взялся. Я вас нашел, ибо искал общение где можно было размещать порно-эротические рассказы. Высветилась и ссылка на этот форум.
И последний момент.
Ты вырвал из контекста фразу.
Ты желаешь изменить при помощи огня и меча вековые обычаи, какие бы они не были варварские на твой взгляд. А это обижает тех кто был гражданским в горячих точках.
А значит и меня.
Мой возврат бы уничтожил бы форум и вашу группу. Потому что считалось, что я Вас простил.
Я верю в совпадения.
Вот это полный контекст.
А теперь объясняю на примерах. Всех их прощал.
1. Во дворе моего дома в Украине машина соседа сбила мою собаку. Ехал на большой скорости для двора. Через год умер от рака.
2. Женщина, которая меня доставала на работе и из-за нее меня уволили по собственному желанию, была через некоторое время уволена с волчьим билетом. А это был 90-е.
3. Мой начальник с 1998 по 2007 год. Я к нему обращался предложениями по улучшению работы в июле 2001 года и в 2005 году. После 11 сентября 2001 года из международной фирмы его предприятие превратилась в украинскую. В 2005 году ему пришлось создавать свою с нуля. Благо был весь персонал.
4. Писал в нулевые я в Украине предложения по улучшению работы с инвалидами на высший уровень страны, кроме Януковича. Почитай что с некоторыми было тогда.
5. Хотел подать документы на восстановление пособия по инвалидности в Украине отсюда в августе 2013 года. Уже подготовил, но потом передумал в сентябре. Решил осле праздников. А после были какие-то дела. А потом было 16 ноября.
6. Израиль. 28 ноября 2014 года жена получает дополнительное пособие в два раза меньше. А мы уже планировали купить что нибудь электрическое, чтобы я не возил жену сам в коляске. 2 декабря БИБИ объявляет досрочные выборы. При этом, я забыл написать, в октябре был отказ и от Мисрат Бриют.
7. Отказ Битуах Леуми в увеличении пособия в июне 2014 года.
8. В феврале 2018 года нам Мисрат Бриют или Битуах Леуми отказывает в приобретении электроколяски за счет государства. 30 марта "Марши возвращения".
9. В апреле 2019 года уменьшили нам еще доп. сумму. Мы идем на повторные выборы.
10. Аппеляционная комиссия нам не все оставила по старому. 17 сентября выборы. Сложная ситуация на северных и южных границах. Интересно, что выберет мой Ангел Хранитель?
Это по крупному. Мелочи не беру.
Может быть я мнительный и верю очень в совпадения, но если бы я очень хотел уничтожить форум и вашу группу, то я остался.
Хотя сейчас уже не знаю как и с Вами будет. И это уже не от меня зависит. Я простил. Но ухожу. Попытаюсь попросить, чтобы Вы существовали.
Было интересно общаться !
А верить нужно только в хорошее и желать людям добра , хоть мысленно , тогда все буде все впорядке .
Желаю вашей семье , ДОБРА иУДАЧИ!
Почитайте , что ознчает мое имя ?
Я прощаю всех. А вот там. Не всех. Моя страничка в ФБ Мою предыдущую страничку с 2006 года закрыла администрация. Так что ответку я получил.
Нужно просить прощения у всех.Цитата:
Сообщение от Кошечка
Ну, кары свыше я боюсь меньше всего.
А нехорошо получилось. Слова мои искажены. Я НЕ ОПРАВДЫВАЛ захватчиков.
Закон выше обычаев.
А права человека выше закона.
От мелкого к крупному: обычаи у групп, законы у страны (в составе которой эти группы), а человечество объединяет все страны.
Всё верно! :)
Прочитала только что об обычае бинтования ног китайским девочкам.
В Китае на протяжении многих веков существовала традиция — бинтование ног. Этот обычай был запрещен в 1911 году, однако еще на протяжении нескольких десятилетий во многих семьях девочкам старательно калечили стопы, и некоторые из них дожили до сегодняшних дней.
Деформированная стопа в Китае считалась очень красивой: именно она была главным показателем того, что девочку ждет хорошее замужество. Благодаря маленькой ножке девочка из крестьянской семьи могла выйти замуж за мужчину, чей статус выше. Поэтому матери старательно обрекали своих дочерей на мучения, ради того, чтобы в будущем их жизнь сложилась.
Ноги начинали бинтовать в возрасте четырех-семи лет. Это было одно из особых таинств, через которое проходила девочка. Если до этого таинства она могла гулять на улице, то потом ее ожидало только одно — сидеть в женской комнате, которая обычно находилась наверху, и наблюдать за миром через маленькое решетчатое окошко.
В назначенный день девочке омывали ноги, сгибали максимально стопу, подворачивали пальцы, кроме большого, а затем туго перетягивали бинтами. Главная цель была проста — стопа должна была сломаться и неправильно срастись. Для этого девочек заставляли ходить через боль. Через несколько недель ноги не выдерживали, и кости в стопе ломались. Дальше они месяцами зарастали, и через несколько лет девочки уже не чувствовали боль. Бинтовать начинали обычно к зиме: из-за холодов боль чувствовалась меньше. Однако это все равно мало помогало: каждая десятая девочка во время этой чудовищной традиции умирала. Но при этом, если мать жалела свою дочку и бинтовала слабо, ноги получались недостаточно красивыми, и позже подросшие девушки ругали своих матерей за слабость.
Обращаю внимание на эту фразу: если мать жалела свою дочку и бинтовала слабо, ноги получались недостаточно красивыми, и позже подросшие девушки ругали своих матерей за слабость. То есть сама девочка хотела быть подвергнутой этому обычаю.
У нас где-то есть тема.
Вот-вот! Запретили же. И правильно сделали!
Такие ноги называли «золотой лотос». Откуда взялась эта традиция, до конца неизвестно. Одна из теорий гласит, что один из правителей Х века наблюдал за своей наложницей, которая ему танцевала. Для своего танца лотоса она перебинтовала ноги, чтобы двигаться на кончиках пальцев, и императору показалось это настолько красивым, что он отдал приказ всем знатным особам бинтовать ноги. Танцы и сегодня одно из увлечений многих пожилых китаянок с «золотыми лотосами».
Именно забинтованные ноги отличали положение девушки: обычные ноги имели крестьянки, работавшие в поле, или служанки. А девушка с ногами-лотосами не предназначена для тяжелой работы, да и ходить она могла с трудом, поэтому обычно ее носили в паланкинах или на спине слуги. О работе по дому речи и не шло: обычно стирка, уборка, готовка, шитье были на плечах женщин. Слуги были только у богатых семей, а часть домашних обязанностей можно было переложить на плечи других девушек только в почтенном возрасте: на невесток, которых должны были привести в дом сыновья. Конечно, если женщина родила много сыновей, девочки в семье воспринимались как несчастье или лишний рот.
Несмотря на то, что практика бинтования ног была запрещена в начале ХХ века, этот обычай жил еще очень долго. Последний известный случай был зарегистрирован в 1957 году. Последнюю пару туфель для «лотосовых ножек» сшили в 1999 году, после чего фабрику по производству этой обуви торжественно закрыли. Все нераспроданные туфельки были переданы в музеи.
Как видно из приведеного выше материала, никто насильно не заставлял людей отказаться от обычая. Закон был, но его не соблюдали, продолжали бинтовать. И изменения произошли в умах людей в следствие глобализации. Изменились стандарты красоты и бинтование отпало само по себе как рудимент.
Вот пример как нужно менять традиции, а не огнем и мечем.
Цитата:
Сообщение от Пyмяyx**
Вы дальше прочтите и мое сообщение относится именно к этой теме.
Из материала этого не видно. Думаю, наказания были. Иначе бы ноги бинтовали до сих пор.