1.Наказание показательное -следи за словами и меньше болтай..
2..О, чем я думаю никто не знает и не узнает .( почитай Маяковского- полезно)...
Вид для печати
1.Наказание показательное -следи за словами и меньше болтай..
2..О, чем я думаю никто не знает и не узнает .( почитай Маяковского- полезно)...
Вот до чего доводит дух противоречия. До жестокости. Готова даже оправдать произвол властей и расправу над невиновным. Вот сидит он сейчас в тюрьме. Ну, кто он тебе? Не родственник, верно? А, ведь, он ничего не совершил такого, что не сделал я. Я тоже считаю, что никакого бога нет и говорю вслух об этом. Ну, что? Посадим Пума?
А как же российская конституция, гарантирующая свободу слова и свободу совести?
И опять полное игнорирование моих аргументов. Набери в поисковике слова "жид", "чурка", "хач" и ты увидишь тысячи НАСТОЯЩИХ оскорблений и примеров разжигания национальной и религиозной вражды. Ни нацистов не трогают. А если дело и доходит до суда, то адвокаты-крючкотворы как дважды два четыре доказывают, что в фразах "Мочи чёрных!", "Бей жидов!", "Россия для русских!" не содержится экстремистских призывов, что свастика - это всего навсего рунический знак и т.п. И суд соглашается с такими аргументами. И это не отдельные случаи. Это повсеместно. Это политика. А, знаете, почему? Да пор той же причине, по которой социальные службы отнимают детей из домов, где плохо побелен потолок или в холодильнике нет апельсинов, а семьи, где детей, действительно, избивают, мучают и голодом морят, не трогают. Да потому, что связываться боятся. Если тронуть нацистов поднимется визг, вой и вонь. Куда безопаснее засадить интеллигентного парня, который позволил себе сказать, что он не верит в бога.
Иди Дима в адвокаты!
А ты? В проркуроры?
Ты тоже считаешь, что парня за дело посадили?
Прежде , чем , что то писать или делать на общественном доступе нужно думать , не заденут ли твои слова кого либо .
Состава преступления не вижу.
Они ведь тоже ничего не сделали , а их посадили ?
http://www.lbk.ru/showthread.php?158...B0%D0%B9%D1%82
Как и ты. Но для того, чтобы понять, что хлеб зачерствел, не обязательно быть пекарем, чтобы понять, что стены покаршены зелёной краской, не обязательно быть маляром, чтобы понять, что скелет мёртв, не обязательно быть врачом, а чтобы увидеть столь явное беззаконие, не обязательно быть юристом.
Именно так.
В России уже всех воров, убийц и насильников поймали, раз взялись за блогеров и танцовщиц.
Строго говоря, Руслан Соколовский, действительно, только прошёлся через церковь с включённым телефоном. Никто из служителей церкви и прихожан даже не понял, что он делает. А если бы он не в покемонов играл, а в тетрис? А вы уверены, что никто из верующих не играет в игры на телефоне, находясь в храме?
Изриаль, при всех его огромных недостатках, страна демократическая. Уверен, что если бы подобное кто-то совершил в любой синагоге, да даже у Стены Плача, а потомп стал бы бахвалиться в Интернете, его бы не порсадили. Да, наверняка в Интернете ему бы наговорили "ласковых". Но и только!
Да, нарушение было. Мелкое хулигантство. 15 суток максимум. Но 2 года! За убийство иногда дают столько. Причём без УДО. От звонка до звонка.
Так и не надо! Мы же не требуем закона об оскорблении чувств атеистов!Цитата:
2.Не уважаете верующих , не требуйте к себе уважения господа-атеисты.......
И что дальше?
В столовую приходят есть,не играть в пелефоне. И на стадион. И в баню. А я тут в аптеке недавно сидел и в пелефон смотрел. Хотя аптека не для того предназначена. Давайте всех, кто занимается в каком-то месте не тем, для чего место предназнаеен - в тюрьму?
Сима! Это аргумент?
Да запросто. А где сказано, что Соколовский пришёл во время молитвы?Цитата:
2.Чтобы не быть голословным сходи в синагогу и во время молитвы поиграйся в пелефон. Потом расскажешь.
1. А какая разница? С юридической точки зрения. Напомню, что по конституции религия от государства отделена.
2. Можно и в музей. Разумеется, если звук выключен.
3. Ясно, что не для молитвы. Но, опять таки, нет закона запрещёющего приходить в церковь не для молитвы. Я, вот, тоже если захожу в церковь, то, скажем, просмтреть на иконы и фрески, а не для молитвы. Посадим меня?
И, опять таки, остался незамеченным мой аргумент о соразмерности наказания.
Представим ситуацию. Женщина, работающая на кондитерской фабрике, вынесла 3 конфетки с работы. Домой, дочке принесла. Её поймали и приговорили к тюремному сроку. Скажем, 5 лет. Директор той же фабрики ежемесячно продавал несколько тонн конфет налево, а деньги клал в карман. Его поймали с поличным и сказали, чтобы он так впредь не делал и оставили работать на той же должности. Да, с формальной точки зрения, женщина нарушила закон, но соразмерны ли наказания?
Допустим, игра в покемонов в церкви - это оскорбление и разжигание. Но прочему не наказывают тех, в чьём случае всё явно? Только не надо писать свою избитую фразу: "Ну, вот и займись этим!"
Музыку в наушниках - моё право. Шуметь, разумеется, права нет. Но если человек будет слушать музыку громко и не только в церкви, но в школе, театре, музее, библиотеке, то ему сделают замечание. Если не послушает - выставят. Но не посадят же!
Сим, ну, демагогия, ей богу!
Так не сдаются. Ну, а ты требуй смертной казни для всякого, кто почесал в церкви жопу!
Сим! Не делай вид, что ты не понимаешь, о чём речь.
1. "Нарушение" притянуто за уши. Закон составлен так, что под понятие оскорбления можно подвести всё, что угодно.
2. Ещё раз напоминаю о проигнорированном аргументе про соразмерность. Без труда можно найти в Интернете экстремистские призывы и ЯВНЫЕ оскорбления. И в адрес христиан тоже. И за это никто не отвечает. А парня упекли за то, что в худшем случае можно квалифицировать как неуместную шутку.
3. Ты так и не заметила, что среди обвинений присутствует утверждение, что бога нет? Значит, и меня нужно в тюрьму?
Да при чём тут "не нравится"?Цитата:
Не нравится церковь не ходи туда даже фрески смотреть ...
Как ты думаешь, а почему этот Соколовский не пошёл, скажем, в дацан? Да потому, что буддисты живут себе и другим дают. Я не буддист совсем. Я, как ты знаешь, атеист. Но буддисты не лезут в мою жизнь. Они не тянут деньги из бюджета России или Израиля, они не требуют введения буддизма в школах, не цепляются к прохожим за "нескромность одежды", не пристают, не нудят, не поучают. Они не строят всё новые и новые дацаны, не требуют под них новые и новые земли, с вырубкой скверов и разрушением детских площадок. Они не торчат в телевизоре. Если и показывают про них передачи, то передачи эти просто информационно-познавательные, а не назидательные. Вот и всё. Не знаю, возможно, в странах, где буддизм - государственная религия, всё обстоит по-другому. Но пока они ничего плохого мне не сделали. Такое же точно у меня отношение к христианам и иудеям... которые не лезут в мою жизнь. А уж полезут - пусть не обессудят.
1.Мои друзья и окружающие меня люди очень удивятся твоему обвинению в жестокости , никогда в этом замечена не была .
2.Человек должен отвечать за свои поступки , большие , малые , это не столь важно.
3.Этот взрослый мужчина не верит в бога , так его никто и не заставляет, просто пусть ведет себя прилично в храмах предназначенных для молитв верующих большего от него и не требовалось .
4. И еще , я никого не убила , не оскорбила ни словом, не мыслями и защищаю себя как могу сама.
На этом я закончила ...........
Лукавство №1 Любое нечто есть нечто
Любой должен отвечать за свой поступок. Васильева, укравшая у государства миллионы, отсидела под домашним арестом в своей шикарной 13-комнатной квартире + 35 дгней в кололонии. А потом ей вернули то, что она украла. А какой-нибудь мелкий воришка получил несколько лет. Ну, за каждый поступок!
Так ведь не за каждый! Сердюкова, вообще, никак не наказали... Ах, да! Перевели на другую должность. Фашистов тоже никак не наказывают.
Да что далеко за примером ходить? Жириновский! Вот уж кто оскорблять мастер! И где наказание?
«За решетку Руслан уже не вернется». Новые подробности дела Соколовского
«За решетку Руслан уже не вернется». Новые подробности дела Соколовского
Андрей Гусельников
©
http://s.ura.ru/images/news/upload/a...1.2621.0.0.jpg По мнению наблюдателей за делом Соколовского, вердикт уже понятенФото: Анна Майорова © URA.RU
новость из сюжета:
Дело блогера, ловившего покемонов в Храме-на-Крови
все новости сюжета
Через неделю, 27 февраля, в Верх-Исетском суде Екатеринбурга стартует процесс по делу ловца покемонов в Храме на Крови Руслана Соколовского. Судья — Екатерина Шапоняк, еще ни разу в жизни не оправдывала подсудимых. При этом за несколько дней до начала суда «ловца покемонов» неожиданно для всех отпустили из-под стражи по ходатайству самих следователей. Что это значит, будет ли осужден Соколовский и какого наказания ему ждать — в материале «URA.RU».
Руслан Соколовский в последние дни не выходит из информационной повестки: передача дела в суд, жалоба в Европейский суд по правам человека, комментарии по его делу от известных медийных лиц: яркое выступление в его защиту адвоката Ельцина Генри Резника и яростное — режиссера Никиты Михалкова — против.
Последним событием, которое обсуждают в столице Урала, стал выбор судьи, которая будет решать судьбу Соколовского. Судья Верх-Исетского суда Екатеринбурга Екатерина Шапоняк известна тем, что в свое время арестовала руководителя сильнейшего в Екатеринбурге МУП — гендиректора «Водоканала» Александра Ковальчика.
http://s.ura.ru/images/news/upload/a...7.1633.0.0.jpg Адвокат Бушмаков уверен, что его подзащитного отпустили благодаря альтернативной экспертизе
Фото: Анна Майорова © URA.RU
За несколько дней до этого, перед самой передачей дела в суд, блогера внезапно отпустили из-под стражи на домашний арест — с таким ходатайством в суд вышли сами следователи. По мнению экспертов, опрошенных «URA.RU» (адвокатов и силовиков), эти события связаны друг с другом.
Адвокаты блогера считают: в том, что Соколовского выпустили из-под стражи, заслуга их и экспертов, подготовивших альтернативную экспертизу на видеоролики, за которые блогера привлекают к ответственности.
«Я думаю, сыграло роль заключение специалистов, которое мы представляли, — рассказал „URA.RU“ защитник блогера Алексей Бушмаков. — Следователи его изучили и поняли: однозначно сказать о том, что он виновен, нельзя».
http://s.ura.ru/images/news/upload/a...723.15.153.jpg Завкафедрой религиоведения Евгения Иванова — автор экспертизы, которая полностью «обеляет» Соколовского
Скриншот: с сайта urfu.ru
Как рассказал Бушмаков, экспертизу подготовили сотрудники (руководитель и преподаватель) кафедры религиоведения философского факультета бывшего Уральского государственного университета (теперь это называется секция религиоведения департамента философии УрФУ) Евгения Иванова и Зоя Чернышкова.
«Они внимательно изучили видеоролики Соколовского и пришли к выводу, что они, да, циничные, что это нигилизм, но разжигания ненависти или оскорбления верующих в них нет», — заявил адвокат Бушмаков.
Пообщаться с самими авторами обеляющей блогера экспертизы не удалось — завкафедрой Иванова категорически отказался общаться с журналистами. «Ключевое слово „Соколовский!“? — Нет, нет, нет, нет, нет и нет! Не буду разговаривать», — заявила она корреспонденту «URA.RU».
http://s.ura.ru/images/news/upload/a...669.39.161.jpg Второй автор экспертизы — преподаватель Зоя Чернышкова
Скриншот: с сайта urfu.ru
Между тем, по мнению других экспертов, никакой заслуги альтернативной экспертизы в освобождении Соколовского нет — в пользу этого говорит тот факт, что следователи так и не приобщили заключение религиоведов УрФУ к материалам уголовного дела, несмотря на неоднократные попытки и ходатайства адвокатов.
По мнению бывшего оперативного сотрудника, на освобождение блогера из-под стражи надо смотреть проще. «Следователи ведь не звери, а этот парень (блогер) — не домушник и не мокрушник, сотрудники СК просто пожалели его и дали ему перед судом побыть несколько дней в домашней обстановке».
Впрочем, по мнению другого эксперта, дело вовсе не в доброте сыщиков: Соколовского отпустили с чисто прозаическим расчетом. «Все, что нужно было получить от него (показания, компьютер) они получили еще в начале следствия, и он за решеткой был им в общем-то не нужен, — заявляет источник, близкий к судейскому сообществу. — Его отправили в СИЗО «автоматом», поскольку статьи тяжкие.
Есть такая практика: если человека необходимо наказать, но при том сделать так, чтобы он остался на свободе, тогда ему дают срок примерно такой же, какой он уже отсидел в СИЗО до суда.
Получается, что силовики довольны, правосудие восторжествовало. И в то же время человек остался на свободе — возмущаться несправедливым судебным приговором никто не будет».
http://s.ura.ru/images/news/upload/a...8.1442.0.0.jpg Адвокат Роман Качанов также полагает, что блогеру Соколовскому тюрьма не грозит
Фото: Анна Майорова © URA.RU
При этом, по мнению эксперта, на оправдательный или даже условный приговор Соколовскому не стоит рассчитывать: намеком на это можно было считать заявление в ходе пресс-конференции, которую на прошлой неделе дал председатель Свердловского областного суде Александр Дементьев, отозвавшийся о блогере весьма нелестно.
«Этот персонаж [Руслан] для судебной системы считается маргиналом, — делает вывод источник „URA.RU“. — И обратите внимание на судью, которую назначили на это дело: Екатерина Шапоняк за всю свою жизнь не вынесла ни одного оправдательного приговора».
По мнению источника агентства, Руслан Соколовский с большой долей вероятности будет осужден, но срок получит небольшой — сопоставимый с тем, который он уже отбыл за решеткой. С таким мнением согласен и адвокат Роман Качанов, не раз защищавший екатеринбургских либералов, в том числе Екатерину Вологженинову — фигурантку знаменитого «дела о лайках».
«По идее, должен быть оправдательный приговор, но если даже его осудят, то приговор не будет связан с реальным лишением свободы, — заявил „URA.RU“ адвокат Качанов. — Власти сейчас не надо второго Дадина, не нужен реальный политзаключенный. Все эти подводные течения (например, внезапное освобождение из-под стражи — прим. ред.) я связываю с тем, что его наказание не будет связано с лишением свободы».
Ну, тут бабушка надвое сказала.
Дима,мы снова роем то,что нам не в праву рыть! В каждой вере,в каждом народе ,в каждом углу,есть правые и не правые,потому не надо все это обсуждать в теме про ВЕРУ.Ты понимаешь,то что ты не веришь не во что,это твоя проблема,но тебе не дано обсуждать то,во что ты не веришь.Немного уважения к нам,было бы не плохо!
Цаца, повторяю, речь не о том, есть ли бог. Речь о парне, которого посадили за невинную шутку.
Третьего апреля, на 11-м заседании по делу видеоблогера Руслана Соколовского, обвиняемого в оскорблении чувств верующих, Верх-Исетский суд Екатеринбурга начал заслушивать долгожданных свидетелей защиты подсудимого.
Впрочем, их показания во многом совпадали с ранее услышанными доводами свидетелей обвинения. Так, лютеранин и студент исторического факультета УрФУ Ярослав Родыгин заявил, что считает Соколовского «глупым человеком, страдающим от своего безбожия», однако не считает нужным судить его за это.
«Соколовский сам себя унизил своими роликами. Меня как верующего это никогда не унизит. При этом я не могу не отметить, что его ролики очень скучны и банальны. Я молюсь за подсудимого и надеюсь, что он встретит пастора, который поможет ему обрести Бога. Если же мы осудим Соколовского, то сделаем из него икону для атеистов. Разве можно такое допустить?!», — сказал Родыгин.
Постоянная зрительница процесса, аспирантка юридического университета Юлия Федотова в интервью Открытой России заявила, что как дипломированный юрист крайне скептически оценивает позицию обвинения, считая в принципе недопустимым существование в Уголовном кодексе статьи об оскорблении чувств верующих. В настоящее время девушка дописывает кандидатскую диссертацию на тему «Религия как объект уголовно-правовой охраны в преступлениях против личности». Дело Соколовского в каком-то смысле стало для нее подарком, так как наиболее полно описывает суть научной работы и займет очень большую часть итоговой диссертации.
Также сомнения в юридической состоятельности дела выразил выпускник духовной семинарии Виктор Норкин. Выступая на допросе, Норкин сказал, что исповедует православие и участвует в церковных таинствах, но совершенно не понимает, почему кого-то оскорбляют ролики Соколовского.
«Священное писание учит нас тому, что мы должны преодолеть в себе чувство оскорбления и молиться за человека, даже если он нам не нравится. Истинно верующий человек должен бороться с оскорблениями внутри себя, а не с теми, кто пытается его оскорбить», — заявил свидетель.
Норкин обратил внимание, что критика Соколовского в адрес РПЦ и лично патриарха Кирилла вполне обоснована и напомнил, что ранее с подобной критикой уже многократно выступал дьякон Андрей Кураев.
При допросе свидетеля судья Шопоняк несколько раз недоуменно спрашивала Норкина, зачем он молится за Соколовского, если тот явно не исповедует никакую религию. Доводы Норкина о необходимости молиться во спасения души каждого человека, судью, судя по всему, так и не убедили.
Самые яркие впечатления у присутствующих оставил депутат Екатеринбургской городской думы Дмитрий Головин.
«Я воспринимаю ролики Соколовского как обычный юмор. Он просто пытается хохмить, как Петросян или Задорнов. Я не вижу ненависти в его роликах просто потому, что ненависть не может быть юмористичной. В нашем народе ведь нет каких-то острот про эсесовцев или Гитлера. Потому что над этим невозможно шутить. Это можно только ненавидеть. Раз Соколовский шутил над церковью, значит, это уже не ненависть».
На вопрос прокурора, допустимо ли использовать в публичном пространстве нецензурную брань, депутат незамедлительно парировал, что хотел бы увидеть законно обоснованный перечень бранной лексики. Народный избранник не понимает, почему преступным является ролик Соколовского, в котором он якобы называет Христа «лицом нетрадиционной сексуальной ориентации».
«А Вы что, полагаете, что нетрадиционная ориентация чем-то хуже традиционной?» — под аплодисменты и смех части собравшихся спросил Головин. В этот момент судья сделала присутствующим строгое замечание.
Дмитрий Головин достаточно много времени посвятил и более глобальным вопросам. По словам парламентария, возможный обвинительный приговор Соколовскому снизит инвестиционный потенциал столицы Урала.
«Инвесторы просто не заходят вкладываться в город, где так легко можно оскорбить кого-то. Ведь мало ли, если сегодня Соколовский своими видео оскорбил верующих, то завтра и какое-нибудь заведение своей вывеской может кого-то оскорбить».
Говоря о чувствах, возникающих у свидетеля при просмотре видео, он заявил, что испытывает лишь глубокое сожаление, что ему уже не 20 лет и у него не так много тестостерона, чтобы на пару с Русланом вести борьбу за основы нашего светского государства.
«Будущее всего мира — это выбор между Шарли Эбдо и Соколовским с одной стороны и воинствующими мусульманами и православными — с другой», — подытожил свидетель.
Одним из самых трогательных моментов заседания, да и всего процесса, стало появление в зале суда матери подсудимого Елены Ченгиной. Выяснилось, что женщина живет одна и является инвалидом после операции, связанной с онкологией.
Среди свидетелей защиты оказалась и специально приехавшая в Екатеринбург из Москвы свидетельница Елена Санникова. Женщина, исповедующая христианство, выразила мнение, что ролики Соколовского отражают общий упадок морали среди молодежи, а это значит, что совершенно бессмысленно возлагать какие-то обвинения конкретно на Соколовского. Он лишь сын своего времени.
Сам подсудимый сегодня не проявлял активности, лишь изредка задавая свидетелям уточняющие вопросы.
Стоит признать, что интерес публики к процессу над ловцом покемонов заметно снизился. В зале заседания сегодня находилось порядка 15 человек, большинство из которых — сотрудники СМИ. Но уже завтра свои показания в защиту подсудимого даст мэр Екатеринбурга Евгений Ройзман, что может стать поворотной точкой всего процесса. Открытая Россия продолжает следить за происходящим.
https://openrussia.org/notes/708149/
«Мы сейчас увезем тебя и будем избивать».
Иркутские активисты рассказывают о допросах по делу о «факе» на фоне храмаТексты14 апреля 2017, 11:15
29989 просмотров
Александр Бородихин
https://s3.zona.media/entry/7b2d436e...6eddc_1400x850Фото: Антон Ваганов / ТАСС
59
57
В течение последней недели в Иркутске проводилась настоящая спецоперация против местных активистов, которые только после обысков и многочасовых допросов узнали, чем вызвано внимание силовиков: одного из задержанных обвиняли в «оскорблении чувств верущих». Анархист Игорь Мартыненко, которого суд сначала арестовал на 10 суток, а потом выпустил, рассказал «Медиазоне» о беседах с оперативниками Центра «Э», а Дмитрий Литвин — об уголовном преследовании за неосторожный «фак» в сторону храма.
Дмитрий Литвин
«Статья 148 часть 1» — такой статус поставил «ВКонтакте» 19-летний активист из Иркутска Дмитрий Литвин после задержания и допроса по делу об оскорблении чувств верующих. Оскорбление, по версии следствия, имело место там же, в социальной сети «ВКонтакте»: по словам Литвина, поводом для уголовного дела стало размещенное три года назад на его странице изображение с «факом» на фоне церкви. Остальные задержанные иркутские активисты, которых на допросы доставляли автоматчики, оказались всего лишь свидетелями по этому делу.
8 апреля ранним утром я, как и все нормальные люди, спал. В тот момент в квартире кроме меня был мой старший брат и бабушка. В шесть утра прозвенел звонок в дверь, на вопрос «Кто?» ответили, что мы топим соседей снизу. Бабушка незамедлительно открыла дверь, после чего в квартиру ворвались отряд СОБР, сотрудники Центра по противодействию экстремизму, следователь и два понятых, всего человек пятнадцать.
https://s3.zona.media/entry/311d2e01...52e6c82dfa8b8b Фото: личная страница Дмитрия Литвина «ВКонтакте»
Собровцы с автоматами и в масках посадили меня на стул и сказали смотреть в пол. Всякий раз, когда я пытался поднять голову, мне делали замечание и опускали ее. На вопросы: «Покажите удостоверения, представьтесь и объясните на каком основании», прозвучало лишь, что я обвиняюсь в оскорблении чувств верующих. Далее мне разрешили одеться и сказали проследовать вместе с одним из сотрудников ЦПЭ и тремя оперативниками в машину, которая стояла возле моего подъезда. Обыск в квартире проводился без моего участия; как выяснилось позже, изъяли не только технику и информационные носители, но и книги, журналы, баннеры, стикеры, — все, ради чего на самом деле совершалась эта операция.
Уже в машине я узнал о том, что меня обвиняют по части 1 статьи 148 УК, поводом к задержанию послужила картинка, размещенная почти три года назад в соцсети «ВКонтакте», на которой изображен средний палец на фоне церкви. Сотрудники намекали, что я должен по-хорошему сотрудничать со следствием. До того, как меня привезли в «засекреченный» Центр по противодействию экстремизму, я полагал, что у меня будет право воспользоваться 51-й статьей Конституции и услугами своего адвоката.
Когда мы подъехали к зданию, меня попросили надеть капюшон. Я спросил «Зачем?», сотрудник ответил, что так нужно. Натянув на меня капюшон и закрыв лицо, меня провели в здание, в том же положении проводили до последнего кабинета, где я остался наедине с сотрудником ЦПЭ.
Допрос длился девять часов. Допрашивали меня разные люди, в совокупности около восьми человек. Все это проходило по принципу «хороший полицейский — злой полицейский». Один предлагал выпить чаю, другой угрожал физической расправой и изнасилованием. На просьбу об адвокате один из «эшников» положил руку мне на спину, и сказал, цитирую: «Мы сейчас увезем тебя в ИВС и будем на протяжении 15 дней избивать». Сотрудники задавали много вопросов относительно финансов, которые я и мои друзья, дескать, получаем за общественную деятельность; я объяснял, что наша деятельность является абсолютно некоммерческой, на что, кладя руку на плечо и похлопывая, мне говорили, что я обязательно вспомню, кто и сколько мне платит.
Несмотря на то, что я знаком со спецификой допросов и понимаю, что часто подобные угрозы являются лишь угрозами, у меня не хватило сил не поддаться на психологическое давление. По приезду следователя я подписал все обвинительные протоколы по своему делу. Далее сотрудники посадили меня в машину и увезли в морг на медицинское освидетельствование, чтобы заверить, что с их стороны не было применено физическое насилие. Угрозы жизни продолжались на протяжении всего допроса до момента, пока меня не отпустили домой под подпиской о невыезде. Сотрудники также предупредили меня, чтобы я не давал ни одного интервью в СМИ и вообще не взаимодействовал с журналистами, так как эти действия могут усугубить ситуацию, и я пожалею об этом.
Во время допроса я понял, что моих друзей и девушку так же задержали в совокупности на четырех квартирах и они имеют статусы «свидетелей».
Сотрудники изымали у меня и моих друзей вещи, которые никак не могут иметь отношения к оскорблению чувств верующих: мегафоны, анархистскую литературу, антифашистские стикеры и прочее. Большинство вопросов, которые задавали мне сотрудники, не были связаны с уголовным делом, по которому меня формально задержали. Каждому из задержанных было очевидно, что сотрудников Центра «Э» интересовали наши инициативы и общественная деятельность, которой мы занимаемся.
Поводом к осуществлению данной спецоперации послужило собрание несогласных, которое мы с друзьями организовывали на абсолютно законных основаниях. Оно было вдохновлено непосредственно антикоррупционным митингом 26 марта. Это была абсолютно аполитичная инициатива, суть которой заключалась в том, чтобы дать возможность неравнодушным гражданам собраться для обсуждения локальных проблем.
Видеокамера в подъезде журналистки Валерии Алтаревой сняла, как в ее квартиру поднимаются бойцы в масках с автоматами, следователи, оперативники и эксперт. Обыск у Алтаревой прошел одновременно с другими иркутскими активистами, после этого ее допросили как свидетеля по делу Литвина. Сам обыск журналистка восстановила в виде комиксов.
Игорь Мартыненко
Ранним утром 8 апреля бойцы СОБР с автоматами разбудили криками спавших активистов Игоря Мартыненко и Софию Микитюк. Молодого человека увезли первым; обнаженную девушку заставили одеваться в присутствии полицейских, которые снимали этот процесс на видео. Затем из квартиры изъяли почти всю технику. Судьба Мартыненко оставалась неизвестной в течение двух дней, и только в понедельник он обнаружился в суде — его обвинили в неповиновении полицейским и отправили под арест на 10 суток; позже областной суд это решение отменил. «Медиазона» приводит выдержки из дневника Мартыненко.
https://s3.zona.media/entry/1edef040...39035f32be44a2 Игорь Мартыненко. Фото: Валерия Алтарева
6:00 Появление СОБРа у меня дома. Никаких прав не зачитано, никто не представился, не ознакамливали с документами, не отвечают, куда везут.
6:10 Сотрудники СОБРа выводят по лестнице вниз и садят в УАЗ (полицейский), затем, через 2 минуты оперативник ЦПЭ Иван приводит Софию.
6:15–6:45 Едем куда-то. Позже оказалось, что в отдел [Центра по противодействию экстремизму] на Лермонтова. Меня сотрудник ЦПЭ Иван заводит в кабинет 216. Предлагает чай, отказываюсь. Он предлагает поговорить, я отказываюсь, мотивируя 51-й статьей [Конституции], и требую присутствия защитника. Иван утверждает, что на меня заведено некое уголовное дело.
7:00 В кабинет врывается человек в маске и синей спортивке, требует матом, чтобы я не сидел нога-на-ногу, на мой вопрос «Кто вы?» не отвечает, ударяет мне подзатыльник и, матерясь, уходит. Я слышу, что в других кабинетах тоже находятся мои товарищи. Иван говорит по телефону, из чего я узнаю, что СОБР с обыском пришел не только ко мне. В кабинет заходят бойцы СОБР.
7:30 Иван еще раз требует говорить с ним, после отказа ругается матом, требует встать, пытаясь выдернуть стул. Затем, когда я встаю, ведет меня к стене, где распинывает ноги, обыскивает и требует стоять так, пока я не заговорю с ним. Затем, увидев, что я рассматриваю стол, переводит меня к другой стене, ставя в такое положение и распинывая ноги; все это время продолжает материться.
https://s3.zona.media/entry/25b9fb35...f3af882fe805c1 Полная версия письма, переданного Мартыненко на волю через юриста: [1], [2], [3], [4]
10:00 Приходит новый сотрудник ЦПЭ Александр, пытается разговорить, пугает спецприемником, и так далее. Я все еще отказываюсь по 51-й статье и требую защитников, одного из трех: Хроменкова С., Хроменкову Н. или Григорова В. Александр отвечает, что дело уголовное, и мне не будут звать защитников. На вопрос, в каком статусе я нахожусь, мне не отвечают. Продолжаю стоять у стены.
13:30 В кабинет зашел следователь Кульков (по особо важным делам) и дал возможность присесть на стул. Он представился, разъяснил мне права и осведомился, буду ли я допрашиваться и подписывать протокол. Я заявил, что до тех пор, пока мне не предоставят защитника, я отказываюсь от дачи показаний по 51-й статье Конституции РФ, так как сказанное может быть использовано против меня. <...> Протокол я подписал, изложив в нем замечания.
14:30 Сотрудник ЦПЭ запросил у следователя направление на медэкспертизу, я согласился пройти освидетельствование, полагая, что я свободен.
15:30 Мы с сотрудником ЦПЭ Иваном и двумя сотрудниками СОБРа (в том числе и Э. Петровым) сели в автомобиль и направились в морг на улице Гагарина. Однако эксперта в морге не оказалось. Иван продолжил требовать, чтобы я с ним поговорил.
Игоря привезли в отдел полиции №7, где ему пригрозили двумя сутками ареста за то, что он «несговорчивый». Затем его перевели в отдел полиции №9, где спросили, зачем он оказывал сопротивление, и под угрозой применения силы провели дактилоскопию.
https://s3.zona.media/entry/69d7267f...19f4fe1563aa5c
18:00 Мы поехали на медосвидетельствование. Сотрудник ЦПЭ радовался мести и утверждал, что если я не буду говорить, будет еще хуже. Ехал я уже в наручниках.
19:40 Мы прибыли в спецприемник, в котором шел ужин, ждали порядка 20 минут. Затем меня досмотрели, дали постельное и направили в камеру. Заявили, что еды уже нет.
8 апреля 2017 года в 6.00 часов по адресу: г. Иркутск, б-р Постышева, 20, Мартыненко И.О., находясь на лестничной площадке подъезда дома, не выполнил законные требования сотрудников полиции, а именно: проследовать в служебное помещение Центра по противодействию экстремизму с целью его допроса в рамках возбужденного уголовного дела № 11702250007103426. Мартыненко И.О. было доведено, что требование сотрудника полиции основано на положениях п. 3, 9, 14 ст. 13, п. 3, 4 ст. 30 ФЗ «О полиции», однако Мартыненко И.О. ответил отказом от проследования, в соответствии с ч. 1 ст. 13 ФЗ «О полиции» Мартыненко И.О. было высказано повторное требование. После чего Мартыненко И.О. стал скрываться, хватался за одежду сотрудников полиции, за перила лестничного марша, тем самым оказал неповиновение законному требованию сотрудника полиции, а именно оперуполномоченному по ОВД ЦПЭ ГУ МВД России по Иркутской области майору полиции Копотеву И.В.
Из постановления заместителя председателя Октябрьского районного суда по уголовным делам Елены Беловой, 10 апреля 2017 года.
Выйдя на свободу, анархист Мартыненко рассказал «Медиазоне» о беседах, которые с ним вели сотрудники Центра «Э»:
Пока я находился в спецприемнике, сотрудники Центра «Э» старались ко мне не ездить: чтобы забрать меня из спецприемника, нужно указывать, кто забрал, там строгая отчетность. Сегодня (13 апреля — МЗ) меня привезли зачем-то в отделение часа за полтора до суда, но из разговоров сотрудников полиции я понял, что забрать меня до суда должны были оперативники Центра «Э». В последний момент они почему-то слились, и меня повез начальник участка.
Обычно общение с оперативниками Центра «Э» так и получалось: то меня везут в спецприемник, то везут из спецприемника, по дороге шутят, спрашивают, как я отношусь к ЛГБТ, готов ли я с ними сотрудничать. В первую очередь их интересовала тема сотрудничества, им было важно, чтобы это был непосредственно я, которого они считают лидером анархистского движения в Иркутске. Открыто говорили, что один из тех, кто со мной ездит, это человек, который занимается разработкой именно моей персоны, он даже биографию мне мою рассказал — даже вполне неплохо рассказал.
Именно на это они и рассчитывали, что каким-то образом привлекут меня к сотрудничеству, запугают. У нас есть спецприемник в небольшом городишке Усолье-Сибирском, там беспредел, сношают в анальное отверстие и так далее.
Еще их интересовали показания на моего товарища Дмитрия Литвина. Постоянно интересовались, буду ли я свидетельствовать. Они и мне говорили, что на странице что-то «экстремистское» нашли, но не более. У меня есть предположение: они знали, что на Дмитрия можно надавить, и он явку с повинной написал.
Мне они обещали уголовную статью за отказ от дачи показаний, так как якобы я свидетель и не могу отказываться. Обещали статью за то, что у меня какая-то музыка обнаружена и так далее.
Главное, что я сейчас пришел домой: у меня ни компьютеров, ни жестких дисков, половины брошюр, всех флагов — что смогли с пола поднять, то и унесли с собой. А сейчас наверно сливают всю информацию с компьютеров, с жестких дисков, чтобы в дальнейшем использовать в рамках оперативно-разыской деятельности — естественно, на данный момент незаконной, но доказать это будет сложно.
Так получилось, что о суде по апелляции я узнал буквально минут за 15 до того, как меня туда повезли. Мой защитник тоже узнал об этом внезапно, потому что ему позвонили, сообщили об этом, а он был в другом суде — пришлось резко сорваться. Меня из этого спецприемника привезли так, что некого было предупредить. Единственное, в последний момент приехали свидетели с моей стороны. Мы вообще не рассчитывали, что что-то изменится на этом суде.
https://s3.zona.media/entry/b9efe459...f811697eddd802 Хронология событий 8-10 апреля. Рукопись Игоря Мартыненко
Основные свидетели по статье 19.3 [КоАП]: оперативник Центра «Э» и две девушки-понятые. Ситуация такая, что, по мнению оперативника Центра «Э», эти девушки смотрели, как я якобы раскидываю несколько бойцов СОБРа. А по словам самих свидетелей — эти девушки стояли и смотрели, как одевается моя девушка. То есть одновременно эти девушки были как кот Шредингера в двух местах одновременно. Естественно, так быть не могло. Мы это пытались доказать, пытались вызвать этих девушек на суд, однако судья продолжил ту же линию, которую занял районный суд. Он сказал, что 19.3 — это такая статья, по которой все должно делаться в один день, поэтому никаких отсрочек, никаких вызовов свидетелей, я ходатайство принимать не буду. Он бы и свидетелей не выслушал, если бы свидетели не прибыли вот прямо в тот момент.
Суд отменил постановление районного суда, частично удовлетворил наше ходатайство, отправив дело на доработку в районный суд. Причины недоработок были в том, что не соотносится мой статус свидетеля как человека, который должен не сопровождаться сотрудниками СОБРа, а приглашаться повесткой, и тот факт, что вдруг какие-то лица вламываются ко мне домой и куда-то везут. Если этот факт незаконен, то какое может быть сопротивление законным требованиям сотрудников полиции? Это абсурд.
Так вот, выдал судья нам это решение, и мы думаем, что все: решение отменяется и меня отпускают. А сотруднику полиции, который меня сопровождал, он выдал бумагу о том, что я должен продолжить отбывать 10 суток. Это меня в когнитивный диссонанс ввергло, защитник смотрел на бумагу и не мог понять: вроде решение отменено, а вроде 10 суток надо сидеть. Сотрудник полиции говорит: вот бумага, ничего не знаю, забираю вас в спецприемник. И забрал, сначала в отделение, потом в спецприемник, около которого я час просидел в машине. В спецприемнике когда получили решение суда, тоже ничего не поняли: раз решение отменено, тебя тут быть не должно. А в бумаге написано, что должен быть здесь. Начали звонить судье, а тот говорит: пусть гуляет. В общем, меня отпустили.
Отпустили меня, естественно, до той поры, пока это дело не будет рассмотрено в районном суде. А это может быть уже завтра. Если такая пьянка, вполне возможно, что завтра примут решение о продолжении 10 суток ареста, и я на оставшиеся пять суток заеду.
Обновлено 15 апреля в 15:50 Суда по делу Игоря Мартыненко 14 апреля не было, хотя защитника вызвали в суд, и в дверь к активисту стучали люди, представившиеся приставами. В итоге судья отказалась рассматривать материалы дела из-за некорректно составленных протоколов, которые она направила на доработку в отдел полиции №9 Иркутска.
«Ловца покемонов» Соколовского приговорили к условному сроку
ЕКАТЕРИНБУРГ, 11 мая — РИА Новости. Верх-Исетский районный суд Екатеринбурга признал блогера Руслана Соколовского виновным в возбуждении вражды, оскорблении чувств верующих и приговорил к трем с половиной годам условного заключения. Присутствующие в зале встретили это решение бурными аплодисментами, передает корреспондент РИА Новости.
https://retina.news.mail.ru/prev780x...707047560b.jpg
Источник: РИА Новости
На оглашении приговора судья подчеркнула, что «во всех представленных девяти видеороликах отмечен признак возбуждения национальной или религиозной вражды: по религиозному признаку — это верующие, священнослужители, мусульмане, по национальному, социальному — священнослужители, феминистки».
В августе прошлого года Соколовский разместил на YouTube видео, где он играет в приложение Pokemon GO во время службы в Храме-на-Крови. Ролик сопровождался нецензурной лексикой, стилизованной под церковные песнопения, а в конце блогер высмеял основы христианства.
Согласно решению суда, блогер оскорбил религиозные чувства не только христиан, но и мусульман. Кроме того, по мнению судьи, его действия были направлены на возбуждение ненависти к Русской православной церкви и лично к патриарху Кириллу.
Блогера также признали виновным в незаконном приобретении специального технического средства: во время обыска у него дома нашли ручку с видеокамерой (лицензию на ее покупку выдает ФСБ).
Сам блогер в последнем слове заявил, что предъявленные обвинения шокировали его. На допросах он отказался признать себя виновным.
Освобождение Соколовского! Сотрудница ФСИН снимает с ноги браслет для домашнего ареста
https://pbs.twimg.com/media/C_icBNgXkAA6NVk.jpg
Слушаю Шендеровича. Какой умница!
Хорошо сказал:
- Это - Победоносцев. А кончится матросом Железняком.
В обвинительном приговоре было написано, что отрицает существование Христа и пророка Магомета. Это уже подсудно? Тогда мы все преступники, включая христиан и мусульман, поскольку мусульмане отрицают Христа, как бога, а христиане - Магомета.
Именно. Для мусульман Иса - пророк, но не бог, что оскорбляет христиан. А для христиан Мухамед - вообще, не бог и не пророк.
Следователь по делу ловившего в храме покемонов блогера получил повышение
Следователь по особо важным делам СКР Антон Досмагамбетов, который работал в Верх-Исетском отделе и расследовал дело блогера Руслана Соколовского, получил повышение. Об этом сообщает руководитель правозащитной организации «Агора» Павел Чиков.
По его словам, Досмагамбетов перешел на службу в Свердловское областное управление, в отдел по расследованию особо важных дел.
Блогер Руслан Соколовский 11 мая был осужден на три с половиной года условно за ловлю покемонов в церкви. Также, по версии обвинения, он отрицал существование бога и наделял Иисуса Христа «качествами покемонов и зомби». Соколовский был признан виновным по трем статьям: «Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий», «Возбуждение ненависти либо вражды» и «Незаконный оборот специальных технических средств, предназначенных для негласного получения информации» (ч.1 и ч.2 ст.148, ч.1 ст.282, ст.138.1 УК РФ).
Соколовский был арестован в сентябре 2016 года за ловлю покемонов в екатеринбургском Храме-на-Крови и за публикацию в интернете нескольких видеороликов, в одном из которых он играл в Pokemon Go в церкви. В других видео блогер критиковал РПЦ за клерикализацию российского общества. В феврале блогера перевели под домашний арест.
Прокурор просил для Соколовского три с половиной года колонии, «поскольку условный срок лишь породит ощущение безнаказанности». После вынесения приговора в РПЦ посоветовали Соколовскому воспринять решение суда как «знак милосердия», патриарх Кирилл в свою очередь заявил, что нападки на церковь связаны с тем, что она мешает «тотальному контролю» над людьми.
Подробнее на РБК:
http://www.rbc.ru/rbcfreenews/591990c49a79473c2b36e618
http://lleo.me/dnevnik/2017/05/geopok.jpg
Батюшки при помощи ОМОНа
обыскали православный храм
и нашли большого покемона
между стекол двух оконных рам.
Вот же мерзость, господи помилуй! —
с чувством произнес майор в плаще, —
Виден только, блять, через мобилу.
Без мобилы — нихуя ваще!
Ни бинокль, ни фонарь, ни лампа
не дает увидеть эту блядь.
Прямо взять бы йобанного Трампа
да боеголовкой уебать!
«Надо йобнуть! Принесите веник!» —
свистнул автоматчик у дверей.
«В храме не свистят — не будет денег, —
строго буркнул протоиерей, —
Лучше принести сюда кадило
и сходить за лестницей на двор...»
«Слышал? Чо стоишь? Бегом, мудило!» —
перевел омоновцу майор.
Грохотали сапоги по доскам,
оставляя пятна на полу.
Дюжина свечей китайским воском
ярко мироточила в углу.
Глянула с икон Мария Дева,
грянул дождь, расплылся GPS,
покемона повело налево
вниз до алтаря, и там исчез.
«Блять, уходит! Упустили гада!» —
проорал наводчик через зал
и в экран казенного Айпада
чем-то вроде пальца указал.
Пономарь воскликнул: «Ну, видали?»
И майор ответил, харкнув в пол:
«Вот опять нам хуй, а не медали!
Ладно, всем до завтра, я пошел...»
Может, постных щей для вашей роты —
а потом по-новой поищи?
Но майор сказал: ебал я в рот их.
В смысле, роту, а не ваши щи.
И добавил на прощанье хмуро:
Мы же, как и вы, на службе, блять.
Наши храмы с как ее, культурой,
не позволим, сука, оскорблять.
http://lleo.me/dnevnik/2017/05/13.html
Руслана Соколовского внесли в список террористов и экстремистов
ПоделитьсяПоделитьсяТвитнуть
Екатеринбургского видеоблогера Руслана Соколовского, получившего условный срок за ловлю покемонов в храме, внесли в список террористов и экстремистов. Перечень опубликован на сайте Федеральной службы по финансовому мониторингу.
«Все его банковские счета заблокированы, поэтому скоро ждите его в переходе метро, поющим песни с облезлой кошкой на коленях», — написал на Facebook адвокат блогера Алексей Бушмаков. Это означает, что блогер больше не сможет получать легальную зарплату. Кроме этого, государственные органы будут следить за его перемещениями и прослушивать его телефон.
Бушмаков подчеркнул The Village, что оспорить внесение Соколовского в список нельзя, так как он судим за экстремистские статьи.
Будут ли штрафовать за оскорбление атеистических убеждений в Казахстане?
25.08.2017
0 Религия есть опиум народа
В Казахстане министерство по делам религий и гражданского общества подготовило для рассмотрения закон, который вводит штрафы за оскорбление атеистических убеждений. Согласно проекту закона, сумма штрафа будет составлять около 680 тысяч тенге (120 тысяч рублей). Будет ли приемлем такой закон в России?
http://www.rotfront.su/wp-content/up...pc-300x225.jpgВ истории нашей страны по-разному относились к правонарушениям на религиозной почве. В Российской империи и СССР (с 1960 года) за это могли посадить, срок, конечно, отличался и в СССР он был более снисходительным. В современной России государство стало активно защищать оскорбленные чувства верующих после инцидента с Pussy Riot, не прошло и года, как наказание ввели. Более того, в УК РФ есть и 282 статья, которой также можно пользоваться для наказания тех, кто оскорбил верующего человека.
Последние несколько лет на слуху у российского гражданина нередко проскальзывают новости об оскорбленных чувствах верующих граждан. В качестве примера можно привести дело Виктора Краснова писавшего в соцсетях оскорбительные для верующих сообщения, чучело на поклонном кресте в деревне Старая Малиновка (Кировская область) которое было установлено жителями соседнего села и др.
Мы не оправдываем эти поступки, многие из них глупые и оскорбительные. Но неужели из-за этого нужно привлекать к уголовной ответственности? Весьма туманен и сам закон о защите чувств верующих. Что можно отнести к оскорблению и высмеиванию? Может ли под оскорбление попасть простая критика религии?
Почувствовав защиту государства, религиозные деятели и общественники перешли к более радикальным действиям. Во имя своих религиозных убеждений осуществляются нападения на оппозиционные партии и активистов, препятствие проведению рок-концертов, навязывание религии в школах, уничтожение скверов, и все это с применением физической силы. Власть не хочет конфликта с церковью, поэтому подобные нарушения сходят с рук религиозным фанатикам. Пользуются законом и в политических целях. РПЦ в Новосибирске угрожает мэру города из-за его неодобрительного высказывания в адрес «святого» – Николая второго, памятник которому недавно установили в городе.
Какой мы может сделать вывод из всех описанных событий? Давая защиту и неограниченные права тем или иным религиозным группам, государство ущемляет остальные. После распада СССР у РПЦ появился защитник в роли государства, которому выгодно усиление позиций церкви, дабы использовать верующих людей в своих политических целях. Увеличение влияния православной церкви не нравится представителям других религий, которые в свою очередь тоже начали требовать прав и свобод, чему не очень обрадовались националисты. Повсеместное усиление влияния церкви создает некомфортные условия для атеистов. Многие граждане, не задумываясь о последствиях, начали выражать свое недовольство доступными им способами, за что и были наказаны.
Заигрывая с РПЦ, власть создала раздор в обществе, который с каждым годом только увеличивается. Религия либо ее отсутствие должны быть личным выбором гражданина и отделенным от государства
0
Считать оскорблением чувств верующих только действия, совершенные в храмах
ПоделитьсяПоделитьсяТвитнуть
Депутат Госдумы от КПРФ Олег Смолин внес в нижнюю палату парламента законопроект, предлагающий считать оскорбляющими чувства верующих лишь те действия, которые «совершены во время и в местах проведения религиозных обрядов, собраний и церемоний, нарушают общественный порядок и выражают явное неуважение к обществу». Документ опубликован в электронной базе Госдумы.
«Только в этом случае такие действия можно рассматривать как воспрепятствование свободе совести и вероисповедания, то есть как нарушение конституционных прав и свобод граждан», — говорится в пояснительной записке к документу.
Автор законопроекта отметил, что согласно статье 28 Конституции РФ, каждому гарантируется свобода совести и вероисповедания, включая право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.