О ворах (Из темы "Неожиданные сюрпризы")

Ха, блин, действительно, коммунизм! :crazyeye:
У нас не то шо забыл где-то, тут выпотрошат все карманы, пока в транспорте. :silly:

:cool2: Ты че? Еду в автобусе и сплю . тут же мобильник и кошелек торчит. Никому нет дела, да и водила бдит всегда. Но я настолько здесь расслабилась , что в Мурманске со мной сын везде ходит и бдит за моим кошельком и документами..:onfire:

У меня почему-то в транспорте обычно очешник вытаскивали вместо кошелька, а самая большая потрея была - 3 руб. 75 коп., у меня их вместе с кошельком украли. Он у меня лежал прямо на стле в конторе, а мы все ушли и дверь не закрыли. Тащить из сумки пытались много раз, но я как-то это чувствовала. А сумку по-прежнему ношу на плече, только покупаю теперь с застежкой на молнии, так режут, сволочи.

Не хочет народ работать???? Легче украсть.....
Я не перестаю удивляться таким людям???? :-( все равно ведь попадутся.

Я ведь сумки покупаю такие, где кармашек в центре находится и тоже на молнии. Режь-не режь, все равно до него добраться сложно.

У меня в Питере однажды порезали сумку. В Апрашке. Только что 100$ разменял.

Как обидно звучит все это!

Не помню,от кого слышала,еще очень давно,что деньги лучше носить не в кошельке,или бумажнике,а в стеклянной банке.Типа майонезной,знаете,есть такие по 200 г.Сумку разрежут,а банку уже трудно разрезать.

Не смешите мои тапочки! Они разрезают сумку так, что оттуда не только майонезную - трехлитровую банку могут вытащить. Да и неудобно в банках деньги таскать. А вот из кармашка в центре сумки у меня еще никто не смог их вытащить. Тьфу, тьфу, тьфу...

Просто может быть там мелочь звенит в банке и предупреждает о воришке....

Так ведь и ты будешь при ходьбе звенеть, предупреждая воришку, где у тебя денежки захованы.Да и уловки эти они знают не хуже нас.

Для хорошего вора преград почти не существует. http://www.mitos.kulichki.net/smilel.../as/dntknw.gif
Хотя, одно время так поступали (с баночкой) многие. Особенно после публикации этого совета в СМИ. :razz:

Даже не пыталась этого делать. В мою маленькую сумочку даже и майонезную банку незаметно нельзя было бы впихнуть.

Получаем зарплату, кладём её в банку и несём в банк. Там из банки достаём и кладём на счёт в банке.

Не проще ли сразу зарплату перечислять в банк?

А на чём я тогда буду пытаться каламбурить?

Но ведь они же наверное могут вытащить карточку и за ночь снять все деньги , что на ней есть???

Нужно знать код.
Правда, одна моя знакомая умудрилась потерять карточку вместе с бумажкой, на которой код был записан.

ну про записанные на бумажках и карточках коды мы даже говорить не будем, а банкоматы взламывают благополучно. И без кода. Я читала некоторые механизмы:
-ставят под клавиатуру дублирующее устройство, по нему можно проследить. какой код набрался на эту карточку.
-подключают что-то компьютерное с той же целью.
-остальные варианты я не помню.

Такие воры знают, чью карточку надо пасти, какой смысл снимать с карточки деньги, где их мало. Если брать, так брать много.

Да, логично. Получается, они либо знают кого-то лично, либо есть доступ к банковским БД.

Таким промыслом профаны не занимаются.

Ну, так для простого смертного потеря карточки безопасна. Его никто не пса и кода его не знают.

В основном именно так и происходит. Только не надо забывать предупреждать банк о потере.

В Израиле, это модно,воровать,в дома заходить и щарить,стариков обманывать,у старых отбирать,детям не додовать и т.д и т.п...Мне тяжело об этом говорить,просто не раз ко мне домой входили,но ничего не брали,потому что ничего не находили....А за телевизором,и холодильником,не один вор не гонится...

А.П. Чехов: «Красть безнравственно, но брать можно»...

Эти строки Антон Павлович Чехов написал более ста лет назад, в 1888 году. Прочитайте — а многое ли изменилось с тех пор?

http://www.7days.md/upload/events/ph..._orig_size.jpg

…Берут и просят гораздо чаще, чем дают. Редко кто умеет и любит давать. Русский человек, например, ужасно застенчив, когда дает или предлагает, зато просить и брать он умеет и любит, и это даже вошло у него в привычку и составляет одно из его коренных свойств. Это свойство присуще в одинаковой степени всем слоям общества: и уличным нищим, и их благодетелям.

В низших слоях развита и веками воспитана страсть к нищенству, попрошайничеству, приживальству, а в средних и высших — ко всякого рода одолжениям, любезностям, пособиям, заимствованиям, уступкам, скидкам, льготам…

http://iessay.ru/public/page_images/1575/chekhov_3.jpg


Извозчик просит прибавки, трактирный официант презирает того, кто не дает ему на чай, акушерка не стыдится стоять на крестинах с тарелочкой и собирать с гостей двугривенные, драматург со спокойной совестью заимствует чужие пьесы и выдает их за свои, одна десятая пассажиров в каждом поезде едет бесплатно, в театрах, загородных садах и в цирках даровые посетители составляют необходимое, привычное зло, с которым не решится вести борьбу ни один антрепренер; в каждом правлении железной дороги или банка вы найдете с десяток порядочных, очень приличных людей, получающих жалованье совершенно даром; ни один чиновник не откажется от пособия или командировки, и любой врач подтвердит, что добрая половина тех медицинских свидетельств, которые прилагаются к прошениям об отпусках и пособиях, выдаются из любезности, а не по совести.

<…> О неуважении к мелким долгам и авансам, о зачитывании чужих книг и рукописей, о том, что из ста тысяч читающих за чтение платит только одна тысяча, нечего и говорить. Каждый интеллигентный человек читал Тургенева и Толстого, но далеко не каждый платил за их сочинения.



http://akulypera.ucoz.com/_pu/0/72556684.jpg

Красть безнравственно, но брать можно.

Адвокат берет за свое участие в бракоразводном процессе minimum четыре тысячи не потому, что это должно, а потому что можно. Художник за свою картину, написанную в пять дней, просит десять тысяч, артист просит за сезон двадцать две тысячи, и никто за это не называет их дурными людьми.

Можно брать — и они в глазах общества правы.

И сознание, что «это можно», всякого просящего и берущего спасает от стыда и неловкого чувства. Иная полковница, почтенная мать семейства, стыдится, что у нее седые волосы, но ей нисколько не стыдно ехать в поезде по билету агента или сидеть в партере театра по контрамарке, взятой у знакомого капельдинера. Стыдно лгать, но не стыдно просить у доктора медицинского свидетельства, чтобы одурачить казну и содрать с нее ни за что ни про что 200-300-1000 рублей, не стыдно просить у влиятельной особы места для человека, заведомо неспособного. Порядочный человек не перестает быть порядочным оттого, что даром получает жалованье или едет в командировку, над которой сам же смеется. О пособиях, подписках, даровых жалованьях, о бесплатных билетах и контрамарках, о зачитанных книгах и проч. все говорят вслух, никто не краснеет, все чувствуют себя прекрасно и все милые люди.


Те, кому все это несимпатично в русском человеке, оправдывают его рудинскими свойствами его характера, именно тем, что русский человек относится одинаково беспечно как к чужой, так и к своей собственности: он зря берет и в то же время зря дает.

Пусть так. Но ведь человеку, кроме характера и темперамента, дана еще способность рассуждать; кто берется оправдывать или обвинять, тот не должен забывать об этой способности. Каждый зря просящий и зря берущий, если он не извозчик и не официант, легко может рассудить и понять, что все эти одолжения, любезности, уступки, скидки и льготы не так невинны, как кажется, что за кулисами всего этого чрезвычайно часто кроются несправедливость, произвол, насилие над чужою совестью, эксплуатация чужого чувства, преступление.

Разве начальник станции, дающий даровой билет, не крадет? Разве льгота, данная Ивану, не служит в ущерб Петру?


Хуже всего, что беспечность и художественный беспорядок, царящие в отношениях русского человека к чужой собственности, попрошайничество и страсть получать незаслуженно и даром воспитали в обществе дурную привычку не уважать чужой труд. Барин, играющий в винт, нимало не думает о своем кучере, мерзнущем на дворе; так и наше общество привыкло не думать о том, что сельское духовенство работает почти даром и живет впроголодь, учителя, получающие за свой тяжелый труд гроши, бедствуют, что в городских больницах работает даром, ничего не получая от общества, масса молодых врачей…

Из статьи А.П. Чехова «Наше нищенство», 1888 г.





22.01.2017

ColorsLife











Елена Курашкина
Автор

Вот так и СССР просрали.