-
1. Больной деточке пофигу не только кто, но и с какой целью: из любви к детям, для саморекламы или для получения налоговых послаблений.
2. В отличие от верующих, атеисты не собираются ничего развешивать на стенах больницы и никого упоминать. Но если ребёнок будет знать, что вот эти яблоки ему принесли атеисты, я в этом плохого не вижу.
3. А, разве, религиозные организации, жертвующие детям, анонимны? Думаю, не сложно будет найти тысячи примеров, когда о пожертвованиях ими денег сообщалось на весь мир. Во время войны Русская Православная Церковь подарила армии танковую колонну. И за это мы должны сказать церковникам спасибо. Но ведь это не было анонимно!
4. Да, у акции есть ещё один смысл. Доказать, что не только верующие люди бывают милосердны. Последние четверть века атеистов пытаются представить людьми лишёнными чего бы то ни было челоовеческого. "Бога нет, значит всё позволено?" То есть, если человек не считает, что мир управляется боженькой, то он заведомый злодей, вор, насильник, убийца и проч. А если он никого не жрёт живьём, то это только из страха перед законом. Опровергнуть этот стереотип - дело благое.
5. Если до лето не обнищаю совсем, сколько-нибудь денег дам.
-
Пум, пунктом -4, ты только подтверждаешь мои слова.
/Да, у акции есть ещё один смысл. Доказать, что не только верующие люди бывают милосердны/
Теперь по пункту-5.
Пум все эти акции имеют своей целью отмывание денег, а не реальная помощь. Детям не попадёт и десятая доля пожертвований.
Помощь должна быть адресной.
Если уж так помочь хочешь, то не обогощай и без того не бедных людей. А выбери в больнице конкретного ребёнка и помогай ему.Можешь привлеч к этому своих друзей. Можешь делать это под флагом атеистической идеологии. Но именно это и будет реальная помощь.
Даже Гена, не потратив не шекеля, одной своей молитвой сделает больше, чем ты внеся деньги в подобную акцию.
-
Не согласен!
Уж через церковь отмыть проще. Атеизм беден и все, кто принимает участие в деятельности атеистических организаций - бессеребреники.
-
Пум, ты..., не обижайся, но большой наивный и доверчивый ребёнок.
-
Почему я должен больше верить верующим жертвователям?
-
В иудаизме деньги не отмывают. И зачем нужна анонимность? Если нужна, значит есть что скрывать. А если деньги не чисты? Икьто сказал, что участники акции-бессеребриники. Может все на оборот.Не нужно обелять одних и чернить других. Везде есть свои паршивые овцы. И благотварительность прежде всего предусматривает открытость, а не анонимность. Неужели есть от кого прятаться? Или кто-то нож к горлу представит да заорет:" Пожертвуй мне, я более достойный. Анонимность это страх.
-
-
И в себя. В собственные силы.
-
Благотворительность - дело хорошее, и больным действительно не важно от кого будут эти деньги - от атеистов, монашек или эмо, потомучто при таком подходе деньги до детей всеравно не дойдут. Толк будет только при условии тотального контроля потраченных средств, а просто перечислить деньги на счет - значит перечислить их на счет руководства этой больницы, которое в лучшем случае на бедных детей потратит процентов 10 из этой суммы. Хочешь что-то сделать хорошо - делай сам, подругому хорошо не бывает.
-
Не стоит всех под одну гребенку. Контроль все же полагаю будет. Да и многие сами что-то принесут.
