Телегония (теория)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
У этого термина существуют и другие значения, см. Телегония.
Телего́ния (от др.-греч. τῆλε — «далеко» и γόνος «рождение, происхождение, род», то есть «вдали рождённый») — псевдонаучная концепция, исходящая из представления, что влияние генотипа мужской особи, выступающей в качестве первого сексуального партнёра для женской особи, существенно сказывается на наследственных признаках её потомства, полученного в результате спаривания с последующими партнёрами. С позиций современной науки телегония — это суеверие, заблуждение, которое не основывается на экспериментальных исследованиях и не совместимо с известными механизмами наследственности.[1][2]
Этимология
Слово «телегония» происходит от имени сына Одиссея — Телегона: согласно мифу «Телегония», Одиссея погубила случайность и неведение о своём сыне, рождённом вдали от него.
Представления о телегонии к началу XX века
Представление о телегонии восходит к Аристотелю. Оно предполагает, что признаки индивида наследуются не только от его родителей, но и от других самцов, от которых его мать имела предыдущие беременности.[1]
На рубеже XIX—XX веков вера в телегонию была распространена среди селекционеров, работающих с различными видами домашних животных. Наибольшую известность приобрёл случай с кобылой лорда Мортона, описанный Чарльзом Дарвином со слов Мортона и изложенный Ф. ле Дантеком:
Она имела 7/8 арабской и 1/8 английской крови и была покрыта (в 1815 году) кваггой (менее полосатая разновидность зебры), без рождения потомства. В 1817, 1818 и 1823 годах эта кобыла была покрыта жеребцом её породы. Рождённые после этого жеребята были похожи (по жесткости шёрстного покрова, гнедой масти, по наличию тёмных пятен и полос вдоль хребта, по плечам и задним участкам ног) на кваггу в такой степени, как если бы они имели 1/16 крови квагги.[3]Сам Дарвин считал этот случай проявлением архаичного признака, свойственному общему предку лошадиных.[5] Ле Дантек же склонялся к мнению о существовании телегонии, в том числе и для человека. Он писал:
Оригинальный текст (фр.) [показать]
Нельзя допустить, чтобы побочные дети не имели никаких признаков мужа их матери, если эта последняя хотя бы раз не была оплодотворена им… И ребёнок, родившийся от женщины, у которой ранее было много детей от разных партнёров, может иметь признаки ото всех этих предыдущих (партнёров) отцов.Экспериментальная проверка
Оригинальный текст (фр.) [показать]
Попытки воспроизвести результат Мортона в опытах селекционеров Кассара Юарта (1889),[7][8] а также И. И. Иванова в заповеднике Аскания-Нова, скрещивавших кобыл с зебрами, не подтвердили существование телегонии.[9] В результате многолетних наблюдений за собаками (Ланга) и за голубями (Белль), проведённых в конце XIX века, также не удалось обнаружить никаких подтверждений существования телегонии.[10]
Объяснение феномена
По современным представлениям, большинство фактов, «демонстрирующих явление телегонии», — это появление у потомства признаков, отсутствующих у непосредственных родителей, но имевшихся у более далёких предков. Хрестоматийный пример — выявление скрытых (рецессивных) признаков в результате расщепления при определённых сочетаниях родительских генотипов, а также атавизмы, спонтанные вторичные мутации, восстанавливающие генетическую информацию, изменённую первичной мутацией (такие, как появление хвоста у человеческого ребёнка).[9]
Телегония с точки зрения генетики
У млекопитающих каждый сперматозоид содержит гаплоидный (одинарный) набор хромосом, и каждая яйцеклетка содержит другой гаплоидный набор. В процессе оплодотворения появляется зигота с диплоидным (двойным) набором хромосом, и этот набор наследуется каждой клеткой млекопитающего. То есть ровно половина генетического материала наследуется от производителя спермы (отца), а вторая половина — от производителя яйцеклетки (матери). Таким образом, миф о телегонии противоречит современным знаниям о генетике и репродукции.
Телегония в общественном сознании
Несмотря на отрицание научным сообществом, считающим телегонию суеверием,[11] данная концепция принята среди некоторых коневодов и собаководов,[12] а также радикальных националистов (для оправдания с позиций социал-дарвинизма расистских и шовинистических действий[12]). Некоторые православные богословы использовали идею телегонии в качестве «научного аргумента в пользу целомудрия».[13]
Для объяснения телегонии также иногда прибегают к оккультной аргументации. Согласно этим аргументам, при половом контакте происходит взаимодействие аур или биополей партнёров. При этом происходит «информационный обмен» между особями. Каждая особь в дальнейшем якобы несёт в себе информацию о каждом партнёре.
Телегония в литературе
В романе Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» описан следующий случай телегонии: отец Фёдор, в очередной раз желающий разбогатеть, решил разводить породистых собак и с этой целью приобрёл Нерку. Её по недосмотру покрыл «одноглазый бездомный пёс с хвостом-кренделем на тощей спине». После Нерку сводили с породистым кобелём, но результат был следующим:
Через положенное время Нерка принесла шесть отличных мордатых крутобоких щенят чисто бульдожьей породы, которых портила одна маленькая подробность: у каждого щенка имелся большой чёрный пушистый, лежащий на спине кренделем хвост. Второе поколение ещё больше напоминало бродягу Марсика. Один щенок родился даже одноглазым. Успех бродячего пса был совершенно необъясним.Ссылки
— Илья Ильф и Евгений Петров. Двенадцать стульев - М.:«ВАГРИУС», 1997 ISBN 5-7027-0505-Х
Академическая и неакадемическая критика телегонии
- д.б.н., академик РАН, проф. кафедры генетики и селекции МГУ М. М. Асланян, д.б.н., академик РАН, проф. кафедры молекулярной биологии МГУ А. С. Спирин Полосатая дочь кобылы лорда Мортона (рус.). Проверено 30 августа 2009.
- Курило Л. Ф. — д.б.н., проф., заведующая лабораторией Генетики нарушений репродукции Медико-Генетического Научного Центра РАМН
- Курило Л. Ф. Телегония — мифы и реальность (рус.). Проверено 30 августа 2009.
- Курило Л.Ф. Откуда берутся негритята, или что такое телегония. Огонек, 1995, №29 (4408), 42- 44.
- Муравник Г.Л. - биолог-генетик, научный сотрудник Института вирусных препаратов
- Муравник Г.Л. Псевдонаучная доктрина телегонии на сайте Православие и мир.
- Муравник Г.Л. Крушение мифа (о загадочном явлении телегонии ). — М., 2005. — 110 с. копия
- Муравник Г.Л. Чьим потомком был Христос?По логике сторонников телегонии, отцом Соломона надо считать не Давида, а Урию//НГ-Религии, 18.01.2006 г.
- Муравник Г.Л. «Феномен телегонии»: цитаты с комментариями и размышлениями//Христианство и наука. Сборник докладов конференции. Международные Рождественские образовательные чтения. М., 2005, сс. 299-317)
- Мозговой А. С. — сотрудник кафедры ботаники биолого-почвенного факультета Санкт-Петербургского государственного университета
- Мозговой А. С. Заблуждение о телегонии
- Мозговой А. С. Телегония — научная теория или суеверие? (Запись передачи радиостанции «Град Петров»)
Материалы сторонников телегонии
- Бердышев Г.Д. — д.б.н., д.м.н.,профессор Киевского национального университета им. Тараса Шевченко; Радченко А. Н. — к.б.н.
- Бердышев Г. Д., Радченко А. Н. Телегония как комплекс загадочных генетических явлений, их механизмы // Физика сознания и жизни, космология и астрофизика № 2 (34) апрель-июнь 2009 г. — С.10-24.
- Близнюченко А. Г. — к.б.н.,доктор философии, доцент Полтавской государственной аграрной академии
- Близнюченко А. Г. Телегония — мифы и реальность. // Русский дом. 1970. копия
- Близнюченко А. Г. Близнецы из пробирки. — К.: Урожай, 1971.
- Букалов А. В. Телегония, волновая генетика и квантовые левионные структуры // Физика сознания и жизни, космология и астрофизика № 2 (34) апрель-июнь 2009 г. — С.25-29.
- Гаряев П. П. Волновой геном. — М.: Наука, 1992. — 360 с.
- Протоиерей Николай (Головкин). Наука о наследственности — телегония. //Наука и жизнь. — 2009.
- Алексий Грачёв и др. Целомудрие и телегония. — Псалтирь, 2004 (фальшивка[14])