Страница 4 из 5 ПерваяПервая ... 2345 ПоследняяПоследняя
Показано с 31 по 40 из 49

Тема: Кладбища

  1. #31
    Аватар для Пyмяyx**
    Пyмяyx** вне форума Основатель движения, Administrator, координатор по Израилю,

     Великий Гроссмейстер Пурпур Народный реферер purpur.jpg

    Регистрация
    31.01.2003
    Адрес
    Санкт-Петербург и Кирьят-Экрон
    Сообщений
    157,757

    По умолчанию






















































    Последний раз редактировалось Пyмяyx**; 24.08.2011 в 23:02.
    На смёпках с 1 Израильской

    Хочу переделать мир. Кто со мной?

  2. #32
    Аватар для Пyмяyx**
    Пyмяyx** вне форума Основатель движения, Administrator, координатор по Израилю,

     Великий Гроссмейстер Пурпур Народный реферер purpur.jpg

    Регистрация
    31.01.2003
    Адрес
    Санкт-Петербург и Кирьят-Экрон
    Сообщений
    157,757

    По умолчанию

    Кладбище в Иерусалиме
    Совсем рядом с таханой мерказит (автовокзалом). Очень маленькое. Стрелянный говорит, что на здесь похоронен какой-то известный праведник.





















    На смёпках с 1 Израильской

    Хочу переделать мир. Кто со мной?

  3. #33
    Аватар для Пyмяyx**
    Пyмяyx** вне форума Основатель движения, Administrator, координатор по Израилю,

     Великий Гроссмейстер Пурпур Народный реферер purpur.jpg

    Регистрация
    31.01.2003
    Адрес
    Санкт-Петербург и Кирьят-Экрон
    Сообщений
    157,757

    По умолчанию

    Военное кладбище в Реховоте








    На смёпках с 1 Израильской

    Хочу переделать мир. Кто со мной?

  4. #34
    Аватар для Пyмяyx**
    Пyмяyx** вне форума Основатель движения, Administrator, координатор по Израилю,

     Великий Гроссмейстер Пурпур Народный реферер purpur.jpg

    Регистрация
    31.01.2003
    Адрес
    Санкт-Петербург и Кирьят-Экрон
    Сообщений
    157,757

    По умолчанию

    Проспект Александровской Фермы
    улица Жертв Девятого Января

    Проспект Алекса́ндровской Фе́рмы проходит от улицы Шелгунова в Невском районе до Софийской улицы во Фрунзенском районе. Над путями московского направления Октябрьской железной дороги переброшен путепровод. Он и соединяет два района и две части проспекта.
    Первоначально, с 1906 года, эта магистраль называлась Преображенской дорогой. Она начиналась от Полевого переулка (ныне это улица Бабушкина), пересекала железную дорогу и заканчивалась тупиком у въезда на Преображенское кладбище. В 1925 году его переименовали в кладбище "Памяти Жертв Девятого Января". Еще раньше, в 1922 году, дорога потеряла свое название и приобрела другое – Большой проспект Александровской Фермы. Название происходит от находившейся неподалёку Александровской земледельческой фермы, название которой, в свою очередь, произошло от Александровской деревни. В 1934 году длинное название проспекта укоротилось до современного – проспект Александровской Фермы. В 1960-е годы проспект продлили до Софийской улицы.
    Спутниковый снимок2008 г.
    Перекрёсток улиц Софийской, Димитрова и Проспекта Александровской Фермы
    Вид от Софийской улицы
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото май 2010 г.
    Полный размер Фото май 2010 г.
    Нечётная сторона, территория уничтоженной части кладбища
    Полный размер Фото май 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Проспект Александровской Фермы
    Нечётная сторона, территория уничтоженной части кладбища
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Небольшая кладбищенская церковь с шатровой звонницей построена на территории воинского отделения Преображенского кладбища в 1895 – 1896 годах по проекту архитектора В. Колянковского и освящена 16 ноября 1896 года во имя Святого Александра Невского. Она представляет собой типичное сооружение в "русском стиле". В церкви отпевали умерших солдат Петербургского гарнизона. Храм был великолепно украшен, её иконостас был сделан из темного дуба, на стенах размещались иконы, среди которых было много пожертвованных разными воинскими частями. В годы Первой Мировой войны в церкви отпевали солдат, умерших в госпиталях Петрограда и его окрестностей. Закрытая в мае 1938 года и переданная строительно-бытовой конторе Московского РЖУ, в последующие годы она была сильно повреждена. Церковь была передана в 1983 году старообрядческой православной общине Белокриницкого согласия и восстановлена к концу 1980-х годов. Храм повторно освящён в 1988 году во имя Покрова Пресвятой Богородицы.
    Полный размер Фото май 2010 г.
    Полный размер Фото май 2010 г.
    Полный размер Фото июль 2010 г.
    Полный размер Фото июль 2010 г.
    Полный размер Фото июль 2010 г.
    Полный размер Фото июль 2010 г.
    Полный размер Фото май 2010 г.
    Фото май 2010 г.
    Полный размер Фото июль 2010 г.
    Нечётная сторона проспекта
    Полный размер Фото май 2010 г.
    Полный размер Фото май 2010 г.
    Полный размер Фото май 2010 г.
    Полный размер Фото май 2010 г.
    Полный размер Фото июнь 2009 г.
    Полный размер Фото июнь 2009 г.
    В 1895 году над железнодорожными путями был построен балочный путепровод . В конце 1990-х годов его признали его аварийным, и в 2000 году он был полностью разобран. Старый путепровод был двухполосным, его полная длина – 60 метров, ширина – 6 метров.
    Новый, вантовый, путепровод в створе проспекта Александровской Фермы, спроектированный ОАО "Ленгипротранс", был открыт в 2008 году. Полная его длина с подходами составляет 731 м, ширина – 17 метров, число полос движения – 4, путепровод расположен на кривой радиусом – 400 м.
    Путепровод Александровской Фермы до реконструкции
    Впереди – разрушенный путепровод, вид на север
    Фото Александра Андреева 2000 г. Полный размер
    Строительство нового путепровода
    Полный размер Фото июнь 2008 г.
    Полный размер Фото июнь 2008 г.
    Полный размер Фото июнь 2008 г.
    Путепровод Александровской Фермы
    Полный размер Фото июнь 2009 г.
    Полный размер Фото июнь 2009 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Вид со строящегося путепровода на юго-запад
    Вид на север
    Фото Олега Цепуха июнь 2008 г.
    Полный размер
    Фото Олега Цепуха июнь 2008 г.
    Полный размер
    Фото Олега Цепуха июнь 2008 г.
    Полный размер
    Строительство путепровода
    Вид на восток (в сторону Невы)
    Полный размер Фото Олега Цепуха июнь 2008 г.
    Полный размер Фото Олега Цепуха июнь 2008 г.
    Вид с путепровода
    Вид от железной дороги
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Вид с путепровода на запад, на промзону
    Полный размер Фото май 2012 г.
    Полный размер Фото май 2012 г.
    Полный размер Фото май 2012 г.
    Вид от железной дороги на запад
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото май 2012 г.
    Окончание проспекта Александровской Фермы и начало улицы Жертв Девятого Января, путепровод
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото май 2012 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Кладбище "Памяти Жертв Девятого Января" расположено между проспектом Александровской Фермы, улицей Жертв Девятого Января, проспектом Девятого Января, Софийской улицей и железной дорогой.
    Преображенское кладбище было названо по шатровому деревянному храму Преображения Господня, заложенному на территории кладбища 6 августа 1872 года и освященному епископом Ладожским Тихоном 19 ноября. Освящение происходило при большом стечении народа. Преображенский храм предназначался для пятисот богомольцев. Снаружи и внутри был украшен деревянной резьбой, имел окна в форме креста, тогда как окна в барабане купола были застеклены бледно-желтыми стеклами. Образ Спасителя на наружной стене алтаря и иконы в иконостасе были написаны петербургской артелью художников. Настоятелем храма был священник Никанор Бобров, прослуживший в ней более сорока лет.
    Отделы кладбища были названы в честь главных православных праздников: I – Преображенский, II – Рождественский, III – Крещенский, IV – Успенский, V – Воскресенский, VI – Вознесенский. Для приема погребальных поездов у железной дороги была построена платформа, а недалеко от Николаевского вокзала соорудили специальную приемную станцию, от которой по проложенному железнодорожному пути отправлялись вагоны с гробами.
    Официально открытое для захоронений в декабре 1872 года, кладбище стало первым в Петербурге, подчиненным непосредственно городской администрации, а не церковному правлению. Общее руководство осуществлял санитарный попечитель, избираемый Городской думой. Комиссия по устройству кладбищ разработала правила и инструкции для персонала. Из городского бюджета на работы по кладбищу было израсходовано больше полумиллиона рублей. Уровень благоустройства был значительно выше, чем на старых городских кладбищах и, тем не менее, из-за удаленности этого некрополя от города, петербуржцы избегали хоронить здесь своих родных. Долгое время на Преображенском кладбище хоронили лишь бедноту, а места, отведенные для дорогих, высокооплачиваемых разрядов, пустовали. С 1887 года было отведено специальное место для погребения нижних чинов квартировавших в столице военных соединений. На воинском кладбище был сооружен каменный одноглавый храм в "русском стиле" с высокой одноярусной колокольней над входом (1895 – 1896 годы, архитектор В. Коляновский. Мраморная доска на храме гласит: "Храм сей воздвигнут в молитвенную память о царе-миротворце императоре Александре III усердием воинских чинов войск Гвардии и Петербургского Военного Округа, с участие частных благотворителей". Закладка и освящение храма сопровождалось парадами всех воинских частей. Храм был освящен во имя благоверного князя Александра Невского 16 ноября 1896 года протопресвитером военного и морского духовенства А. Желобовским в присутствии императора Николая II.
    К 1909 году на Преображенском кладбище было похоронено свыше 250 тысяч петербуржцев. Была построена еще одна деревянная церковь во имя Казанской иконы Божией Матери (1903 – 1905 годы, архитектор В. Демяновский). Как и старая Преображенская, она была снесена в начале 1920-х годов.
    В 1914 – 1916 годах воинский участок стал именоваться "Братским кладбищем Жертв Великой европейской войны", на нем было погребено свыше 10 тысяч воинов, умерших от ран в столичных госпиталях. Нет памятника над другой братской могилой: участников расстрелянной большевиками мирной демонстрации 5 января 1918 года в поддержку Учредительного собрания.
    В отдаленной части кладбища были похоронены повешенные в 1881 году террористы – "первомартовцы", принимавшие участие в покушении на императора Александра II. Желябов, С. Перовская, Н. Кибальчич, Т. Михайлов, Н. Рысаков. В 1901 году на Преображенском кладбище были похоронены погибшие участники "Обуховской обороны". Во второй половине 1930-х годов сюда же привозили останки жертв сталинских репрессий.
    В начале 1960-х годов проспект Александровской Фермы, ранее доходивший только до входа на кладбище у Покровской церкви, был продлён прямо, на запад до нынешней Софийской улицы. Часть кладбища, севернее вновь проложенной улицы, прилегающая к Софийской улице, была ликвидирована. Есть предположение, что именно на этом участке и были захоронены казнённые 1881 году народовольцы – "первомартовцы". Общеизвестно, что осквернение государством старых кладбищ в советском Ленинграде, да и в нынешнем Петербурге – не редкость. Но, если предположение о захоронении верно, то получается, что советская власть надругалась над могилами тех, кого почитала, как героев и чьими именами назывались улицы города.

    Наложение карты 1939 г. на спутниковый снимок 2008 г. Увеличить Карта всей территории Купчина
    Спутниковый снимок 2008 г. Бывшая территория кладбища Увеличить
    В апреле 1925 года Ленгубисполком принял решение о сооружении памятника на могилах жертв 9 января 1905 года и переименовании Преображенского кладбища в кладбище "Жертв Девятого Января".
    В 1931 году по проекту скульптора М. Манизера и архитектора В. Витмана на месте снесённой Казанской церкви был сооружён памятник над братской могилой восьмидесяти восьми жертв "Кровавого воскресенья" 9 января 1905 года (их прах по этому случаю был перенесён с первоначального места погребения). Трибуна памятника являлась местом проведения традиционных митингов.
    Полный размер Фото июнь 2009 г.
    Полный размер Фото июнь 2009 г.
    Полный размер Фото июнь 2009 г.
    Полный размер Фото июнь 2009 г.
    Полный размер Фото июль 2010 г.
    Полный размер Фото июль 2010 г.
    Надписи на трибуне памятника:
    "Тысячи убитых и раненных — таковы итоги кровавого воскресения 9-го Января в Петербурге. Немедленное низвержение правительства — вот лозунг, которым ответили на бойню 9-го Января Петербургские рабочие. Ленин."
    "Без генеральной репетиции 1905-го года победа Октябрьской революции 1917-го года была бы невозможна. Ленин."
    Вид от железной дороги
    Полный размер Фото июнь 2009 г.
    Полный размер Фото июнь 2009 г.
    В годы Великой Отечественной войны на кладбище хоронили тысячи жертв блокады. Здесь же проходила линия укреплений. На территории кладбища было сооружено несколько долговременных огневых точек. Они и до сих пор стоят на прежних местах, напоминая о событиях военных лет.
    Полный размер Фото март 2007 г.
    Полный размер Фото март 2007 г.
    Полный размерФото июль 2010 г.
    Полный размер Фото март 2007 г.
    Полный размер Фото март 2007 г.
    Полный размер Фото март 2007 г.
    Улица Же́ртв Девя́того Января́ проходит от проспекта Александровской Фермы с севера на юг. Ранее улица соединяла проспект Александровской Фермы и проспект Девятого Января. Ныне часть кладбища вплотную подходит к железнодорожным путям. Сквозного проезда улица уже не имеет и заканчивается тупиком у гаражного кооператива.
    Нынешнее название улицы известно с 1950-х годов. О более ранних названиях сведений нет. На улице Жертв Девятого Января находится главный вход на кладбище, администрация кладбища и деревянная часовня.
    Спутниковый снимок2008 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Главный вход на кладбище
    Стенд – схема кладбища
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    В 2001-2002 годах православной общиной в восточной части некрополя, примыкающей к железной дороге, выстроена небольшая деревянная часовня, освящённая, в память о старейшем кладбищенском храме, в честь праздника Преображения Господня.
    Часовня во имя Преображения Господня
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Часовня во имя Преображения Господня
    Полный размер Фото май 2012 г.
    Полный размер Фото май 2012 г.
    Полный размер Фото май 2012 г.
    Часовня во имя Преображения Господня
    Вид в сторону железной дороги
    Вид на юг (в сторону гаражей)
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Вид на север
    Вид на север (от гаражей)
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Вид на север (от гаражей)
    Проход через гаражный кооператив на проспект Девятого Января
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Кладбище, вид на запад от железной дороги
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Вид на запад от железной дороги
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    Полный размер Фото апрель 2010 г.
    На смёпках с 1 Израильской

    Хочу переделать мир. Кто со мной?

  5. #35
    Аватар для Пyмяyx**
    Пyмяyx** вне форума Основатель движения, Administrator, координатор по Израилю,

     Великий Гроссмейстер Пурпур Народный реферер purpur.jpg

    Регистрация
    31.01.2003
    Адрес
    Санкт-Петербург и Кирьят-Экрон
    Сообщений
    157,757

    По умолчанию

    Ново-Александровская колония в Обухово и Преображенское кладбище


    Предлагаем вашему вниманию статью Веры Федоровны Андрейчевой, посвященную историческому району Обухово, а именно появлению Преображенского кладбища и Ново-​Александровской колонии.

    Дом омовения на Преображенском кладбище (источник — http://​mir​peter​burga​.ru/)
    Дочерние немецкие сельскохозяйственные колонии (1820−1914) основывались обычно несколькими, а иногда и одной немецкой семьей, сильно разросшейся. Одна из дочерних немецких колоний находилась на современной территории Фрунзенского района – это Ново-​Александровская колония. Имение Александровское (бывшее Кайкуши) ко второй половине XIX в. сменило уже несколько владельцев. Ещё в конце XVIII в. оно было распродано частями. Очередная владелица самой большой его первоначальной части, графиня Мария Константиновна Шуленбург, урождённая баронесса Шлиппенбах, в 1864 г. продала часть Александровского немецким колонистам (в основном, новосаратовским, а также ижорским и стрельнинским). Новая немецкая колония получила название Ново-​Александровской.
    В этом же году колонисты обратились в Санкт-​Петербургскую губернскую чертёжную с просьбой командировать землемера для размежевания 318-​ти десятин купленной ими земли на 23 участка «согласно купчих крепостей». Новыми хозяевами купленных земель стали немецкие колонисты по фамилиям: Бич, Вализер, Герлеман, Грауле, Грейнер, Керн, Людвих, Мейер, Рейх, Финк, Фогельгезанг, Шмидт, Штейнмиллер, Штро, Эйктер, Юнг.
    В качестве конкретного примера расселения сыновей одного колониста приведу содержание завещания Адама Штро из Ново-​Саратовской колонии от 12 сентября 1874 г., в котором он даёт распоряжения в отношении каждого наследника. У Адама Штро было 4 сына, 2 незамужние дочери и несколько замужних дочерей, которых он в завещание не включил, так как уже дал им приданное. Старший сын Фёдор, больной человек, должен был жить у одного из братьев, получая 1 рубль в месяц, готовое платье и питание. Яков получил 15 десятин 937 кв. сажен земли, купленной в 1856 г. старшим братом в Уткиной заводи. Андрей получал надел в Ново-​Саратовской колонии под № 30 со всеми строениями и службами. Карл получал землю площадью 14 десятин со всем имуществом в селе Александровском, приобретённую Адамом Штро у графини фон дер Шуленбург.
    Потомки Карла Штро жили в Ново-​Александровской колонии до самой Великой отечественной войны.
    Ново-​Александровская колония состояла из одной улицы (ныне это Проспект 9-​го января) и нескольких переулков. Здесь размещалось около 100 деревянных домов. Был и деревянный молельный дом. За домами колонии находились огороды, а дальше – поля и лес. Такой эту колонию можно было видеть до 1960-​х гг. С восточной стороны от колонии располагалось Преображенское кладбище (ныне – кладбище Памяти жертв 9-​го января).
    По сообщению бывшей жительницы Ново-​Александровской колонии, Нины Ивановны Ширяевой, урождённой Цветковой в Ново-​Александровскую колонию охотно переселялись семьи рабочих и служащих-​железнодорожников. Квартиры в колонии сдавались дёшево, а то и вовсе за дрова. Дрова железнодорожникам выдавались бесплатно в больших количествах, да и колония находилась совсем рядом с железной дорогой (со станцией Обухово).
    После 1917 г. Ново-​Александровская колония относилась к Октябрьской волости Петроградского уезда, позже — Слуцкому району Ленинградской области, с 1950 г. – к Невскому, а с 1961 г. – к Фрунзенскому району Ленинграда. В конце 1920-​х гг. молельный дом в колонии (его местные жители называли кирхой) закрыли, и в этом здании в разное время помещались библиотека, начальная школа, клуб.
    Молельный дом в Ново-​Александровской колонии. Фотография любезно предоставлена бывшей жительницей Ново-​Александровской колонии Ниной Ивановной Ширяевой, урождённой Цветковой (на фото справа).
    В 1937 г. были арестованы многие колонисты-​немцы. В основном, это были мужчины, но в некотором случае арестам подвергались целые семьи. К 1941 году немцев в Ново-​Александровской колонии почти не осталось, а тех, кто ещё оставался, вывезли куда-​то в Сибирь и немногие из них вернулись обратно.
    Жители Ново-​Александровской колонии всегда держали скот. В начале войны, в 1941 г. скотину пришлось сдать государству. По рассказам той же Нины Ивановны Ширяевой, коров отвели на сборный пункт в Рыбацкое, а взамен получили по 9 килограмм мяса за корову и документ, подтверждающий сдачу коровы. По этому документу после войны скотину вернули из тех чёрно-​белых коров, которых вывезли из Германии.
    После войны Ново-​Александровская колония оставалась поставщиком молока. Во многих дворах держали по несколько коров. Однако на этот промысел приходилось платить продовольственный налог – сдавать молоко или масло в приёмный пункт в Рыбацком. Я помню, как в детстве к нам по утрам приходила из колонии, расположенной километра за полтора-​два от нашего дома, молочница. Она приносила свежее молоко, поднималась к нам на второй этаж и на кухне отливала его мерной кружкой в нашу посуду. Трудозатраты этого промысла по нынешним понятиям немыслимы.
    В 1960 г. по инициативе первого секретаря ЦК КПСС и председателя Совета Министров СССР Никиты Сергеевича Хрущёва запретили держать скот в городской черте. С этого же времени территория Ново-​Александровской колонии стала быстро сокращаться из-​за нового строительства и постепенно, кажется, к середине 1970-​х гг., колония перестала существовать.
    Преображенское общегородское городское кладбище основано в 1872 г. по обе стороны Николаевской железной дороги, рядом со станцией Обухово. Старые городские кладбища к этому времени исчерпали свои ресурсы, новых мест для захоронения в городской черте не было. Кроме того, считалось, что хоронить в непосредственной близости от жилья небезопасно в санитарно-​гигиеническом отношении. С 1854 г. в Петербурге действовала городская комиссия по устройству кладбищ. В 1871 году по результатам деятельности этой комиссии, согласно высочайшему повелению, началось устройство двух загородных кладбищ. Расположились они вблизи Николаевской и Финляндской железных дорог. Кладбище по Финляндской железной дороге назвали Успенским. Оно, под названием «Северное кладбище», существует до настоящего времени у станции Парголово.
    Преображенское кладбище изначально было разделено железной дорогой на два участка: православный (западный) и иноверческий (восточный).
    Преображенское кладбище и часть Ново-​Александровской колонии на карте 1916 г.
    6 августа 1872 г. на 10-​й версте от Петербурга по Николаевской дороге была заложена деревянная шатровая церковь во имя Преображения Господня (архитектор П. Ю. Сюзор). Церковь эту освятили 19 ноября того же года. По ней новое кладбище получило название Преображенского. Одновременно начались работы по благоустройству кладбищенской территории, окруженной земляным валом. Здесь проложили дороги, прорыли дренажные канавы для осушения почвы, провели озеленение. Православную часть разделили на шесть участков, названных по важнейшим церковным праздникам.
    Иноверческий участок, расположенный восточнее от железнодорожного полотна, имел римско-​католическое, магометанское, лютеранское, иудейское и караимское отделения.
    Фрагмент 1 плана Преображенского кладбища 1903 г.
    Фрагмент 2 плана Преображенского кладбища 1903 г. Иноверческий участок
    Для провоза гробов из города на Преображенское кладбище в конце Полтавской улицы выстроили приемное здание с отделениями для разных исповеданий. От приёмного здания железнодорожная ветка вела к Николаевской железной дороге. Специальные погребальные вагоны доставляли гробы к платформе у кладбища. Захоронения на кладбище начались 1 декабря 1872 г.
    Преображенское кладбище было первым в Петербурге, подчиненным непосредственно городской администрации, а не церковному правлению. Общее руководство осуществлял санитарный попечитель, избираемый Городской думой. Комиссия по устройству кладбищ разработала правила и инструкции для персонала. Из городского бюджета на работы по кладбищу израсходовали больше полумиллиона рублей. Уровень благоустройства здесь был значительно выше, чем на старых городских кладбищах и, тем не менее, из-​за удаленности этого некрополя от города, петербуржцы избегали хоронить здесь своих родных. Долгое время на Преображенском кладбище хоронили лишь бедных, а места, отведенные для дорогих, высокооплачиваемых разрядов, пустовали.
    С 1887 г. на Преображенском кладбище отвели специальное место для погребения нижних чинов квартировавших в столице военных частей. Здесь построили каменный храм во имя Святого Александра Невского (1895−1896 гг., военный инженер В.А. Коляновский). По воспоминаниям моей мамы, в народе эту церковь называли «солдатской».
    Церковь Святого Благоверного Князя Александра Невского на Преображенском кладбище. Фотография 1905 г. Центральный государственный архив кинофотофонодокументов Санкт-​Петербурга.
    К 1909 г. на Преображенском кладбище похоронили свыше 250 тыс. петербуржцев. В начале XIX в. здесь построили еще одну, деревянную церковь во имя иконы Казанской иконы Божией Матери (1903−1905 гг., архитектор В.А. Демяновский).
    В 1881 году на кладбище тайно похоронили казненных народовольцев, организовавших покушение на императора Александра II. По одним данным на этом месте сейчас постройки домостроительного комбината, во 2-​й половине 1930-​х гг., сюда же привозили останки жертв сталинских репрессий. По другим данным расстрелянных в НКВД хоронили за «солдатской» церковью, там, где сейчас могилы «афганцев».
    В 1901 г. на кладбище похоронили погибших участников «Обуховской обороны» 1901 г., а в январе 1905 г. здесь происходили массовые захоронения жертв «Кровавого воскресенья».
    В 1914 – 1916 гг. воинский участок стал именоваться «Братским кладбищем Жертв Великой Европейской Войны», на нем погребено свыше 10 тысяч воинов, умерших от ран в столичных госпиталях. В 1918 г. в братской могиле захоронены жертвы расстрела демонстрации в поддержку Учредительного собрания.
    Преображенская церковь на кладбище была приходской. С момента освящения более 40 лет прослужил в церкви протоирей Никанор Петрович Бобров; перед революцией настоятелем состоял протоирей Алексий Андреевич Чужбовский. Жил он рядом с кладбищем в Ново-​Александровской колонии на проспекте 9-​го января. По рассказу бывшей жительницы Ново-​Александровской колонии Н. И. Ширяевой, урождённой Цветковой, отец Алексей Чужбовский крестил её на квартире Цветковых в день похорон В.И. Ленина – 27 января 1924 г.
    Священник А.А. Чужбовский и цветочница А.П. Николаева были арестованы за «распространение клеветнических слухов» о том, что на кладбище хоронят расстрелянных. Именно на Преображенское кладбище в ночь на 29 декабря 1937 г. привезли среди других расстрелянных и тело самого Чужбовского. Могильщик опознал его, похоронил в стороне и сообщил об этом его семье. Пострадали и другие члены семьи Чужбовских.
    Алексей Андреевич Чужбовский с женой. Фотография из семейного архива Чужбовских
    В 1925 г. православная часть Преображенского кладбище была переименована в кладбище Памяти жертв 9-​го января. Нет точных сведений, но, вероятно тогда же, иноверческая часть Преображенского кладбища переименована в Еврейское кладбище.
    Преображенская и Казанская церкви снесены в начале 1920-​х гг. На месте Казанской церкви в 1931 г. над братской могилой восьмидесяти восьми жертв Кровавого воскресенья 9 января 1905 г. по проекту М.Г. Манизера сооружен памятник. По словам уже упоминавшейся здесь Н.И. Ширяевой, жертвы 9-​го января первоначально были похоронены у солдатской церкви. Их прах по случаю установки памятника жертвам 9-​го января был перенесен с первоначального места погребения на новое место – под памятник.
    Казанская церковь на Преображенском кладбище
    Памятник жертвам 9-​го января, установленный на месте снесённой Казанской церкви (источник — syn​thart​.live​jour​nal​.com)
    В годы Великой Отечественной войны 1941 – 45 гг. через кладбище и Ново-​Александровскую колонию проходила линия укреплений. На станции «Обухово» стоял бронепоезд, за домами колонии располагались артиллерийские батареи. На территории кладбища доныне сохраняются, как памятники этого времени, 4 дота.
    Один из дотов на кладбище Памяти жертв 9-​го января (источник — city​walls​.ru)
    Зима 1941 – 1942 гг. была в блокадном Ленинграде самой страшной. На кладбище свозили трупы, их было великое множество, и временных хранилищ для них не хватало. Трупы горами лежали прямо на улице, местным жителям приходилось ходить мимо них, но все нормальные для мирного времени чувства так притупились, что страха не было.
    Мёртвых хоронили на кладбище в огромных братских могилах. Один из знакомых, соседей моей мамы, Николай Васильевич Шматов руководил этими похоронными работами. Моя, молоденькая тогда, родственница Женя (Евгения Андреевна Филатова, урождённая Кручинина) работала на подготовке братских могил. Замёршую землю взрывали, потом лопатами яма расчищалась, в неё складывали трупы и закапывали. Сюда отвезли зимой 1941 – 1942 гг. и многих моих родственников.
    Имена захороненных в братских могилах на кладбище Памяти жертв 9-​го января можно узнать в книге памяти «Блокада, 1941 – 1944, Ленинград», изданной в 1998 – 2006 гг. в 35 томах.
    Площадь современного кладбища Памяти жертв 9 января – около 75 гектар. Здесь и в наше время продолжаются погребения. К сожалению, старинных надгробий и склепов, относящихся к XIX-​началу XX века, которых было ещё много в 1950-​е гг., почти не сохранилось. Каменная «солдатская» церковь передана старообрядцам и заново освящена в 1983 г. как Покровская.
    Еврейское кладбище в настоящее время тоже является действующим. Оно представляет собой один из важных центров духовной жизни еврейской общины города.
    Входу в некрополь придают торжественный и монументальный вид главные ворота и дом омовения (1909−1912 гг., архитектор Я.Г. Гервиц), который в настоящее время реконструируется. Здесь, в отличие от кладбища Памяти жертв 9-​го января, ещё сохранилось много старинных надгробий и склепов, хотя находятся они далеко не в лучшем состоянии.
    Главные ворота Еврейского кладбища (источник — city​walls​.ru)
    Дом омовения на Еврейском кладбище (источник — city​walls​.ru)
    Старинные склепы на Еврейском кладбище (источник — city​walls​.ru)
    Могила М. М. Антокольского на Еврейском кладбище (источник — m​-necropol​.ru)
    На Еврейском кладбище похоронены многие известные люди — общественные деятели, благотворители, писатели, врачи. Назову некоторых из них.
    Марк Матвеевич (Мордух Матысович) Антокольский (1843−1902), – известный скульптор, многие работы которого («Иван Грозный», «Смерть Сократа», «Мефистофель», «Нестор-​летописец» и другие) хранятся в Русском музее.
    Самуил Соломонович Поляков (1837−188 – строитель железных дорог, государственный и общественный деятель, благотворитель.
    Барон Давид Горациевич Гинцбург (1857−1910) — востоковед-​семитолог, издатель, меценат, общественный деятель.
    На смёпках с 1 Израильской

    Хочу переделать мир. Кто со мной?

  6. #36
    Регистрация
    15.06.2016
    Адрес
    Kyrgyzstan,Bishkek
    Сообщений
    32,934

    По умолчанию

    Красивые надгробья и грустные стихи...







    Знаете, я очень люблю тишину и покой кладбищ. И мне всегда больно и не приятно, если я вижу небрежно выброшенный мусор, брошенные могилы, сбитые нелюдями памятники...







    Я не буду долго рассуждать на все эти темы. Просто посмотрите хранящиеся в моей коллекции красивые памятники и прочтите стихи. Все фотографии я собирала с разных сайтов, и стихи также. Правда, я не знаю всех авторов стихов, но если узнаю, потом допишу. Эта коллекция у меня появилась недавно, когда я думала об эскизе памятника для моей младшей сестры, умершей в 35 лет от рака...








    Уходят родные.....



    Уходят родные, уходят далёко...

    Нам в жизни становится так одиноко...
    Как птицы печальные улетают...
    Знакомые лица в облаке тают...
    Не плачьте, им больно вас видеть такими...
    Себя жалеющими и чужими...
    Вы в память вглядитесь, они навсегда
    Всё видят и слышат, помогут когда
    К себе позовёте, добром помянёте...
    Спросите - ответят, когда вы их ждёте...
    Они провожают вас взглядом всегда...
    Они-наши судьи, хотят нам добра...
    Не верьте, что нет их, они с нами рядом...
    И жизни сверяйте с их строгим взглядом...
    Живите честнее за них и себя...
    Чтоб не было стыдно за нас никогда.






    К...

    "Простите мне, что я решился к вам
    Писать. Перо в руке - могила
    Передо мной. Но что ж? все пусто там.
    Все прах, что некогда она манила
    К себе. Вокруг меня толпа родных,
    Слезами жалости покрыты лица.
    И я пишу - пишу - но не для них.
    Любви моей не холодит гробница.
    Любви - но вы не знали мук моих.
    Я чувствую, что это труд ничтожный:
    Не усладит последних он минут.
    Но так и быть - пишу - пока возможно -
    Сей труд души моей любимый труд!
    Прими письмо мое. Твой взор увидит,
    Что я не мог стеснить души своей
    К молчанью - так ужасна власть страстей!
    Тебя письмо страдальца не обидит...
    Я в жизни - много - много испытал,
    Ошибся в дружбе - о! храни моих мучений
    Слова - прости - и больше нет волнений,
    Прости, мой друг", - и подписал:
    "Евгений".



    /М.Ю.Лермонтов/






    Сироты-могилы...Оставленные сироты-могилы...
    Оплаканные ветром и дождём.
    Покоятся в них те, кто сердцу милы,
    Тропинки к ним позарастали мхом.


    Уехали родные, взяв лишь память,
    И маленькую горсточку земли...
    Могилы им пришлось, увы, оставить,
    Забрав с собой лишь океан любви...


    И обвивают сорняки их, будто лапы.
    Хоть скрыта надпись - все равно, она кричит:
    "Родному нашему, от мамы, сестёр, папы,
    Сыночку, заточенному в гранит"


    И птицей в небо их мечта взлетает,
    Хотя вернуться, хоть на миг, к могиле той.
    Но безнадёжно крылья опускает,
    Разбившись о преграды головой...








    Посвящение...


    Уходят из жизни хорошие люди.

    Как будто уснула, забыв обо всех.
    Но долго звучать в нашей памяти будет
    Заманчивый голос и ласковый смех.


    Вчера говорила: "Нам надо собраться",
    Вчера открывала нам дверь на звонок.
    Вчера ты так мило могла улыбаться,
    Сегодня твой голос навеки умолк.


    На кладбище тихо и солнышко светит.
    Листки шевелятся на ветках чуть-чуть.
    Одолжила день этот осень у лета,
    Чтоб высветить лаской последний твой путь.


    Мы снова собрались. Сегодня мы плачем.
    И каждый сказать что-то хочет тебе.
    Ведь были просчёты и были удачи
    В нелёгкой порой, нашей общей судьбе.

    Раскидистый тополь твой холмик укроет.
    Сиреневый куст по весне расцветёт.
    А мы будем помнить!






    Всегда будем помнить,
    Как ты нас учила брать песни в полёт...






    Я в небеса смотрю, не отрываясь...


    Я в небеса смотрю, не отрываясь, и вижу там родной до боли взгляд.

    Душа болит и верует, страдая, что там тебя согреет райский сад.
    Забрав тебя в пасхальную неделю, всевышний твою святость осветил.
    И дождевой небесною капелью могильный холм с цветами оросил.
    Светло и тяжело одновременно, за упокой молиться в образа.
    Хочу поверить, что душа нетленна, но кровоточит памяти слеза...








    Нитка бус рассыпается днями...


    Нитка бус рассыпается днями - не собрать, не поднять.
    Мою память о детстве, о маме всё пытается время отнять.
    Снег колючий. колючий шиповник. и колючий от старости век.
    Помнишь ёлку пушистую? Помню! Ёлку в яблоках - и фейерверк.
    Как смеялись. Как грелись у печки -
    и судьбы не желали другой.
    Мы-то думали: жизнь - это вечность, Оказалось - бенгальский огонь...








    Бабушка.


    Опустела вдруг скамейка, тихий дворик без затей.

    Дождик чертит в небе змейки... нету бабушки моей.
    Не прядёт, в руках не пляшут спицы весело звеня...
    Слово доброе кто скажет? Нет бабули у меня...
    Не посмотрят прямо в душу твои умные глаза.
    Никогда уже не слушать твои сказки до утра.
    Не бежать раскинув руки, мне навстречу доброте.
    Вот и к нам пришла разлука, притаилась в темноте...
    Не споёт мне больше на ночь колыбельную она...
    Погружусь в воспоминанья и останусь я без сна.
    Как мне хочется быть внучкой и прожить с тобой сто лет!
    Обещаю быть послушной...





    Но тебя рядом больше нет.






    Прощайте...


    Прощайте!

    Мы говорим вам - прощайте!
    Последнее слово.
    Мы встретились и уходим, прощайте - Снова и снова.

    Разбитые чашки не склеить.
    Подарков не возвращайте.
    Живых врагов не жалейте,

    Мёртвых не возмущайте.
    Младенцы играют в звёзды,

    И играют в годы,
    Не стройте дворцов,

    Не спорьте, когда умирают горы.
    Пускай облака воскресают и плачут Весенним снегом!
    Пусть все, кто уходит в землю, идут на Свидание с небом.
    Шагайте не оборачиваясь!

    Не трогайте звёзд руками.
    Мы память не потеряли,

    Но это другая память.
    По образу и подобию вам грезится возвращение.
    Но нас облака позвали - за всех попросить прощения.
    Прощайте же! Мы уходим, как дождь сквозь песок пустыни.
    Прощайте! Во имя неба, прощайте, как все простили.


    Прощайте! Живите и радуйтесь - помнить не обещайте.
    Пусть солнце вас опьяняет и греет любовь...

    Прощайте...







    Почему-то сегодня плачется...



    Почему-то сегодня плачется...

    Просто, плачется, без причины...
    Ветер в поле с травой дурачится...
    Облака, собирая в картины...
    Речка катится, утки плавают,
    Кошки нежатся на песке...
    А во мне вытекает, главное...
    Кто то шепчет мне о тоске...
    Почему мне сегодня плачется,
    Ведь причины не вижу я...
    Это он...за сердечком прячется...
    Видно, плачет любовь моя...





    Мама...


    Уж сколько лет нет рядом мамы...

    Лишь фотография её в овале на стене.
    Взгляд: виноватый, ласковый и нежный.
    Он будит, словно невзначай,
    Воспоминания во мне:


    "Сынок, вставай – горячий чай , варенье ?
    С чем сделать бутерброд ?
    Ну, просыпайся, сына...

    Может быть печенье ?
    И на него намазать мёд" ?


    Болею... Ладони нежное прикосновенье:
    "Как чувствуешь себя ? Что у тебя болит"?
    Я просыпаюсь ночью, рядом мама
    Со мной болеет и не спит.


    Навечно врезался мне в память
    Чуть виноватый, нежный взгляд.
    Прощенья просит моя мама:
    "Тебя я не хотела оставлять.
    Позвало небо, но и здесь на небе,
    Я каждое мгновенье помню о тебе".
    Уходят дни...


    Ладони маминой прикосновенье
    Живёт во мне и помогает дальше жить...



    /Михаил Савик/







    Мамы больше нет...


    Напишу я маме длинное письмо.

    И свою улыбку я вложу в него
    Напишу про мужа, сына и про дочь
    И советом маму попрошу помочь.
    Напишу я маме, где и как живу,
    О своей работе, о своем быту.
    О моих проблемах не хочу писать -
    Маму дорогую чтоб не огорчать!
    Поищу я в поле ландышей букет
    Но дарить не стану -
    Мамы больше нет…







    Уходят близкие, уходят...
    Без слов прощанья и руки.
    Уходят при любой погоде,



    В страну безмолвья и тоски..


    .

    Когда уходят близкие нам люди


    Отсчеты в жизни начинаются с нуля.
    И только в эту страшную минуту
    Мы понимаем, что жили как нельзя!


    Нельзя ругаться и таить обиду,
    Произносить колючие слова,
    Особенно на тех с кем не проститься
    На этом свете больше никогда!


    Нельзя живя с любимым человеком
    Не говорить ему, что он любим,
    Чтобы потом корить себя до века
    Каким ты черствым был или слепым.


    Нельзя когда тебе он дорог
    Не уделять внимания ему,
    Когда всплывает образ в разговорах,
    Простить себе не сможешь самому.

    Поэтому ценить нужно при жизни,
    Про то, что любим чаще говорить,
    От этого в дальнейшем все зависит -
    Кто, как, и с каким сердцем будет жить!!!







    Я тебя никогда не забуду,


    Даже если все будет иначе.
    С поцелуем воздушным отсюда
    Мне хотелось бы, что-нибудь значить.
    Для тебя и далекого моря.
    Где расходятся теплые ветры.
    Где рождаются алые зори
    Над пустыней морской, километры.
    Где пылают морские закаты
    И в горах пробиваются грозы.
    Где штормят, и бушуют накаты,
    Где на камни ложатся слезы.
    Я стою и вдыхаю над бездной.
    От всего необъятного лада.
    Как же мне одиноко и тесно.
    Как немного мне в жизни надо...
























    Автор: ЛИСА

    БЛОГ РЫЖЕЙ ЛИСИЦЫ


    1/11/2016



























    Последний раз редактировалось Gulzhan**; 16.04.2017 в 14:24.

  7. #37
    Регистрация
    15.06.2016
    Адрес
    Kyrgyzstan,Bishkek
    Сообщений
    32,934

    По умолчанию

    Памяти нашим уже ушедшим..

    Как тяжело нам жить без Вас!
    встречать рассвет....
    когда весь свет для нас погас

    в дневную окунувшись суету
    не видеть красоту - лишь пустоту

    держаться...улыбаясь,
    слезы,боль скрывать
    и по ночам не засыпать
    в подушку плакать и рыдать

    не жить без Вас - существовать...
    да разве можно наши чувства передать?

    вернуть не в силах,что то изменить...
    обиду на виновных погасить...

    но будем жить опять же ради ВАС
    и помнить каждую минуту,день и час!!!







  8. #38
    Регистрация
    15.06.2016
    Адрес
    Kyrgyzstan,Bishkek
    Сообщений
    32,934

    По умолчанию

    Мертвому цветы





    Нужны ли мертвому цветы
    И музыка? К чему?
    И шум рыдающей толпы
    Не слышится ему.

    Лишь неудобная постель
    В обтянутом гробу,
    И жаловаться он теперь
    Не сможет никому.

    Хоть червь,почуявший еду,
    Уже внутри ползет,
    Но в загнивающем мозгу,
    Быть может, мысль живет.

    И видится большой экран,
    Где жизнь размеренно течет.
    Спал с памяти густой туман,
    И все забытое встает.

    Все так, как было, без прикрас:
    Пороки юности далекой,
    Пустой, запутанный рассказ
    Короткой жизни одинокой.

    О, сколько в ней ненужных связей
    И зря истоптанных дорог.
    Блуждал он по колено в грязи,
    Но главного найти не смог.

    И вот кладбищенские гады
    В желудок набиваются сквозь спину,
    Они бы в мозг забраться рады,
    Но не дожрали сердцевину.

    Покойный ясно понимает,
    Что путь проделанный напрасен,
    Как нужно жить теперь он знает,
    Итог печален и ужасен.

    Тут землю кончили копать,
    И плач скорбящих переходит в вой.
    Он тоже хочет заорать,
    Но на лице таинственный покой...

    Нужны ли мертвому цветы
    И музыка? К чему?
    И шум рыдающей толпы
    Не слышится ему.


    Источник: https://www.chitalnya.ru/work/497953/

  9. #39
    Регистрация
    15.06.2016
    Адрес
    Kyrgyzstan,Bishkek
    Сообщений
    32,934

    По умолчанию

    СКУЛЬПТУРА "ПОЦЕЛУЙ СМЕРТИ"






    Каждому бывалому туристу хорошо известно, что в европейских странах существуют кладбища, на которых некоторые надгробия охраняются государством как ценное историческое наследие. Поэтому такие надгробные памятники являются одними из главных достопримечательностей любой европейской страны. Почти каждое городское кладбище в Европе представляет собой музей под открытым небом, наполненный скульптурами работы великих мастеров. Одним из таких является самое первое кладбище Побленоу, располагавшееся в былые времена за пределами окружавших Барселону крепостных стен. Это новое место для усопших горожан было открыто в 1775 году и освящено епископом Барселоны.



    Кладбище Побленоу



    Наполеоновские войска в 1813 году полностью разрушили это кладбище, и только после окончания войны в 1819 году его удалось восстановить. Кладбище отстроили в неоклассическом стиле по проекту итальянского архитектора Антонио Гинези.
    Считается, что смерть всех уравнивает, но это утверждение мало касается кладбища Побленоу. Изначально его территория была разделена на две зоны. В одной части хоронили бедняков, используя для их бренных тел бетонные ниши, а в другой — покоились состоятельные жители Барселоны с фамильными склепами. Могилы усопших богачей украшали надгробия и статуи, над которыми трудились лучшие мастера и скульпторы того времени.







    С ростом населения в Барселоне возникла потребность расширить границы кладбища, и в 1849 году городские власти производят на его территории ряд работ, связанных с модификацией и увеличением площади. Реконструкция не затронула внешнего облика старых надгробий и склепов, отражающих архитектурные стили разных периодов. Благодаря бережному отношению к прошлому, на кладбище Побленоу сохранились памятники, представляющие собой настоящие произведения искусства готического стиля и ренессанса.


    История памятника Поцелуй Смерти

    Одним из таких памятников является знаменитый «Поцелуй Смерти», установленный у надгробия единственного сына испанского мануфактурщика Жозепа Ллаудета Солера. От чего умер юноша в столь раннем возрасте, никто уже не знает. Кое-кто утверждает, что тайна смерти молодого человека вызвана «дурной болезнью», связанной с распутным образом жизни богатого молодого повесы. Возможно, из-за этого его могила находится в самом укромном месте кладбища.







    Убитый горем отец никак не мог смириться с непоправимой утратой. Чтобы увековечить образ сына, он обратился к лучшему скульптору Испании. До сих пор нет однозначного ответа на вопрос, кто же создал этот мистический памятник. Одни считают «Поцелуй Смерти» творением рук Жоана Фонберната, а другие доказывают, что это произведение искусства создано Жаумом Барба. Сохранились сведения о том, что безутешный отец, увидев готовый памятник, не мог прийти в себя от избытка нахлынувших на него противоречивых чувств, и просидел у могилы сына около трех суток. После этого он не смог найти в себе силы вновь проведать своего усопшего отпрыска и никогда больше не приходил к его могиле.



    Описание скульптуры


    Эта скульптура действительно вызывает бурю эмоций, связанных с ужасом, какой-то нелепой нежностью и непонятным состоянием экстаза. Смешанные чувства вызывает юноша с крепким мускулистым телом и прильнувшая к нему костлявая окрыленная фигура Смерти. Создается впечатление, что молодой мужчина добровольно отдается желанию костлявой любовницы. Он бессильно опустил руки вдоль туловища, покорно запрокинув голову, всем своим видом демонстрируя полное отсутствие воли и нежелание сопротивляться смерти как таковой. Возможно скульптор пытался передать настроения какой-то части молодежи того времени, которая, имея все, не видела смысла в своей собственной жизни.







    Образ ужасной смерти в этой скульптуре выглядит совершенно нетрадиционно. Смерть нежно касается виска юноши, осторожно поддерживая его тело костлявыми руками. Она не впилась в него хищно и безжалостно, как это обычно изображают художники. Здесь все наоборот. Даже крылья Смерть использует для защиты юноши, нежно ограждая его от всего, что окружает молодого человека.



    Образ смерти


    Фигуру Смерти и юноши можно толковать по-разному. Образ Смерти может выглядеть и коварно. Подлая костлявая властительница загробного мира исподволь подкралась к юноше и вместе с поцелуем забирает у него молодость и силу. Не случайно молодой человек в изнеможении опустился на колени. Смерть наклонилась над ним, чтобы он уже никогда не смог подняться.







    Эпитафия на надгробии усопшего юноши в какой-то мере отображает безысходность того момента, когда человек попадает в объятия смерти. Каждый, кому доведется побывать у этой скульптуры, сможет прочитать на могиле о том, что юное сердце молодого человека навсегда перестало биться, а кровь перестала течь по его венам. Силы его оставили и он всецело стал принадлежать Смерти.
    Есть мнение, что именно благодаря этой своеобразной скульптуре на экраны вышел мистический фильм «Седьмая печать». Идея его создания появилась у кинорежиссера Бергмана как раз после того, как он побывал в Барселоне на кладбище Побленоу и увидел легендарный «Поцелуй Смерти».







    Эта удивительная скульптура таит в себе мистику, и многие верят, что прикоснувшись к ней, можно ощутить легкое покалывание как от электричества.
    Среди прекрасных соборов, шумных узких улочек старого города и знаменитого футбольного клуба в Барселоне есть места тихие и укромные, хранящие прекрасные произведения мастеров там, где господствует вечный покой. Возможно, прекрасные скульптуры, возвышающиеся над надгробиями усопших жителей Барселоны, являются отображением главного смысла быстротечности жизни. То есть, каждому живущему на Земле необходимо помнить, что его ждет та же участь, а значит нужно ценить каждый прожитый миг.



    Источник





    Опубликовала Victoria Victoria , 24.06.2017 в 17:53







  10. #40
    Аватар для Пyмяyx**
    Пyмяyx** вне форума Основатель движения, Administrator, координатор по Израилю,

     Великий Гроссмейстер Пурпур Народный реферер purpur.jpg

    Регистрация
    31.01.2003
    Адрес
    Санкт-Петербург и Кирьят-Экрон
    Сообщений
    157,757

    По умолчанию

    Смоленское кладбище
    Не знал, что там есть армянская церковь. На Невском знал, а тут - нет. В этой церкви похоронен известный армянский деятель Лазарян.






































    На смёпках с 1 Израильской

    Хочу переделать мир. Кто со мной?

Страница 4 из 5 ПерваяПервая ... 2345 ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •  
И как мы все понимаем, что быстрый и хороший хостинг стоит денег.

Никакой обязаловки. Всё добровольно.

Работаем до пока не свалимся

Принимаем:

BTС: BC1QACDJYGDDCSA00RP8ZWH3JG5SLL7CLSQNLVGZ5D

LTС: LTC1QUN2ASDJUFP0ARCTGVVPU8CD970MJGW32N8RHEY

Список поступлений от почётных добровольцев

«Простые» переводы в Россию из-за границы - ЖОПА !!! Спасибо за это ...



Яндекс цитирования Яндекс.Метрика

Архив

18+