Страница 7 из 8 ПерваяПервая ... 5678 ПоследняяПоследняя
Показано с 61 по 70 из 78

Тема: Деревянное зодчество

  1. #61
    Регистрация
    15.06.2016
    Адрес
    Kyrgyzstan,Bishkek
    Сообщений
    32,934

    По умолчанию

    Ваууу ! Просто сказка , наследие русских мастеров ! Очень тонкая ,крапотливая работа ! Браво мастерам !







  2. #62
    Регистрация
    15.06.2016
    Адрес
    Kyrgyzstan,Bishkek
    Сообщений
    32,934

    По умолчанию

    СИМВОЛИЗМ В ДЕРЕВЯННОМ ЗОДЧЕСТВЕ

    В России и сегодня сохранилось много домов, впечатляющих деревянными узорами на оконных наличниках. Это тонкое искусство передавалось от мастера к мастеру, и по сей день редкий дом с резными наличниками оставит кого-то равнодушным. В нашем обзоре интереснейшие образцы деревянного зодчества, рассматривать которые можно бесконечно.














    1. Такими были оконные наличники до 17-го века.


    Резные наличники в русских домах всегда были не только эстетическим элементом, но и оберегом, который был призван защищать дом от проникновения в него «тьмы и навьев». Поэтому главным мотивом резьбы было изображение природных сил — «тверди небесной», «хлябей небесных» и Солнца, встречались и реалистичные изображения животных.





    2. Сложная резьба на оконных наличниках.


    Оформление окна дома — своеобразная картина мира. В верхней части небо, которое в славянских поверьях было двухуровневым: «нижнее небо» называли «небесными хлябями», а верхнее — «небесной твердью». Небесная хлябь — символ плодородия и живительной влаги — изображается как волнистая линия или отчетливые полукружья. Она могла «стекать» по краям окна, изображаясь в виде капелек.





    3. Особый стиль.


    Нижняя часть деревянного наличника должна была символизировать «твердь земную», а поэтому часто имела изображения вспаханного и засеянного поля (ромбы с точками внутри и двойные перекрещивающиеся полосы). Боковые части наличника называли «полотенцами».





    4. Солнышко садится и снова восходит.





    5. Наличник как оберег.



    Все части наличника соотносятся со сторонами света и с временами года, а при нанесении на них определенных символов важную роль играет местоположение самих символов.





    6. Современный стиль.


    Так, самым распространенным является размещение на всех частях наличника солярных символов. Как правило, для изображения солнца использовали ромб. Он мог помещаться в любой части наличника, а иногда и сразу и сверху, и справа, и слева, и даже внизу. В такой комбинации символ обозначал смену времен года и дня и ночи. В нижней же части наличника ромб (вытянутый) обозначал поле.





    7. Белое и бордо.





    8. Почти хохлома.


    Солнце изображалось на наличниках и как равносторонний крест, так называемый «глаз с неба» (как правило, в верхней части наличника), и как небольшой полудиск с лучами. Для древних славян солнце ассоциировалось с энергией, мощью, силой, было оберегом против всякой нечисти. Такие изображения отражают и представления славян о мироустройстве — в центре солнце, олицетворяющее высшую силу и дарующее жизнь. Правда, в наличниках советского времени солнце заменил «цветочек» или пятиконечная звезда.






    9. ...и птицы внизу.


    Не менее важны в украшении наличников и громовые знаки, традиционно сопровождающие солнце. Выглядит громовой знак как шести- или восьмиугольная звезда, вписанная в круг. Славяне называли этот символ громовым или Перуновым знаком, громовым колесом или коловратом. Этот знак — символ мужества, доблести и магический знак русского воинства. Иногда он обозначал смену дня и ночи.





    10. Утонченная.





    11. Современные мотивы.


    Встречаются на наличниках и реалистичные изображения птиц (утки и лебеди) и лошадей. В славянской мифологии конь был «носителем» солнечного диска. Поэтому его изображали в верхней части наличника, а птиц, уносивших солнце на закате, — в нижней части.





    12. Почти сказочное окошко.


    Рассматривая наличники, можно увидеть много интересного, но при этом стоит всегда помнить, что трактовки изображений в разных регионах России могут быть совершенно разными — это связано с историей, последующим перениманием символов и их адаптацией к собственной культуре разными народами.







    13. Такие разные русские наличники.



    источник


    Опубликовал Всегда Начеку , 30.05.2017 в 22:00

  3. #63
    Аватар для Пyмяyx**
    Пyмяyx** вне форума Основатель движения, Administrator, координатор по Израилю,

     Великий Гроссмейстер Пурпур Народный реферер purpur.jpg

    Регистрация
    31.01.2003
    Адрес
    Санкт-Петербург и Кирьят-Экрон
    Сообщений
    157,757

    По умолчанию



    Томск, Россия
    На смёпках с 1 Израильской

    Хочу переделать мир. Кто со мной?

  4. #64
    Регистрация
    15.06.2016
    Адрес
    Kyrgyzstan,Bishkek
    Сообщений
    32,934

    По умолчанию

    Последний раз редактировалось Gulzhan**; 29.01.2018 в 22:58.

  5. #65
    Аватар для Пyмяyx**
    Пyмяyx** вне форума Основатель движения, Administrator, координатор по Израилю,

     Великий Гроссмейстер Пурпур Народный реферер purpur.jpg

    Регистрация
    31.01.2003
    Адрес
    Санкт-Петербург и Кирьят-Экрон
    Сообщений
    157,757

    По умолчанию

    len_oblast_
    Храм святого пророка Елисея
    Над высокой травой высятся три аккуратные деревянные башенки — именно так издалека представляется туристам, коих здесь не так уж и много (если совсем честно — раз, два и обчелся), некогда великолепный храм святого пророка Елисея. Несмотря на то, что церковь, построенная в 1899 году (как считается), является неотделимой частью «Подпорожского деревянного кольца», находится она не совсем в хорошем состоянии: местами зияют прорехи, некоторые элементы декора болтаются на честном слове, ну а уж о внутреннем убранстве так и вовсе можно не говорить. Печальная история началась еще в 1930-ых, когда храм оказался не нужен и был закрыт. Не коснулась его и глобальная реставрация 70-х, в рамках которой большинство соседей привели в опрятный вид. Однако все равно храм можно по праву назвать настоящим шедевром деревянного зодчества, который успел впитать в себя формы русского эклектичного стиля.
    На смёпках с 1 Израильской

    Хочу переделать мир. Кто со мной?

  6. #66
    Аватар для Пyмяyx**
    Пyмяyx** вне форума Основатель движения, Administrator, координатор по Израилю,

     Великий Гроссмейстер Пурпур Народный реферер purpur.jpg

    Регистрация
    31.01.2003
    Адрес
    Санкт-Петербург и Кирьят-Экрон
    Сообщений
    157,757

    По умолчанию



    Дом архитектора Хомича, Томск


    Фото: Маруся Савина
    На смёпках с 1 Израильской

    Хочу переделать мир. Кто со мной?

  7. #67
    Регистрация
    06.03.2006
    Адрес
    Петах-Тиква
    Сообщений
    103,343

    По умолчанию

    В глухом краю Карелии дерево долгое время служило основным строительным материалом. И княжий терем, и крестьянская изба, и сарай, и охотничий лабаз — все возводилось за счет леса, который здесь, благодаря немногочисленности населения, не переводился. Золотистые корабельные сосны и мягкие лиственные породы — всего было в достатке на протяжении тысячелетий. Неудивительно, что навыки деревянного зодчества жителей Карелии до сих пор удивляют своим мастерством весь мир.ОТ ИЗБЫ ДО ХРАМА

    Традиционный рубленый дом северного жителя практически не изменился под влиянием времени. Даже в наши дни он сохранил в себе древние языческие мотивы: лучистые солярные символы, резные «коники» на крышах, удивительное ажурное кружево оконных наличников. А если за дело брался настоящий мастер, то по дому разбегался целый «зверинец» сказочных и мифических существ, украшая фигурами сирен, львов и русалок все полки, лавки и притолоки. Приход на северные земли православия явил миру еще одно чудо — удивительную строгость и кротость северных деревянных храмов. Силами местных умельцев в каждой деревеньке вырастала пусть небольшая, но аккуратная часовенка. Одна, вторая, третья… Всего за несколько десятилетий богатые земли Новгородской республики обросли сверкающей вязью резных церквей.ОСНОВНЫЕ ПАМЯТНИКИ ДЕРЕВЯННОГО ЗОДЧЕСТВА

    Сама природа хранила Русский Север от набегов завоевателей, от внезапных пожаров и активного заимствования традиций. Миновали года. И если в центральной части страны нестойкий материал быстро сменился кирпичом и камнем, то Север остался верен традиции. Удаленность от столицы и главных торговых путей замедлили его развитие, но сохранили миру удивительное деревянное наследие — его резные храмы, дома и целые деревни.КИЖИ

    Остров Кижи на Онежском озере — крупнейший музей-заповедник русского зодчества (более 10 000 га). Расположенный под открытым небом, он позволяет оценить всю красоту и гармонию северной архитектуры. Строгость и величие, простота и скромность — все это уживается в ней без противоречий.Общая информация. Создавать комплекс «Кижи» начали в 1966 году; в 1990 году его включили в список Всемирного Наследия ЮНЕСКО, но лишь в 1993 году удивительный по красоте ансамбль был упомянут в качестве Национального достояния России. Центральная часть архитектурного комплекса «Кижи» — «Кижский погост». В его основе 3 строения:
    • Церковь Преображения Господня (1714 г.) — самая узнаваемая постройка на всей территории музея. Именно ее многоярусная крыша с деревянными маковками куполов красуется на всех рекламных проспектах комплекса.
    • Церковь Покрова Богородицы (1694-1764 гг.) — второе по узнаваемости строение комплекса «Кижи». В основе восьмигранный сруб, увенчанный сверху 9 куполами.
    • Колокольня Кижского погоста (1862 г.).

    По периметру погост обнесен оградой, которая так же является реконструкцией реального сооружения (основная каменная кладка выполнена в 1800 году). Вокруг погоста объединились несколько «деревень» по принципу, характерному для традиционного погоста XIV-XVII вв. Такой подход позволяет посетителям одновременно знакомиться и с бытовыми, и с религиозными особенностями деревянного зодчества. На заметку! Погост — это религиозно-государственный центр, объединяющий несколько деревень. Возводился силами всех членов деревенских общин, поэтому в «штате» строителей всегда можно было найти и плотников, и столяров, и художников, и резчиков. Возведенный комплекс становился прямым отражением умений и возможностей простых жителей.СТАРИННЫЕ ДЕРЕВНИ

    Северные деревни Карелии отличались от центральнорусских богатством и основательностью строений. Крепкие, большие дворы представляли собой мини-крепости, богато украшенные и снабженные всем необходимым для полноценной жизни людей (бани, амбары, колодцы). Среди таких чудом доживших до наших дней деревенек можно встретить Кинерму и Маньгу — памятники истории в составе Пряжинского национального района. Кинерма в 2016 году стала членом ассоциации самых красивых деревень России. Среди ныне существующих застроек присутствует как минимум 7 строений, признанных памятниками архитектуры. Возраст 5 из них насчитывает более 100 лет. Маньга может похвастаться уцелевшим погостом XVIII века и рядом старинных домов, которые полностью оживают в летний период. К сожалению, так повезло далеко не всем, и сегодня на территории Карелии можно встретить много пустых и совершенно заброшенных деревней. Деревянные церкви Самые простые по своему внешнему оформлению деревянные церкви — клетские. При строительстве за основу бралась клеть — сруб деревянной избы. В процессе достройки в восточной части пристраивалась алтарная часть, в западной прорубались сени кровлей. Сама «клеть» добавлялась венцами и перекрывалась двускатной кровлей с символической «главой». Такую церковь-часовенку можно было возвести за сутки, но даже незамысловатость строения ничуть не уменьшала его величия.Шатровые храмы — основной тип храма для Русского Севера. Вершина такого строения имеет форму сужающегося кверху шатра, увенчанного маленькой «луковкой». Базис строения — все тот же сруб, но с возможными вариациями обработки, например «в лапу». «Крещатые» храмы изначально строились в форме креста. Именно они стали основой для возведения многоярусных религиозных строений и позволили создать такие шедевры деревянного зодчества, как уже упомянутый Храм Преображения.В ГАРМОНИИ С ПРИРОДОЙ

    Деревянное зодчество Севера и Карелии удивительно гармоничное вписывается в окружающий ландшафт, образуя с ним эстетически неразрывное целое. Деревянные дома и церкви на фоне живописных ландшафтов естественны так же, как прибрежные камни карельских озер, серебристые воды северных рек и огромные кучевые облака бескрайнего синего неба. Представить их друг без друга почти невозможно.
    В серебре лепестки хризантемы

    На смёпках со 104 Израильской



  8. #68
    Аватар для Пyмяyx**
    Пyмяyx** вне форума Основатель движения, Administrator, координатор по Израилю,

     Великий Гроссмейстер Пурпур Народный реферер purpur.jpg

    Регистрация
    31.01.2003
    Адрес
    Санкт-Петербург и Кирьят-Экрон
    Сообщений
    157,757

    По умолчанию

    Закончу сортировать фотографии - выставлю нашу Богословку.
    На смёпках с 1 Израильской

    Хочу переделать мир. Кто со мной?

  9. #69
    Регистрация
    15.06.2016
    Адрес
    Kyrgyzstan,Bishkek
    Сообщений
    32,934

    По умолчанию

    Сказочные избы: самые знаменитые деревянные дома России


    02.03.2023

    ​Елена Жарикова




    Сегодня речь пойдет о необычных домах, которые можно отыскать в русских деревнях. Они поражают красотой резных деталей и трепетным отношением к традициям деревянного зодчества. Причем зачастую дома эти создавали простые люди своими собственными руками.


    Дом кузнеца Кириллова











    Дом стоит в селе Кунара Свердловской области.

    Его основные мотивы — это так называемое наивное искусство: пестрый орнамент, образы из сказок, множество мелких декоративных элементов.

    Кузнец Сергей Иванович Кириллов оформлял свой дом в середине прошлого века, делая все украшения из дерева и металла своими руками. Сейчас в доме живет вдова кузнеца, а самому зданию присвоен статус объекта культурного наследия.

    Любопытно, что надгробие для себя Сергей Иванович заранее приготовил в той же стилистике наивного искусства.



    Сказочный дом в поселке Висим












    Там же, в Свердловской области, есть небольшой поселок, где бывший слесарь Виталий Черепанов купил дом и превратил его в жилище сказочных персонажей. В доме Черепанова живет лиса из басни крылова, Ученый кот Пушкина, и более современные персонажи, вроде Почтальона Печкина. Сам дом украшен деревянной резьбой, а крышу украшает рисунок природы Висима.


    Ажурный дом в в деревне Соймицы









    Переносимся в Ивановскую область. Здесь, в деревне Соймицы жил большой Мастер — Константин Кузьмич Муратов.

    В середине прошлого века он взялся за свой дом, а потом помогал с украшением домов и соседям: своими руками создавал резные наличники, карнизы, фронтоны, фризы.

    Муратов владел всеми видами резьбы — рельефной, объемной, сквозной и плоской. Он всегда говорил, что преследует украшениями только одну цель: «Чтобы приглянулось людям». Смотришь на такую красоту, и на сердце сразу становится теплее.


    Дома в поселке Палех








    По соседству с деревней Соймицы есть поселок Палех, где каждый второй дом достоин внимания. Палех известен как родина лаковой миниатюры, местные жители не чужды изобразительному искусству, поэтому многие дома здесь красиво украшены резными наличниками и другими деталями. Очень тонкая работа и «воздушные» узоры не оставляют равнодушными никого.


    Дом с лебедями из Ялуторовска





    Про этот дом известно немного, но мы не могли обойти его стороной, ведь создан он местной мастерицей. Да-да, не только мужчины занимаются резьбой по дереву! В 90-е годы местная жительница Наталья Макарова украсила дом резными лебедями и наличниками, на радость себе и окружающим.


    Дом с драконом








    Дом в деревне Дурасово Ярославской области встречает гостей фигурой огромного дракона с железной чешуей, который наблюдает за происходящим, сидя на крыше.

    Говорят, что ночью его глаза даже светятся!

    Создал дом плотник Николай Крылов, который своими руками сделал не только дракона, но и многое другое.


    Например, там же, на крыше, он установил вращающуюся веранду, чтобы дать гостям обзор на 360 градусов.



    Дом краснодеревщика Калошина








    Деревня Пурех в Нижегородской области хорошо известна своими домами с резными наличниками и фасадами.

    Дом краснодеревщика Калошина— это самый обыкновенный сельский дом, построенный в 70-е годы, но выглядит он как настоящая сказка.

    Наличники, фронтоны, подзоры, причелины, вертикально опускающиеся полотенца на стыках сруба украшены деревянной резьбой. Николай Иванович Калошин создает такую красоту не только для своего дома, он также вырезает детали убранства для Спасо-Преображенского храма.


    Дом краснодеревщика Шестеперова








    И снова дом, который расположился по соседству, правда на этот раз в прямом смысле, ведь дом Шестеперова находится в той же деревне Пурех. Он украшен изображениями птиц и морских жителей, а также резьбой. Хозяин дома рассказывал, что на украшение дома потратил всего три месяца! Можете поверить в такое?


    Да, в нашей стране и правда можно встретить много всего удивительного, причем далеко не только в больших городах. Часто самое ценное и интересное, самобытное и примечательное можно найти в русской деревне. А ведь помимо домов есть еще и терема: в Асташово, в деревне Погорелово и многие другие, каждый из которых заслуживает отдельного рассказа.



    Полезные советы и секреты на все случаи жизни



    Последний раз редактировалось Gulzhan**; 14.03.2023 в 21:42.

  10. #70
    Регистрация
    15.06.2016
    Адрес
    Kyrgyzstan,Bishkek
    Сообщений
    32,934

    По умолчанию

    Любимые деревянные теремки востока Ивановской областей


    04.03.2023




    Деревянные избы - один из основных символов России. Издавна люди старались украсить свои дома, используя подручные материалы, они создавали настоящие шедевры, приводящие в восхищение и навсегда остающиеся в сердцах восторженных зрителей.


    Начнем мы с восточной окраины Ивановской области, с села Пестяки.

    Возраст села Пестяки настолько почтенный,что многие старинные города России,узнав дату его первого упоминания-1379год-уступают ему место в трамвае или автобусе и с почтением выслушивают рассказы о былом.

    А повидали Пестяки ох как немало-с первого же упоминания стали они местом ссылки пленных поляков и литовцев,которых вывез бравый вояка Дмитрий Донской из своего очередного победоносного похода.С поляками связана одна из версий названия села-кого-то из пленённых князей звали Пестяком.Другая версия более проста и логична-название произошло от слова "пески",так как почвы здесь песчаные,и на берегах речушек и озёр песок-сплошное заглядение,хоть на Мальдивы его вези-такой белый да чистый!

    А мне Пестяки часто хочется назвать Пестряками,потому редко где встретишь такое богатое разнообразие ярко крашенных деревянных домов-теремов.Ну вот поглядите-какой красавец!Лично мы с осенью и с @hey_nataliya в полном восторге!Теплый и уютный домик так понравился златокудрой красавице,что она решила остаться в селе подольше,прогуляться по его улочкам,любуясь цветными теремками.Я не стала ей мешать,присела отдохнуть на берегу тихой речки.

    Услужливый Яндекс для того,чтоб не скучала,раскрыл передо мной несколько страничек истории села.И кто ж здесь только не отметился:

    Пестяками владел большой ценитель этих мест Дмитрий Пожарский и его родственники Стародубские,следующими хозяевами стали именитые князья Хованские,жадные и злые.Хованские при поддержке Петра I выстроили здесь большую суконную фабрику для изготовления тканей для армии.

    Нормальных условий труда для работников князья не предусмотрели,народ отрабатывал барщину в филиале ада,имея в итоге гроши.Доведённые до полного отчаяния люди устроили миниреволюцию, спалив ненавистную фабрику.

    Хованские быстро свернули бизнес,продав его остатки княгине Щербатовой.Умная женщина не стала восстанавливать предприятие,а придумала хитрый ход, дав начало развитию нового промысла.



    После того,как княгиня Щербатова появилась в Пестяках,жизнь в селе стала налаживаться.Княгиня не стала восстанавливать ненавистную суконную фабрику,а поступила следующим образом:остатки шерсти распродала крестьянам и посоветовала женщинам заняться вязанием рукавиц.Крестьянки прислушались к ней,и дело у них неожиданно для самих же пошло.И даже не пошло,а побежало-полетело на крыльях успеха.

    Варежки вязались простые и "панские",из грубой серой шерсти и из шелковистой белой,рукавицы также плелись,валялись,скатывали сь.Вскоре к варежкам добавилось производство чулок.Спрос на пестяковское рукоделие стал настолько велик,что за вязание засели и мужики.Вязали везде-дома и в поле,в гостях и по пути в церковь.К промыслу приучали с малолетства-малыш ещё ходить не мог,но уже тянул ручки к спицам,а пушистые тёплые клубки пряжи были любимыми игрушками.

    Производство рукавичек и чулок не останавливалось ни зимой,ни летом,ни утром,ни вечером.Опытные вязальщицы Ивановна и Никифоровна,соревнуясь между собой,вязали так быстро,что спицы накалялись до красна,пара варежек выпрыгивала из под них через семь минут,а чулки-через10!

    В итоге за год вязалось более миллиона пар рукавичек и столько же пар чулок.Теплые удобные рукавицы из Пестяков разлетались как горячие пирожки не только по всей России,но и за её пределами,попадая в Финляндию,Китай,Болгарию.О обенно полюбились мягкие варежки простым солдатам-участникам русско-турецкой войны-в горах,на холодном жестоком ветру тёплая шерсть спасала их закоченевшие руки,крепко сжимавшие оружие.

    Промысел не угасал и после революции,ещё долго знаменитое на всю страну пестякское рукоделие кормило село,причём кормило досыта.Так вот я и думаю-если б сейчас,в трудное для глухой Ивановской глубинки время появилась бы умница-разумница княгиня Щербатова и подсказала бы селянам вернуться к вязанию-может быть и ожило село?

    Проводили бы турниры по скоростному вязанию,придумали бы фирменные ярлычки к рукавичкам,вывязывая на них модные узоры,устраивали бы мастерклассы для интуристов,усаживая их в нарядной избе со спицами около жарко натопленной печки и ставя перед ними пузатый ведёрный самовар!Где же Вы,княгиня?

    Пестяки очень ждут совета!

    Вторым пунктом нашего путешествия станет деревня Соймицы, находящаяся по пути к древнему Луху.


    В нежные резные окна очень любит долго глядеть стоящий напротив домик Муратова)И,скажу вам, ещё неизвестно-смотрится ли домик в чисто промытые стекла,любуясь отражением, или же восхищается очаровательнейшими наличниками.Живет здесь сын Константина Кузьмича Муратова,унаследовавший его ремесло,умеющий превратить простую деревяшку в произведение искусства.

    Волшебные руки местных резчиков украсили практически все дома в небольшой деревеньке.Соймицы,находящ иеся в самой глухой глуши Ивановщины,достойны отдельного туристического маршрута.Мне повезло побывать здесь во все времена года,и невозможно сказать,когда в деревне лучше.

    Зима и лето,осень и весна одинаково восхищаются красотой деревянных домов и украшают деревеньку как можно лучше-засыпанная снегом или золотыми листьями,с цветущими палисадниками или только распускающимися листочками на деревьях,Соймицы всегда достойны фотосессии!


    Приезжайте,если появится возможность и убедитесь в этом сами!





    ТЕЛЕКАНАЛ "Моя Планета "

Страница 7 из 8 ПерваяПервая ... 5678 ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •  
И как мы все понимаем, что быстрый и хороший хостинг стоит денег.

Никакой обязаловки. Всё добровольно.

Работаем до пока не свалимся

Принимаем:

BTС: BC1QACDJYGDDCSA00RP8ZWH3JG5SLL7CLSQNLVGZ5D

LTС: LTC1QUN2ASDJUFP0ARCTGVVPU8CD970MJGW32N8RHEY

Список поступлений от почётных добровольцев

«Простые» переводы в Россию из-за границы - ЖОПА !!! Спасибо за это ...



Яндекс цитирования Яндекс.Метрика

Архив

18+