Колокольный звон лечит душу

Мастер колокольного звона Владимир Петровский все движения звонаря сравнивает с работой художника. Его воображаемые картины завораживают настолько, что публика готова часами смотреть на звонницу и слушать эти необыкновенные звуки. Для нашего старинного городка колокольные звоны стали уже привычными. Над каждым из храмов в праздничные церковные дни звучат во всей красе колокола. Но, несмотря на это, зрители, собравшиеся перед Свято-Троицким Храмом, слушали волшебную игру знаменитого звонаря. От чистых благодатных звонов лица просветлялись, души очищались…
Уже более тридцати лет знаменитый архангельский звонарь изучает и возрождает различные звоны. Мастера из Архангельска Владимира Петровского знают в большинстве епархий. Став звонарем, он развесил сотни колоколов на звонницах православных храмов, научил не одну сотню молодых людей звонить по канонам колокольного звона.
— Я никогда не думал о том, что когда-нибудь стану звонарем. После школы учился в музыкальном училище по классу ударных инструментов, увлекался джазом, работал экскурсоводом, — рассказывает Владимир Марьянович. — В 1990-м году настоятель архангельского храма Всех Святых отец Василий пригласил меня позвонить на колоколах на Пасху. Смешно вспоминать тот звон. Я больше играл, чем звонил. Но это было первое прикосновение к чему-то святому, наверное, оно и заставило меня всерьез изучить церковный звон, найти его первоисточники, встретиться со старыми звонарями. Встреча со Святейшим Патриархом Алексием II на Соловках, его благословение окрылили меня, и я самостоятельно стал постигать красоту этого ремесла.
Самое главное в церковном звоне, считает Петровский, — внутреннее состояние звонаря, его дух. По большому счету, нетрудно запомнить небольшой набор звонов. Даже не имеющие музыкального образования люди легко осваивают нехитрый ритм, схему церковной мелодии, минимум каких-то аккордов. Но при этом нужно всегда помнить, что содержание церковного звона всегда молитвенно. Звонарь должен быть человеком православным и верующим. Он должен нести за собой духовную ответственность за то, что творит.
— Расскажите, как создается колокольная музыка? Принято ли писать для нее ноты?
— Колокольный звон — это искусство импровизации. Три кита, на которых стоит это искусство, — ритм, темп, тембр. А какой в результате будет музыка, во многом зависит от музыкального и импровизационного вкуса звонаря, его настроения, лидерских качеств и смелости. Перезвоны никогда не повторяются. То, что прозвучало сегодня в Троицке, здесь и осталось, повторить это невозможно.
— Владимир, я слышала, что колокола обладают целебной силой, и несколько лет назад вы даже провели лечебный сеанс в онкологическом диспансере Архангельска. Это действительно так?
— Колокольными звонами лечили еще в Древней Руси. В старину, во время эпидемий, в них звонили не только для того, чтобы возвестить о беде, но и чтобы убить болезнетворные микробы. Вокруг церкви с колокольней никто не болел. Лечебный характер носят издаваемые колоколами звуки низкой частоты. Но нельзя это воспринимать буквально. На моих глазах никто, так сказать, костыли не бросал. Но я вижу здесь более глубокое понимание исцеления. Подходит ко мне взрослый мужчина, который плачет от колокольного звона, разве это не очищение и не исцеление души? Если говорить о колоколотерапии, то опыт лечения колокольным звоном именно онкологических больных был первый в России.
Владимир Петровский отметил, что колокола на Троицкой земле звучат как-то по-особенному, и слушатели здесь благодарные и понимающие, а потому он пообещал, что обязательно приедет к нам еще раз с большим концертом.