Страница 1 из 2 12 ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 10 из 12

Тема: Дон Кихот.

  1. #1
    Регистрация
    06.03.2006
    Адрес
    Петах-Тиква
    Сообщений
    103,691

    По умолчанию Дон Кихот.

    Дон Кихо́т (исп. Don Quijote, в орфографии времён СервантесаDon Quixote) — центральный образ романа «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский» (исп. El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha) — одного из наиболее популярных произведений мировой литературы, созданного испанским писателем Мигелем де Сервантесом Сааведрой (15471616).

    Содержание




    Имя

    Настоящее имя героя — Кехана; впрочем, автор оговаривается, что на этот счет есть разные мнения: «Иные утверждают, что он носил фамилию Кихада, иные — Кесада… однако ж у нас есть все основания полагать, что фамилия его была Кехана» (глава I, перевод Н. Любимова). Звучное рыцарское имя «дон Кихот» он выбрал себе сам, «потратив на это еще неделю» после того, как придумал имя своему боевому коню (глава I).
    Интерпретация

    Образ Дон Кихота был воспринят многочисленными исследователями как архетип человеческой природы, истолкован как психологическая категория, породив даже философское понятие — «донкихотство». Библиография исследований образа Дон Кихота литературоведами (например, Пелисер, Тикнор, Хуан Валера, Стороженко), философами (в том числе Шеллинг, Гегель) и другими специалистами весьма обширна. Истолкованием этого образа занимались и классики литературы (Байрон, Гюго, Гейне, Тургенев), и критики (Белинский). При всём различии толкований почти все писавшие о Дон Кихоте сходились на утверждении, что он является общечеловеческим образом, выражающим вечные свойства человеческого духа, его причисляли к «вечным спутникам» человечества (Мережковский).
    Кроме того, этот образ впоследствии неоднократно использовался в художественной литературе другими авторами, которые давали ему собственную интерпретацию, пародировали либо ссылались на него. Уже некоторые современники и ближайшие литературные потомки Сервантеса начали создавать подражания его роману, где описывались неизвестные читателю приключения Дон Кихота. Эта тенденция была в дальнейшем продолжена. Вариации на тему «Дон Кихота» не перестали создаваться и в последующие века. Среди них можно упомянуть «Житие Дон Кихота и Санчо» Мигеля де Унамуно, «Освобождённый Дон Кихот» А. В. Луначарского, «Пьер Менар, автор Дон Кихота» Х. Л. Борхеса, «Монсеньор Кихот» (1982) Грэма Грина.
    Роман «Дон Кихот» во многом задумывался как пародия на рыцарские романы эпохи Ренессанса.
    Прообразы Дон Кихота



    Иллюстрация к «Дон Кихоту» Жана Гранвиля 1848


    Прообразы

    По версии писателя Хермана Арсиньегаса, одним из прообразов Дон Кихота для Сервантеса мог послужить завоеватель Колумбии Гонсало Хименес де Кесада, чьи походы в поисках Эльдорадо обросли многочисленными домыслами и легендами.
    Росинант

    Основная статья: Росинант
    Росинант — имя коня Дон Кихота. Является составным словом: «росин» — кляча; «анте» — прежде, впереди. Дон Кихот долго выбирал имя своей лошади — по его замыслу, оно должно было указывать на её прошлое и настоящее и соответствовать новому роду деятельности и статусу хозяина. В итоге он остановился на имени Росинант — «имени, по его мнению, благородном и звучном, поясняющем, что прежде конь этот был обыкновенной клячей, ныне же, опередив всех остальных, стал первой клячей в мире».[1]
    Образ Дон Кихота в других видах искусства



    «Дон Кихот» работы О. Домье (ок. 1868)





    Мюзикл ЦАТРА «Человек из Ламанчи». В роли Дон Кихота — Владимир Зельдин





    «Сидячий Дон Кихот» работа Сальвадора Дали





    Бюст (191 работы Ф.-Г. Морелли в Екатеринбургском музее изобразительных искусств





    Памятник в Мадриде в 1936


    В музыке

    • «Дон Кихот» — симфоническая поэма Рихарда Штрауса (Op35), 1897
    • «Дон-Кихот», симфонические гравюры, композитор Кара Караев, 1960
    • «Дон-Кихот» — балет Людвига Минкуса
    • «Дон-Кихот»(Don Quixote) — Дана Интернэшнел (альбом «Maganuna»), 1996
    • «Дон Кихот» — Hexagram, альбом «Мог Источног ветра»
    • «Без страха и упрёка» — Тараканы!, альбом «Maximum Happy I», 2013
    В серебре лепестки хризантемы

    На смёпках со 104 Израильской



  2. #2
    Регистрация
    06.03.2006
    Адрес
    Петах-Тиква
    Сообщений
    103,691

    По умолчанию

    В серебре лепестки хризантемы

    На смёпках со 104 Израильской



  3. #3
    Регистрация
    06.03.2006
    Адрес
    Петах-Тиква
    Сообщений
    103,691

    По умолчанию

    Образ Санчо Панса в романе «Дон Кихот»

    Санчо Панса в романе «Дон Кихот» является оруженосцем главного героя. Он простой крестьянин, земледелец, которого привлекли рассказы Дон Кихота о рыцарской славе и добыче. В начале произведения Санчо Панса - антипод своему господину. Санчо Панса интересует именно богатство и добыча. Он стремится получить легкую наживу от рыцарского похода с Дон Кихотом и навечно обеспечить свою семью - жену и детей. А у ж более всего Санчо любит поспать и поесть.
    Санчо Панса, в отличие от Дон Кихота, вовсе не мечтатель. Он трезвый, рассудительный, практичный, даже хитрый. Выгода интересует Санчо Панса всегда и везде. «А мы лучше спустимся на землю и будем ходить по ней ногами» - приговаривает он. Как человек, который твердо стоит на земле, Санчо Панса пытается отговорить своего господина от нелепых поступков. Но даже рассудительный Санчо поддается мечте стать вельможей, графом и губернатором. Иллюзии Дон Кихота о рыцарской славе кружат голову даже ему.
    Образ Санчо Пансы - это воплощение человека из народа, носителя народной мудрости, но одновременно человека простого, наивного.
    Со временем Санчо меняется под влиянием бескорыстного Дон Кихота. Он уже служит Дон Кихоту не за деньги, которые тот не в состоянии заплатить ему. Санчо жалеет своего господина и глубоко уважает его. Оруженосец обнаруживает черты, общие для них с Дон Кихотом - доброту, отзывчивость, человечность, чистоту сердца. Когда Санчо Панса выпадает возможность побыть некоторое время губернатором острова, то он проявляет себя милосердным правителем, хочет заботиться о земледельцах и поднимать сельское хозяйство.
    В серебре лепестки хризантемы

    На смёпках со 104 Израильской



  4. #4
    Регистрация
    06.03.2006
    Адрес
    Петах-Тиква
    Сообщений
    103,691

    По умолчанию

    Дульсинея Тобосская (исп. Dulcinea de Toboso) - центральный персонаж романа Сервантеса «Хитроумный Дон Кихот Ламанчский» (первый том - 1605, второй - 1615), идеальная возлюбленная, дама сердца героя, Дон Кихота. В самом начале произведения, когда Дон Кихот становится странствующим рыцарем, он, по всем законам жанра рыцарского романа, решает выбрать даму, в которую мог бы влюбиться, т.к. рыцарь без любви - «что тело без души». Прекрасной дамой для Дон Кихота становится простая девушка из соседней деревни - Альдонса Лоренсо, в которую он был одно время тайно влюблен. Дон Кихот нарекает возлюбленную Дульсинею, т.к. Альдонса была родом из города Тобосо. Дон Кихот воспевает ее, во имя нее он совершает свои подвиги и, как безутешный влюбленный из рыцарских романов, безумствует в горах Сьерры Морены. При этом Дон Кихот не уверен, «существует ли Дульсинея на свете или не существует, вымышлена она или же не вымышлена...» (II, XXXII). Таким образом, Дульсинея Тобосская не является самостоятельным персонажем, и, кроме вышеперечисленных случаев, когда Дон Кихота обманывают и выдают за его возлюбленную других, она на страницах романа не появляется.
    Образ Дульсинеи Тобосской, как это явствует из текста, восходит к символу Прекрасной Дамы куртуазной поэзии и прозы средневековья.

    Г.В.Денисенко
    В серебре лепестки хризантемы

    На смёпках со 104 Израильской



  5. #5
    Регистрация
    06.03.2006
    Адрес
    Петах-Тиква
    Сообщений
    103,691

    По умолчанию

    Образ и характеристика Сансо Пансы в романе Сервантеса «Дон Кихот»

    19.01.2010
    Роман величайшего из испанских писателей Мигеля де Сервантеса «Дон Кихот» стал одним из тех произведений, содержание которых неисчерпаемо, а образ главного героя настолько сложен и многозначен, что полностью не разгадан и по сей день. Значение произведения выходит далеко за рамки пародии на рыцарские романы (а именно таким был первоначальный замысел писателя). Сервантес развернул в своем произведении широкую реалистическую картину жизни современной ему Испании и наполнил его гуманистическими идеями, протестом против гнета общественных верхов, нищеты и бесправия народа. Сам же герой вырос у него в благородного защитника угнетенных, борца против общественной несправедливости . Для чего же понадобилось Сервантесу подыскать своему герою спутника, мыслям, делам и поступкам которого отведено немало страниц романа? Какую роль он выполняет? Помните, после своего первого подвига Дон Кихот вернулся домой, чтобы найти оруженосца? Им согласился стать местный крестьянин Санчо Панса, смешной грубоватый крестьянин, которого прельстило обещание получить во владение завоеванный остров. Этот хлебороб с деда-прадеда был необыкновенно рад освободиться, наконец, от тяжелого крестьянского труда, от большой семьи и получить возможность набивать себе брюхо, не прикладывая больших усилий. Санчо, как и большинство граждан испанского общества того времени, мечтал жить за счет других (например, если на подаренном острове будут негры, то он планирует продать их в рабство). Для него это естественно, потому что в его характере преобладает материальный расчет, противоположный романтической возвышенности Дон Кихота. Еще Г. Гейне говорил, что Санчо Панса и Дон Кихот словно пародируют друг друга. Но есть у этих героев и нечто общее, что свело их вместе, недаром же односельчане считают и того и другого чудаками. Чтобы разобраться в этом вопросе, нужно попытаться проанализировать их мысли, дела и поступки. На первый взгляд, герои романа Сервантеса часто воспринимаются как люди-антиподы с противоположными взглядами: Дон Кихот — романтик, идеалист, а Санчо Панса — практик, обыватель. Но читая произведение дальше, мы постепенно понимаем, что Санчо отведена в романе важная роль: наставления Дон Кихота своему оруженосцу — это выражение общественной программы гуманизма, приверженцем которой был автор. Так, например, Дон Кихот, будучи сам выше феодальных предрассудков, убеждает Санчо не стыдиться своего крестьянского происхождения.
    • «Если ты вступишь на путь добродетели, — говорит он, — и будешь стараться делать добрые дела, то тебе не придется завидовать делам князей и сеньоров, ибо кровь наследуется, а добродетель приобретается, и она имеет ценность самостоятельную, в отличие от крови, которая таковой ценности не имеет».

    Он советует Санчо никогда «не руководствоваться законом личного произвола», а только справедливостью и милосердием, одинаково соблюдая эту справедливость в отношении и к богатым, и к бедным. Мы видим, что Санчо очень серьезно относится к словам своего учителя, внимательно слушает его, стараясь запомнить его советы, чтобы в подходящий момент воспользоваться ими и прослыть мудрым губернатором. Дальше — больше: слова и дела Санчо Пансы свидетельствуют о его гуманистических взглядах, перенятых у Дон Кихота. Санчо уже не стыдится своего происхождения, не стремится во что бы то ни стало стать доном, А осуждает манкуртов и приспособленцев. Он справедлив и исполнен ответственности на суде, когда отстаивает интересы других людей. Когда Дон Кихот рассуждает о вольности и чести, осуждает не-справедливое общество, которое отступило от этих вечных человеческих законов, Санчо соглашается с высокими и благородными словами Дон Кихота о независимости от сильных мира сего. Правда, он тут же проявляет и рассудительность, даже расчетливость, считая, что не стоит на всякий случай отказываться и от даров, так как на , жизненном пути не часто встречаются замки, где щедро угощают « (чаще награждают тумаками и палками). Да, Санчо запасливый и бережливый, приземленный, рациональный, но в то же время он является воплощением народной мудрости, которая основывается на I жизненном опыте. При всей внешней несхожести героев романа роднят общие черты: они одинаково «ненормальные» чудаки, с точки зрения «нормальных людей», они негативно относятся к миру несправедливости, они озабочены судьбами простых людей и всегда готовы прийти на помощь униженным и оскорбленным. Им обоим присущи искренность и открытость натуры. Оба надеются на лучшую жизнь и ведут активные поиски новой действительности, при этом они готовы стойко переносить удары судьбы и временные неудачи. Такие разные по своему социальному статусу, происхождению, характеру и темпераменту, герои похожи в главном: служение добру сближает этих непохожих людей, они дополняют друг друга и поэтому воспринимаются как неразлучные спутники. Слуга и господин, они всегда вместе. Как утверждает И. Паси, «эволюция двойственной природы Санчо Пансы постепенно ведет к уничтожению в нем санчопансовщины и к торжеству донкихотства». А значит, недаром приходят в этот мир донкихоты! Именно в том,
    • Кто говорит, что умер Дон Кихот?
    • Вы этому, пожалуйста, не верьте:
    • Он не подвластен времени и смерти.
    • Он в новый отправляется поход!
    • (Ю. Друнина)
    В серебре лепестки хризантемы

    На смёпках со 104 Израильской



  6. #6
    Аватар для Пyмяyx**
    Пyмяyx** вне форума Основатель движения, Administrator, координатор по Израилю,

     Великий Гроссмейстер Пурпур Народный реферер purpur.jpg

    Регистрация
    31.01.2003
    Адрес
    Санкт-Петербург и Кирьят-Экрон
    Сообщений
    158,251

    По умолчанию

    У меня дома стоит статуэтка дона Кихота.
    На смёпках с 1 Израильской

    Хочу переделать мир. Кто со мной?

  7. #7
    Аватар для Пyмяyx**
    Пyмяyx** вне форума Основатель движения, Administrator, координатор по Израилю,

     Великий Гроссмейстер Пурпур Народный реферер purpur.jpg

    Регистрация
    31.01.2003
    Адрес
    Санкт-Петербург и Кирьят-Экрон
    Сообщений
    158,251

    По умолчанию

    На смёпках с 1 Израильской

    Хочу переделать мир. Кто со мной?

  8. #8
    Регистрация
    06.03.2006
    Адрес
    Петах-Тиква
    Сообщений
    103,691

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от Пyмяyx** Посмотреть сообщение
    У меня дома стоит статуэтка дона Кихота.
    А ,Санчо Пансо,у тебя есть?
    В серебре лепестки хризантемы

    На смёпках со 104 Израильской



  9. #9
    Аватар для Пyмяyx**
    Пyмяyx** вне форума Основатель движения, Administrator, координатор по Израилю,

     Великий Гроссмейстер Пурпур Народный реферер purpur.jpg

    Регистрация
    31.01.2003
    Адрес
    Санкт-Петербург и Кирьят-Экрон
    Сообщений
    158,251

    По умолчанию

    Нету.
    На смёпках с 1 Израильской

    Хочу переделать мир. Кто со мной?

  10. #10

    По умолчанию

    С удовольствием прочитала.В далёком детстве Дон Кихот почему то была моя любимая книга,а прочитала её от корки и до корки в 3ем классе вернее когда перешла в третий класс и было мне 9 лет.Читать приходилось в очень тяжёлых условиях под крыльцом веранды,отодвигая одну дошечку для пропуска света, так как мне разрешали читать только 1.5 часа в день.Много было не понятно,особенно с Дульсинеей.Второй раз читала уже в роддоме,когда родила второго сына и пришлось лежать там 14 дней.И как ни странно всё помнила,но опять получила просто огромное удовольствие.

Страница 1 из 2 12 ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •  
И как мы все понимаем, что быстрый и хороший хостинг стоит денег.

Никакой обязаловки. Всё добровольно.

Работаем до пока не свалимся

Принимаем:

BTС: BC1QACDJYGDDCSA00RP8ZWH3JG5SLL7CLSQNLVGZ5D

LTС: LTC1QUN2ASDJUFP0ARCTGVVPU8CD970MJGW32N8RHEY

Список поступлений от почётных добровольцев

«Простые» переводы в Россию из-за границы - ЖОПА !!! Спасибо за это ...



Яндекс цитирования Яндекс.Метрика

Архив

18+