Русская архитектура за пределами бывшего СССР

[Пyмяyx**]

Никольский собор в Вене. Из Вики. _________

Никольский собор (Вена)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 24 декабря 2013; проверки требуют 7 правок.
Текущая версия [показать стабильную версию] (сравнить)



У этого термина существуют и другие значения, см. Никольский собор.

Православный храм
Собор святителя Николая Чудотворца Kathedrale zum Heiligen Nikolaus
Вид на собор с юго-запада
Страна	Австрия
Город	Вена, Jauresgasse, 2
Конфессия	Православие
Епархия	Венская
Тип здания	Церковь
Автор проекта	Григорий Котов
Строитель	Луиджи Джакомелли
Строительство	1893—1899 годы
Приделы	Верхний — святителя Николая Чудотворца; нижний — благоверного князя Александра Невского.
Статус	Охраняется государством
Состояние	действующий
Сайт	Официальный сайт
Собор святителя Николая Чудотворца на Викискладе

Координаты: 48°11′50″ с. ш. 16°23′05″ в. д. ^{(G) (O) (Я)}
Показать географическую карту
Собо́р святи́теля Никола́я Чудотво́рца в Вене (3-й район) — православный храм; в настоящее время кафедральный собор Венской епархии Русской православной церкви (Московский Патриархат).
Настоятель — протоиерей Владимир Тыщук.
Содержание

• 1 История
  
  • 1.1 Первый храм
  • 1.2 Современный собор
• 2 Архитектура
• 3 Источники
• 4 Примечания
• 5 Ссылки

История

Первый храм

Первая, Троицкая, церковь была перевезена в Вену в 1762 году по просьбе посла князя Д. М. Голицына из Аугсбурга. В храме был иконостас «на голубой камке». Церковь была размещена в доме князя, а затем «в особливой гостинной».
В 1781 году церковь переехала в другое, но тесное и плохо освещённое место. В 1803 году храм перенесли в новое, более приспособленное место, а в 1812 году — в дом на Вальфишгассе, 5
Современный собор

Храм построен как посольский (при российском императорском посольстве) в 1893—1899 годах по проекту Григория Ивановича Котова итальянским архитектором Луиджи Джакомелли. Значительная часть расходов на строительство (400 000 рублей) составили пожертвования императора Александра III.
Освящён 4 апреля 1899 года архиепископом Холмским и Варшавским Иеронимом.
После начала первой мировой войны, ввиду разрыва дипломатических отношений между Россией и Австрией, посольство было закрыто, а вместе с ним и собор. По установлении в феврале 1924 года дипломатических отношений между СССР и Австрией, храм был передан в ведение общины в юрисдикции лояльного Москве митрополита Евлогия (Георгиевского). Последний, вместе со своими приходами, перешёл в феврале 1931 года в юрисдикцию Константинопольского Патриархата (Западноевропейский экзархат русских приходов).
После начала Великой Отечественной войны в июне 1941 года, вся недвижимость советской дипмиссии в Вене, включая собор, была конфискована Внешнеполитическим ведомством Третьего рейха. 19 мая 1943 года собор был передан во временное пользование общине РПЦЗ во главе с полковником в отставке Георгом фон Генюком.
После освобождения Вены советскими войсками в мае 1945 года, храм перешёл в ведение Московского Патриархата.
В 1962 году, ввиду учреждения Синодом РПЦ Венской и Австрийской епархии, храм стал именоваться кафедральным собором.
19 мая 1969 года приход собора был признан юридическим лицом.
С 1975 года до 1991 года архиепископом (затем митрополит) Венским был Ириней (Зуземиль).
С 2003 по 2008 год в соборе проводилась реставрация^[1], по окончании которой планировалось освящение обновлённого храма^[2][3]. Однако вместо него 21 декабря 2008 года была проведена панихида по покойному Патриарху Алексею II^[4].
Архитектура

Церковь выполнена в формах традиционной русской архитектуры.
В здании собора 2 этажа: верхний храм освящён во имя святителя Николая Чудотворца; нижний — в память императора Александра III, его покровителя благоверного князя Александра Невского.
Рядом с храмом находятся административные помещения епархии.

[Пyмяyx**]

Храм построен как посольский (при российском императорском посольстве) в 1893—1899 годах по проекту Григория Ивановича Котова итальянским архитектором Луиджи Джакомелли.

Почти Григорий Иванович Котовский.

[Пyмяyx**]

Церковь Марии Магдалины (Веймар)

Церковь Марии Магдалины в Веймаре.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Церковь Марии Магдалины в Веймаре»)

У этого термина существуют и другие значения, см. Храм Святой Марии Магдалины.

Православная церковь
Церковь Святой равноапостольной Марии Магдалины Russisch Orthodoxe Hl. Maria Magdalena Grabkirche
Страна	Германия
Город	Веймар, Karl-Hausknecht-Straße, Historischer Friedhof
Конфессия	православие
Епархия	Берлинская и Германская епархия Русской православной церкви
Тип здания	Церковь
Архитектурный стиль	русско-византийский
Автор проекта	?
Строитель	Фердинанд фон Штрейхган
Первое упоминание	1804 год
Строительство	1860—1862 годы годы
Статус	действующий храм
Состояние	отличное
Сайт	Официальный сайт
Церковь Святой равноапостольной Марии Магдалины на Викискладе

Координаты: 50°58′21″ с. ш. 11°19′32″ в. д. ^{(G) (O) (Я)}
Показать географическую карту
Це́рковь Свято́й равноапо́стольной Мари́и Магдали́ны — православный храм на историческом кладбище города Веймара.
Храм относится к Восточному благочинию Берлинской и Германской епархии Русской православной церкви. Настоятель — протоиерей Михаил Рар (с 2000 года).
Содержание

• 1 История
  
  • 1.1 Первые храмы
  • 1.2 Современный храм
• 2 Архитектура, убранство
  
  • 2.1 Гробница Елены Павловны
• 3 Настоятели храма
• 4 Примечания
• 5 Литература
• 6 Ссылки

История

Первые храмы

Первый православный храм в Веймаре был устроен для принцессы Саксен-Веймарской Марии Павловны, дочери императора Павла I^[1] Домовая церковь Святой равноапостольной Марии Магдалины была освящена 6 (1 декабря 1804 года на первом этаже особняка фон Штейн^[2]
В храме часто бывал Гёте, проявлявший живой интерес, к древнерусскому иконописанию и церковному пению^[3], императоры Александр I и Николай I. Протоиерей Никита Ясновский, совершавший богослужения в этом храме, был библиотекарем Марии Павловны и известен как первый переводчик Православной литургии со славянского языка на немецкий. Ежегодно, 11 (23) марта в храме служилась панихида по Павлу I. После кончины Елены Павловны церковь перешла на содержание русскому Министерству иностранных дел и стала считаться храмом при Императорской российской миссии в Веймаре. Церковь действовала до начала XX века.
В 1835 году на втором этаже северного флигеля замка была освящена «зимняя» церковь Святой Марии Магдалины, которая действовала до смерти герцогини, произошедшей в 1859 году.
Современный храм

После смерти герцогиню, по её воле, погребли по чину Православной церкви. Гроб с телом поместили в герцогскую усыпальницу^[4].
Отдельный православный храм был заложен 8 (20) июля 1860 года рядом с усыпальницей. Прежде начала возведения стен под будущий храм была привезена в больших объёмах земля из России.
Руководил строительством местный архитектор Фердинанд фон Штрейхган, автора проекта, выполненного в Москве, установить не удалось.
24 ноября (6 декабря) 1862 года церковь была освящена духовником герцогини протоиереем Стефаном Сабининым^[5]. Тогда же гроб герцогини был перенесён в крипту.
В 1877 году церковь была ограблена. В связи с этим часть утвари была перенесена в дворцовую домовую церковь (на Ackerwand, 25). Здесь же обычно и совершались богослужения. В храме-усыпальнице служили только в дни памяти Марии Павловны, в престольный праздник и при посещении царствующих особ.
С 1880 по 1907 год к Веймарской церкви был приписан Франценсбадский храм, а в 1882—1902 и 1906—1910 годах — и Мариенбадская церковь. В связи с этим в летний период богослужения в Веймаре не совершались.
В связи с закрытием в Веймаре русской дипломатической миссии, богослужения в надгробном храме прекратились в мае 1910 года^[6]. Православные богослужения совершались в Веймаре редко и только в домовой церкви.
С началом Первой мировой войны службы прекратились совсем.
2 сентября 1950 года храм был передан Русской православной церкви. Митрополит Филарет (Вахромеев) (Митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Беларуси, Свято-Успенской Жировицкой обители священноархимандрит.), освятил новый антиминс и прислал храмовую икону святой Марии Магдалины, написанную в греческом стиле. В 1965—1982 годах церковь была приписана к Дрезденскому приходу.
В 1976 году был начат капитальный ремонт храма. В результате большой работы реставраторов он воссиял своей первозданной красотой. Для храма был сделан новый престол. 5 октября 1980 года патриарший экзарх, архиепископ Берлинский и Среднеевропейский Мелхиседек (Лебедев) вновь освятил обновлённую церковь. В слове, сказанном по этому поводу, архиерей отметил, что «Веймарский русский православный храм имеет особое значение, символически напоминая своим соседством с мавзолеем великих гуманистов Гёте и Шиллера обоюдные дружественные отношения между нашими народами».
14 ноября 1982 года было отмечено праздничным богослужением 120-летие храма, которое возглавил архиепископ Мелхиседек. На службе пел октет студентов Богословского факультета Университета имени Мартина Лютера Галле-Виттенберг. Как отметила 16 ноября 1982 года областная газета «Тюрингер Тагеблат», «в храм прибыли разделить юбилейную радость представители католической и лютеранской церкви и общественности».
Архитектура, убранство

Храм, выдержанный в русско-византийском стиле, стоит на высоком цоколе. Пять куполов покрыты медью и расписаны узорами. Боковые главки находятся на высоких декоративных барабанах^[7].
Наружные стены храма окрашены горизонтальными полосами жёлтой и коричневой охры. Входной портал обрамлён светлым песчаником. Над входной дверью в розетке помещена год освящения — «1862». Цветные стекла окон дополняют своей красочностью внутреннее благолепие церкви.
Внутренние размеры храма — 11 м на 9 м.
Резной белый с золотом одноярусный иконостас с восемью иконами был изготовлен русскими мастерами.
Немногочисленные росписи на стенах храма (Евангелисты в парусах) были написаны Г. Вислиценусом. Алтарные иконы равноапостольной Марии Магдалины и благоверного Александра Невского — Ниссеном.
Гробница Елены Павловны

Саркофаг с гробом Елены Павловны находится в северной части храма, в крипте, соединённой с усыпальницей арочным проходом.
Ранее над ним в северной нише верхней части, ограждённой колонками и решёткой, возвышался не сохранившийся до настоящего времени мраморный кенотаф, покрытый горностаем. За ним на стене находился гобелен с гербами Российской империи и Веймарского герцогства. В изголовье кенотафа была помещена икона Божией Матери в серебряном окладе, находившаяся при жизни великой герцогини в её кабинете; у подножия — икона святой равноапостольной Марии Магдалины, принесённая Елене Павловне в дар великим князем Константином Николаевичем.
В пол церкви над саркофагом вставлена железная пластина с отверстиями, через неё в день кончины Марии Павловны, 11 (24) июня, в нижнюю часть храма проникают лучи солнца.
До 1955 года между саркофагом и надгробием супруга Марии Павловны стоял чугунный крест.
Настоятели храма

1804—1837	протоиерей Никита Игнатьевич Ясновский (1775—1837; погребён на Иаковлевском кладбище)
1837—1863	протоиерей Стефан Карпович Сабинин (1789—1863; погребён на историческом кладбище)
1863—1896	протоиерей Владимир Семёнович Ладинский (…—1896; погребён на историческом кладбище)
1896—1898	протоиерей Пётр Павлович Румянцев (1854—1935)
1898—1902	протоиерей Николай Николаевич Писаревский
1902—1909	протоиерей Иоанн Иванович Политов
1910—1950	период несамостоятельности прихода и закрытия храма
1950—1965	протоиерей Андрей Мельник (…—1965; погребён на историческом кладбище)
1965—1982	период несамостоятельности прихода
1982—1988	?
1988—1991	протоиерей Алексий Парфёнов
1991—1994	протоиерей Анатолий Анатольевич Родионов
1995—2000	протоиерей Иоанн Зарецкий (род. в 1951 году)
2000 — настоящее время	протоиерей Михаил Глебович Рар (род. в 1963 году)

Примечания

[Пyмяyx**]

Церковь Святого Иова Многострадального в Брюсселе.


Церковь Святого Иова Многострадального (Брюссель)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
У этого термина существуют и другие значения, см. Церковь Святого Иова Многострадального.

Церковь святого праведного Иова Многострадального

Бельгия

Avenue du Manoir, 8

РПЦЗ

Западно-Европейская епархия

1 октября 1950 года

1936

1950

http://www.egliserussememorial.be/

Координаты: 50°48′ с. ш. 4°20′ в. д. ^{(G) (O) (Я)}
Показать географическую карту
Церковь в честь святого праведного Иова Многострадального — русский православный храм-памятник в Брюсселе, входящий в юрисдикцию Западно-Европейской епархии Русской православной церкви заграницей.
Содержание

• 1 История
• 2 Архитектурные особенности и убранство
• 3 Реликвии храма
• 4 Настоятели
• 5 См. также
• 6 Примечания

История

В 1928 году Н. М. Котляревский член Воскресенского прихода в Брюсселе (РПЦЗ) и бывший секретарь генерала П. Н. Врангеля, выступил с инициативой возведения в столице Бельгии храма-памятника в честь «Царя-Мученика Николая II и всех богоборческой властью в смуте убиенных». Инициативу одобрил предстоятель РПЦЗ митрополит Антоний (Храповицкий) и в 1929 году под покровительством Великой княгини Ксении Александровны был создан комитет по сооружению храма-памятника.
В 1931 году при комитете была создана художественно-техническая комиссия, в которую вошли: искусствовед Павел Муратов, архитектор Николай Краснов, профессор Н. Л. Окунев и художник Иван Билибин. В ряде стран действовали отделы комитета и специальные представители (в Югославии С. Н. Палеолог собрал 100 тыс. динаров). Общая сумма пожертвований составила 1,2 млн бельгийских франков. В декабре 1932 года профессор Н. Лю Окунев в качестве образца храма предложил взять придельный храм Преображенской церкви, выстроенный в начале XVI века в с. Острове под Москвой.
В начале 1934 года проект храма выполненный работавшим ранее в Санкт-Петербурге архитектором Н. И. Исцеленновым был утверждён. 2 февраля 1936 года митрополит Анастасий (Грибановский) и сербский митрополит Досифей совершили закладку однопрестольного храма. Династию Романовых представлял князь Гавриил Константинович. После перерыва, вызванного Второй мировой войной, строительные работы были продолжены под руководством А. Б. Богдасарова. 1 октября 1950 года храм, вмещавший 400 человек был освящён митрополитом Анастасием (Грибановским), епископами Нафанаилом (Львовым) и Леонтием (Борташевичем) в сослужении многочисленного духовенства и в присутствии князя Гавриила Константиновича Романова. Одновременно с храмом был возведён церковный дом (в 1973 году расширенный пристройкой трапезной). После освящения попечение о храме взял на себя кружок свв. Марфы и Марии, позднее преобразованный в сестричество.
В августе 1977 года в ходе произошедшего пожара сгорел прохудившийся купол храма, а на его восстановление ушло несколько месяцев (ремонтом занимался Н. И. Исцеленнов). 15 августа 1981 года храм-памятник был ограблен: воры унесли дарохранительницу, напрестольное Евангелие и 45 икон, часть украденного была возвращена из антикварного магазина.
Издается бюллетень «Голос нашей церкви», действует приходская школа для детей и сестричество.
Архитектурные особенности и убранство

Четверик храма (высота — 24 м) завершен выступающим карнизом, ярусами закомар и куполом, покрытым медью и окрашенным в зелёный цвет. Стены храма расчленены лопатками, в пряслах пробиты узкие окна-бойницы, боковые фасады отмечены большими полуциркульными окнами, главный фасад — окном-розеткой. К перспективному порталу ведут гранитные ступени. Комплекс окружен железной оградой, а на территории высажены березы.
Стилизованные иконы в трехъярусном иконостасе, исполненном по эскизу Н. И. Исцеленнова, написаны иконописцы-эмигрантами: княжной Е. С. Львовой, Исцеленновым и др. У правого клироса расположен киот «Воскресение Христово» с изображением небесных покровителей Царской семьи, у левого — Всех русских святых (оба киота — работы архимандрита Киприана (Пыжова)). Над киотами расположены четыре мраморные доски: на двух увековечены имена членов Царской семьи, на других — молитва об «умученных и убиенных большевистской богоборческой властью». В алтаре храма находятся памятные доски с именами 122 мученически пострадавших в России архиереев. Среди других памятных досок многие сооружены воинскими объединениями и отдельными лицами. Плащаницу для храма вышила член Комитета Н. П. Солдатенкова.
В алтарной конхе Н. И. Исцеленновым написал образ Божией Матери «Нерушимая Стена», снаружи над входом, в тимпане, барон Н. Б. Мейендорф исполнил в 1968 году мозаику Феодоровской иконы Божией Матери, покровительницу династии Романовых. Росписей в храме нет. Интерьер освещает большое паникадило-хорос, сделанное по рисунку Исцеленнова.
В 1971 году на шатровой звоннице, находящейся на церковном доме, были повешены семь колоколов, отлитые в Лувене и настроенные Н. В. Соколовым, бывшем звонарём с Волги. Самый большой колокол весом в одну тонну назван «Царевичем», другой — «Пересветом».
Реликвии храма

В одной из стен храма замурованы реликвии, обнаруженные в Ганиной Яме, на месте уничтожения тел Царственных страстотерпцев, в том числе предположительно палец Николая II.^[1][2]
Великой княгиней Ксенией Александровной подарены храму: икона Иоанна Крестителя, находившаяся ранее в Ипатьевском доме (расположена над царскими вратами), Библия Императрицы, погон и шинель императора Николая II, а также стул, на котором он сидел в 1916 году на фронте. На полках вдоль стен размещены иконы, пожертвованные русскими людьми в память новомучениках российских; на хорах находятся знамена Императорской и Белой армии.
Настоятели

• архиепископ Иоанн (Максимович) (1950—1964)
• архиепископ Антоний (Бартошевич) (1964—1993)
• иерей Николай Семёнов (1993—2001)
• епископ Амвросий (Кантакузен) (2001—2004)
• епископ Агапит (Горачек) (2004—2006) временно
• архиепископ Михаил (Донсков) (с 2006)
• протоиерей Леонид Грилихес (с сентября 2012)

[Пyмяyx**]

Храм-памятник Рождества Христова в Шипке.

Храм-памятник Рождества Христова

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 26 августа 2015; проверки требуют 14 правок.
Текущая версия [показать стабильную версию] (сравнить)

Православный храм
Храм-памятник Рождества Христова Храм-паметник "Рождество Христово"
Церковь "Рождества Христова"
Страна	Болгария
Город	Шипка
Конфессия	Православие
Епархия	Старозагорская епархия Болгарской православной церкви
Архитектурный стиль	Ярославской школы церковной архитектуры XVII века
Автор проекта	А. О. Томишко
Дата основания	27 сентября 1902
Строительство	1885—1902 годы
Реликвии и святыни	Останки русских солдат, погибших при Обороне Шипки.
Статус	Храм-памятник
Храм-памятник Рождества Христова на Викискладе

Координаты: 42°42′ с. ш. 25°19′ в. д. ^{(G) (O) (Я)}
Показать географическую карту
Храм-памятник Рождества Христова (болг. Храм-паметник Рождество Христово; называемый ещё Шипкинский монастырь) — первый памятник болгаро-русской дружбе, на территории Болгарии. Находится на южной стороне Шипкинского перевала, в окрестности города Шипка.
Внутри храма и на стенах открытых галерей установлены 34 мраморные плиты с названиями войсковых частей, участвовавших в боях за Шипку, а также именами русских солдатов и офицеров, и болгарских ополченцев, павших при обороны Шипки и в боях у городов Казанлык и Стара-Загора. В саркофагах в крипте храма покоятся останки героев. Колокола отлиты в России — на их производство российское военное ведомство выделило около 30 тонн стреляных гильз. Самый большой колокол весит 11 643 кг и является личным подарком императора Николая II.
Содержание

• 1 История
• 2 Русское кладбище на Шипке
• 3 Настоятели
• 4 См. также
• 5 Литература
• 6 Примечания
• 7 Ссылки

История

Идея храма, его замысел принадлежит Ольге Николаевне Скобелевой, матери прославленного генерала Скобелева. Замысел стал всенародным делом, средства на его реализацию стекались от гражданских и военных организаций, многочисленных жертвователей, обыкновенных граждан России и Болгарии. Комитет по строительству возглавил граф Николай Павлович Игнатьев. Воля дарителей — храм создан для молитвенного поминовения воинов-освободителей, поэтому, как и собор блгв. кн. Александра Невского в Софии, он получил наименование «храма-памятника».
Строительство по проекту архитектора А. О. Томишко началось в 1885 году. В состав комитета входили П. А. Васильчиков, В. П. Мелницки, принц Алексей Николаевич Церетелев, князь Евгений Максимилианович Лихтенберский и другие.
Строительство завершилось в 1902 году. Комплекс храма-памятника состоял из церкви, монастырского корпуса, гостиницы для паломников, приюта и духовной семинарии. Храм крестокупольный, с квадратным наосом и тремя апсидами. Его облик навеян мотивами ярославской школы церковной архитектуры XVII века.
Официальная церемония открытия состоялась 27 сентября 1902 года, граф Николай Игнатьев произнёс торжественную речь, по случаю 25-й годовщины шипкинской эпопеи. Специально для этого случая из России прибыла имперская делегация, в состав которой входили Михаил Иванович Драгомиров, Николай Григорьевич Столетов, Константин Чиляев, граф Михаил Павлович Толстой и другие. В крипте храма установили 17 надгробий с останками погибших русских воинов. Семинария так и не открылась по церковно-политическим причинам.
Храм имел статус монастыря и подчинялся непосредственно Российскому Святейшему Синоду, причт присылали из Троице-Сергиевой Лавры.
Настоятелями храма были иеромонах Геннадий (1902-04), иеромонах Ферапонт (1904-14) и иеромонах Максим (1914-15). После 1915 г., когда Болгария объявила войну России, иеромонах Максим отбыл в Россию, а храм и его имущество охраняли два послушника, прибывшие из Троице-Сергиевой лавры еще до войны, - Николай Чернов и Павел Щеткин. 8 февраля 1917 г. они были неожиданно интернированы болгарскими властями, а сам храм и прилегавшие к нему здания захвачены. Когда 6 ноября 1918 г. Н.Чернов и П.Щеткин были освобождены и вернулись к служению, то нашли храм и его имущество разграбленным.
26 октября 1921 г. в храм впервые после Первой мировой войны был назначен настоятель - о.Антоний (Троепольский), и в храме по воскресным и праздничным дням возобновились службы. Начиная с 1924 г. на службу в храм назначались различные священнослужители без права занимать должность настоятеля, а административное управление храмом осуществлял Комитет по делам русских беженцев в Болгарии, назначавший управляющими светских лиц. В зданиях, примыкающих к храму, с 1923 г. действовал Приют для увечных и хроников Российского Общества Красного Креста, а с 1928 г. - Шипкинский инвалидный дом Союза Русских Инвалидов в Болгарии (в 1942 г. объединены в Приют для инвалидов и больных иностранцев, с 1955 г. дом престарелых).
5 августа 1934 г. храм и прилегавшие к нему здания переданы СССР Болгарии. 30 октября 1945 г. храм передан в юрисдикцию Московского Патриархата. 1 января 1948 г. передан Военному министерству НРБ. Русское благочиние существовало до 10 ноября 1952 г., последний русский священник, о.Иосиф (Гордеев), служил до сентября 1968 г. В июле 1967 г. храм передан Комитету по искусству и культуре НРБ. 27 декабря 2004 г. передан Болгарской Православной церкви.
Внутренняя роспись храма произведена в 1959 году при Патриархе Алексии I на средства Московской Патриархии художником Н. Е. Ростовцевым с коллективом художников.
На территории Болгарии есть свыше 450 памятников, которые посвящены русским освободителям (так болгары называют всех участников русско-турецкой войны 1877—1878 годов), но этот считается самым красивым и впечатляющим.
3 марта 2003 года президент России Владимир Путин посетил его вместе с болгарским президентом Георгием Пырвановым.
Русское кладбище на Шипке

Недалеко от храма находится Русское кладбище на Шипке — недействующее кладбище генералов, офицеров и солдат Русской Императорской армии, оказавшихся после 1917 года в Болгарии и проживавших в приюте Российского Общества Красного Креста для увечных и престарелых воинов при Шипкинском монастыре. Кладбище возникло в начале 1920-х годов и существовало до 1936 г. К началу 2010-х пришло в запустение и практически полностью слилось с горным лесом.
20 июня 2013 года был создан инициативный комитет по возрождению кладбища, а 13 августа 2013 года в Болгарии была объявлена национальная кампания по восстановлению кладбища, разработан проект его мемориализации и обустройства.
27 февраля 2014 года рядом с храмом был открыт мраморный мемориальный знак в память всех погребенных на Русском кладбище в 1920—1970-х годах. В 2013-16 гг. территория кладбища была очищена волонтерами и стала доступной для посещения.
В 2016 г. в Москве издана книга "Русский некрополь на Шипке" (автор - потомок похороненного на местном кладбище офицера, белорусский писатель Вячеслав Бондаренко) - подробное описание истории русских инвалидных домов на Шипке и биографии 467 русских эмигрантов, похороненных в 1922-86 гг. на местных кладбищах.

[Пyмяyx**]

Церковь святителя Николая Чудотворца (София)

Registered User

Join Date: Jun 2011
Posts: 6,287
Likes (Received): 41648

Посольская церковь Николая Чудотворца в Софии.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

(перенаправлено с «Русская посольская церковь (София)»)

Православный храм
Церковь Святителя Николая Чудотворца Руската църква св. Николай
Страна	Болгария
Город	София, бул. Цар Освободител, 3
Конфессия	Православие
Епархия	Русская православная церковь
Тип здания	Церковь
Архитектурный стиль	псевдорусский
Автор проекта	М. Т. Преображенский
Строительство	1907—1914 годы
Реликвии и святыни	Мощи Св. Серафима, архиепископа Богучарского и чудотворца Софийского
Настоятель	Филипп (Васильцев)
Статус	Охраняется государством
Сайт	Официальный сайт
Церковь Святителя Николая Чудотворца на Викискладе

Координаты: 42°41′44″ с. ш. 23°19′44″ в. д. ^{(G) (O) (Я)}
Показать географическую карту
Це́рковь святи́теля Никола́я Чудотво́рца — русский православный храм в Софии. Является Подворьем Русской православной церкви. С 1907 по 1934 год была русской посольской церковью^[1].
Настоятель — Филипп (Васильцев), архимандрит
Содержание

• 1 История
  
  • 1.1 Первый проект
  • 1.2 Современный храм
• 2 Архитектура, убранство
• 3 Настоятели
• 4 Примечания
• 5 Ссылки
• 6 Литература

История

Первый проект

По окончании Русско-турецкой войны 1877—1878 годов в Софии образовалась значительная русская община, состоявшая в основном из русских экспертов. Тогда же появились планы устроить для неё отдельный храм.
В 1882 году городские власти предоставили участок в 1400 квадратных метров на месте уничтоженной тогда же рыночной мечети. Созданный для строительства храма комитет начал собирать пожертвования. Закладка храма планировалась в 1902 году. Однако, по разным причинам (в основном, политическим), она откладывалась.
Всё это время члены русской общины молились в зале, располагавшемся в дипломатическом агентстве.
Современный храм

Закладка современной церкви состоялась 2 (15) сентября 1907 года в присутствии великого князя Владимира Александровича, болгарского князя Фердинанда с наследником престола Борисом.
Автор проекта — Михаил Тимофеевич Преображенский. К 1911 году здание вчерне было готово, но отделка и роспиь продолжались ещё более двух лет.
Освящение храма 11 (24) ноября 1914 года возглавил по просьбе Болгарского экзарха Иосифа (Йовчева) (тогда в схизме) митрополит Доростольский и Червенский Василий (Михайлов) в сослужении членов своего Синода и российского духовенства (что нарушало прежнюю линию российского Синода не допускать сослужения).
По вступлении в октябре 1915 года Болгарии в Первую мировую войну на стороне Центральных держав (против России), дипломатические сношения между Болгарией и Россией были прерваны, дипломатическая миссия и русское духовенство эвакуированы в России, богослужение в храме прекращено.
С 2 января 1920 года до начала 1923 года в Софии действовала русская дипломатическая миссия правительства генерала Антона Деникина во главе с Александром Петряевым; на неё возлагалась защита интересов русских беженцев и русской церкви в Болгарии. После закрытия миссии, её имущество вместе с имуществом церкви было опечатано комиссией, назначенной Министерством иностранных дел и исповеданий Болгарии.
Храм, находившийся в юрисдикции Русской православной церкви заграницей продолжал действовать, но без своего имущества и архива — до 1933 года, когда, в преддверии установления болгаро-советских дипломатических отношений, правительство Народного блока решило передать церковное имущество настоятелю русской церкви в Софии отцу Н. Владимировскому. После напряжённых переговоров о условиях установления дипотношений, 15 сентября 1934 года церковь при посольстве СССР была передана во временное пользование болгарскому государству в лице Министерства иностранных дел и исповеданий; 18 декабря того же года Министерство передало церковь и всё её имущество Софийской митрополии Болгарской православной церкви.
После установления в Болгарии прокоммунистического правительства «Отечественного фронта», в июне 1946 года Советский Союз разрешил некоторым русским эмигрантам принять гражданство СССР, что позволило передать им храм во временное пользование для богослужений. 28 декабря 1946 года, после реставрации и ремонта^[2], храм был передан в ведение архиепископа Серафима (Соболева), управляющего приходами Русской православной церкви в Болгарии (ранее в епископате РПЦЗ)^[3]. Последний был погребён в крипте храма в 1950 году.
С ноября 1952 года имеет статус подворья Московской Патриархии в Софии^[4].
В 1975—1977 годах были проведены работы по реставрации росписей храма, в 1982 году — заново позолочен иконостас. Новый ремонт был сделан в 1994—1996 годах.
Архитектура, убранство



Иконостас


В плане храм представляет бесстолпный четверик с примыкающими алтарным и боковыми помещениями, а также крыльцом-папертью с двускатной крышей из зелёной поливной черепицы. Над входом помещён майоликовый образ святителя Николая Чудотворца.
Цилиндрический барабан купола завершается шатром, который тоже покрыт поливной черепицей и увенчан золочёной главкой с крестом. Шатёр окружён четырьмя позолоченными луковками, возвышающимися над венцом из кокошников.
Широкий фриз составлен из разноцветных изразцов. Наличники окон выполнены из белого камня.
Стенопись выполнена в традиционном русском стиле под руководством В. Т. Перминова. Роспись сделана темперой в матовых тонах.
Майоликовый иконостас был выполнен в Санкт-Петербурге.
Церковные колокола — подарок императора Николая II.
В крипте храма в 1950 году был погребён архиепископ Серафим (Соболев), его гробница в 1987 году была отделана мрамором.
Настоятели

• Пётр Преображенский, протоиерей (июль 1912 — март 1914)
• Николай (Дробязгин), архимандрит (март 1914 — июнь 1915)
• Тихон (Лященко), архимандрит (1920 — май 1921)
• Серафим (Соболев), архиепископ (май 1921—1929)
• Николай Владимирский, протоиерей (1929 — 30 марта 1944)
• Георгий Голубцов, протоиерей (апрель 1944 — декабрь 1947)
• Андрей Ливен, протоиерей (декабрь 1947 — июнь 1949)
• Пантелеимон (Старицкий), архимандрит (июнь 1949 — апрель 1952)
• Сергий Казанский, протоиерей: ноябрь 1952 — июнь 1953
• Сергий (Канабеев), игумен (июнь 1953 — март 1957)
• Павел Майдачевский, протоиерей (март 1957 — сентябрь 1957) и. о.
• Мефодий (Жерев), архимандрит (сентябрь1957 — декабрь 1973)
• Михаил Лулчев, протоиерей (декабрь 1972 — декабрь 1973) и. о.
• Аркадий Тыщук, протоиерей (декабрь 1973 — август 1975)
• Никита (Якерович), архимандрит (сентябрь 1975 — январь 1985)
• Николай Дзичковский, протоиерей (январь 1985 — июнь 1995)
• Сергий Трухачёв, протоиерей (июнь 1995 — май 199
• Александр Карягин, протоиерей (май 1998 — апрель 200
• Исидор (Минаев), игумен (апрель 2008 — март 2009)
• Зотик (Гаевский), иеромонах (март 2009 — май 2011)
• Филипп (Васильцев), архимандрит (c мая 2011)

[Пyмяyx**]

Церковь Александра Невского в Копенгагене.


Церковь Александра Невского (Копенгаген)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Православный храм
Церковь Александра Невского Aleksandr Nevskij Kirke
Церковь в честь св. кн. Александра Невского в Копенгагене
Страна	Дания
Город	Копенгаген, Bredgade, 53
Конфессия	Православие
Епархия	Берлинская и Германская епархия РПЦЗ
Тип здания	Церковь
Архитектурный стиль	русско-византийский
Автор проекта	Д. Н. Гримм
Архитектор	Гримм, Давид Иванович
Основатель	Мария Фёдоровна
Строительство	1881—1883 годы годы
Статус	действующий храм
Состояние	действующий
Сайт	Официальный сайт
Церковь Александра Невского на Викискладе

Координаты: 55°41′07″ с. ш. 12°35′26″ в. д. ^{(G) (O) (Я)}
Показать географическую карту
Це́рковь благове́рного кня́зя Алекса́ндра Не́вского (дат. Aleksandr Nevskij Kirke) — православный храм в Копенгагене (Дания). Здание относится к достопримечательностям датской столицы.
Храм находится в юрисдикции Берлинской и Германской епархии Русской православной церкви заграницей. Настоятель — протоиерей Сергий Плехов.
Содержание

• 1 История
• 2 Архитектура, убранство
• 3 Примечания
• 4 Ссылки

История

Первый русский православный храм в Копенгагене был освящён во второй четверти XVIII века в доме русского посла.
Современный храм был построен по желанию императрицы Марии Фёдоровны, дочери датского короля. В 1881 году русское правительство приобрело участок на улице Bredgade и ассигновало 300 000 рублей, куда входили 70 000 из личной кассы императора Александра III. В том же году была начата постройка храма. Церковь строилась по проекту профессора Д. Н. Гримма. В строительстве участвовали директор датской академии художеств профессор Ф. Мельдаль^[da] и местный архитектор Альберт Х. Нильсен (дат. Albert Nielsen).
29 августа (10 сентября) 1881 года храм был освящен протоиереем Иоанном Янышевым в сослужении с протоиереем Н. И. Волобуевым и иеромонахом Александро-Невской лавры Митрофаном I-м. На освящении присутствовали Александр III, Мария Фёдоровна, цесаревич Николай Александрович, великий князь Георгий Александрович, великая княжна Ксения Александровна, датский король Христиан IX и греческая королева Ольга Константиновна.
В 1920 годы храм находился в юрисдикции Управляющего русскими приходами в Западной Европе Русской православной церкви.
В храме молилась, находясь в эмиграции, Мария Фёдоровна, здесь же 19 октября 1928 года её отпел митрополит Евлогий (Георгиевский).
С переходом митрополита Евлогия (Георгиевского) в Константинопольский патриархат, в Западноевропейском экзархате русских приходов. В 1983 году приход со всем его имуществом передан Берлинской и Германской епархии Русской православной церкви за границей
В апреле 2000 года часть прихода вышла из юрисдикции РПЦЗ и перешла в лоно Русской православной церкви, основав 19 апреля новый приход святого Александра Невского, расположившийся по адресу Nyhavn, 22^[1].
Архитектура, убранство

Храм построен в русско-византийском стиле из датского красного облицовочного кирпича. Фасад украшен по фронту белым песчаником по рисунку художника А. К. Фишера. Нижний этаж облицован серым гранитом.
Вход в храм широкий, крытый; лестницы выполнены из белого мрамора. По стенам входа написан 120-й псалом: «Возведох очи мои в горы…»
На фронтоне в нише находится икона святого благоверного великого князя Александра Невского, написанная на плите из вулканического камня профессором Ф. А. Бронниковым.
Храм освещается сводчатыми окнами с матовыми стеклами. Пол в церкви мраморный мозаичный, в алтаре — дубовый паркетный. Стены и потолок расписаны византийским золоченым орнаментом по темному фону. Бронзовое паникадило в виде креста — подарок Александра III.
Резной иконостас был выполнен из темного американского ореха. Иконы написаны на холсте художником Ф. А. Бронниковым.



Лития по Марии Фёдоровне возле храма, в день переноса её гроба в порт 17 сентября 2006 года


На горнем месте находится картина «Христос укрощает бурю» (Мф. 8,23—27) кисти Ф. А. Бронникова; справа от входа — картина «Хождение по водам» (Мф. 14, 22—36) А. П. Боголюбова. По обеим сторонам от алтаря расположены картины из жития Александра Невского, написанные И. Н. Крамским: молитва князя с дружиной перед Невской битвой в Софии; пострижение князя в схиму.
Среди почитаемых святынь в храме находятся:

• киот с иконами, принадлежавшими императрице («шкафчик Марии Феодоровны»), помещённый в южной части храма, у алтаря.
• чудотворная икона Божией Матери «Копенгагенская-Иерусалимская», именуемая «плачущей». Икона была передана вдовствующей императрице в утешение от русских монахов с Афона^[2]

В звоннице 6 колоколов общим весом 640 килограмм (самый большой весит 288 килограмм).

[Пyмяyx**]

Церковь Александра Невского (Биарриц)

	Церковь Александра Невского в Биаррице.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 6 января 2014; проверки требуют 7 правок.
Текущая версия [показать стабильную версию] (сравнить)

Православный храм
Церковь Покрова Богородицы и святого Александра Невского Église Saint-Alexandre-Nevsky-et-de-la-Protection-de-la-Mère-de-Dieu
Общий вид храма
Страна	Франция
Город	Биарриц, avenue de l'Impératrice, 8
Конфессия	Православие
Епархия	Западноевропейский экзархат русских приходов Константинопольского патриархата
Тип здания	Церковь
Архитектурный стиль	псевдовизантийский
Автор проекта	Н. Н. Никонов
Первое упоминание	1879 год
Строительство	1890—1892 годы
Состояние	действующий храм
Церковь Покрова Богородицы и святого Александра Невского на Викискладе

Координаты: 43°29′10″ с. ш. 1°33′17″ з. д. ^{(G) (O) (Я)}
Показать географическую карту
Це́рковь Покрова́ Богоро́дицы и свято́го Алекса́ндра Не́вского (фр. Église Saint-Alexandre-Nevsky-et-de-la-Protection-de-la-Mère-de-Dieu) — действующий православный храм Архиепископии русских православных церквей Западной Европы (Русский Экзархат в юрисдикции Константинопольского Патриархата) в Биаррице на проспекте Императрицы.
Содержание

• 1 История
  
  • 1.1 Конфликты в 2000-е годы
• 2 Архитектура, убранство
• 3 Примечания
• 4 Ссылки

История

Решение возвести храм в Биаррице на берегу Гасконского залива было принято в 1879 году. До того, церковные службы отправляли в одной из гостиных виллы Евгении, летней резиденции императрицы Евгении в Биаррице.
Вскоре был образован «Комитет по устройству и упрочению существования православной домовой церкви в г. Биаррице», который официально был утверждён в 1899 году. Благодаря деятельности Комитета поток пожертвований на возведение отдельного храма увеличился.
Кроме того, острая необходимость строительства отдельного храма была связана с тем, что новый владелец императорского дворца «Общество Парижского банка», предполагал приспособить здание под гостиницу.
Закладка храма по проекту Н. Н. Никонова состоялась 1 (13) октября 1890 года. Освящение, в присутствии русского посла в Париже А. П. Моренгейма, герцога Георгия Лейхтенбергского и представителей местных властей, — 13 (25) сентября 1892 года.
Богослужения в храме совершались с середины июля до середины ноября причтом русской церкви в По. Несмотря на то, что церковь являлась самостоятельной отдельно стоящей постройкой, за ней сохранилось название «домовой».
После Революции храм подчиняется митрополиту Евлогию (Георгиевскому), возглавившему православные русские приходы в Западной Европе. С 1931 года состоит в Русском экзархате Константинопольского патриархата (Архиепископия Православных Русских Церквей Западной Европы).
Конфликты в 2000-е годы

26 декабря 2004 года отставленный к тому моменту от настоятельства и запрещённый в служении протоиерей Георгий Монжош созвал внеочередное приходское собрание, которое 59-ю голосами при двух воздержавшихся приняло решение о переходе в юрисдикцию Московского Патриархата^[1]. Объявление о «воссоединении с Матерью-Церковью» храма Биаррица появилось в тот же день на официальном сайте Московского Патриархата^[2]. На следующий день, 27 декабря 2004 года приход был принят в юрисдикцию Московского Патриархата, а 30 декабря 2004 года вошёл в состав Корсунской епархии Московского Патриархата^[3].
Прихожане, оставшиеся верными Архиепископии русских православных церквей в Западной Европе, находящейся в юрисдикции Константинопольского Патриархата, и руководство Архиепископии отвергли решение приходского собрания, созванного протоиереем Георгием Монжохом. Архиепископ Команский Гавриил (де Вильдер) назначил нового настоятеля — протоиерея Алексия Струве, который 21 января 2005 года обратился в суд с просьбой об отмене решения. Обращение было удовлетворено 12 декабря 2005 года местным судом города Байонна. 12 февраля 2006 года решение местного суда было подтверждено апелляционным судом города По^[4].
7 февраля 2006 года Московский Патриархат исполнил решение гражданского суда о передаче храма в Архиепископию^[5].
8 октября 2009 года Кассационный суд отклонил апелляцию, поданную представителями Московского Патриархата и другими сторонами, окончательно закрепив права собственности над храмом за местной приходской общиной Архиепископии русских православных церквей Западной Европы (Константинопольский Патриархат)^[6]. Накануне российское агентство Интерфакс-религия со ссылкой на региональную французскую газету «Sud Ouest» опубликовало предположение, что конфликт привлёк внимание агентов французской спецслужбы DST^[en].^[7][8] По утверждению представителей Корсунской епархии, большая часть прихожан осталась в юрисдикции Русской православной церкви.^[9]
По сообщениям официального сайта Архиепископии, 6 декабря 2009 года во время сослужения архиепископа Гавриила и игумена Нестора (Сиротенко) (с 2010 — епископ Корсунский), произошло восстановление мира между сформированным в Биаррице приходом^[10] Корсунской епархии и приходом храма Александра Невского.^[11]
Архитектура, убранство

Храм расположен недалеко от главного Биаррицкого пляжа. Церковь устроена в византийском стиле, двухкупольная.
Иконостас невысокий, с минимальным количеством образов.
В нижних этажах — «бельэтаже» и подвале — находятся помещения, изначально предназначавшиеся для причта и консьер

[Пyмяyx**]

Архангело-Михайловская церковь в Каннах.

Архангело-Михайловская церковь (Канны)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
У этого термина существуют и другие значения, см. Храм Архангела Михаила.

Православный храм
Церковь Архангела Михаила Eglise orthodoxe russe Saint-Michel Archange
Общий вид храма
Страна	Франция
Город	Канны, boulevard Alexandre III, 36-40
Конфессия	Православие
Епархия	Западноевропейский экзархат русских приходов
Тип здания	Церковь
Архитектурный стиль	неорусский
Автор проекта	Луи Нуво
Строительство	1894—1896 годы
Приделы	Верхний храм — Михаила Архангела; нижний храм — святых великомученицы Екатерины и благоверного князя Александра Невского
Состояние	действующий храм
Сайт	Официальный сайт
Церковь Архангела Михаила на Викискладе

Координаты: 43°32′46″ с. ш. 7°02′22″ в. д. ^{(G) (O) (Я)}
Показать географическую карту
Михаи́ло-Арха́нгельская це́рковь — православный храм в городе Каннe (Франция), на бульваре Александра III, с мая 2014 года находящийся в юрисдикции Западноевропейского экзархата Константинопольского патриархата. Построен французским архитектором Нуво в 1894 году. Достопримечательность Лазурного побережья и Каннa.
До 24 апреля 2015 года в крипте храма были погребены великий князь Николай Николаевич Младший и его супруга великая княгиня Анастасия Николаевна. В крипте церкви остаются захоронения великого князя Петра Николаевича и его супруги великой княгини Милицы Николаевны, а также принца Петра Ольденбургского.
Содержание

• 1 История церкви
• 2 Некрополь крипты
• 3 Юрисдикционные конфликты
• 4 Настоятели
• 5 Примечания
• 6 Ссылки
• 7 Литература

История церкви

Долгое время единственной русской церковью во французской Ривьере был храм святых Николая и Александры в Ницце.
Такое неудобство побудило русских эмигрантов в 1886 году устроить в Канне первую церковь. Это была домовая церковь на вилле Александры Феодоровны Трипе, урождённой Скрипицыной, богослужения в которой время от времени совершались попечением клира из Ниццы.
В 1889 году с приездом в Канн великой княгини Анастасии Михайловны богослужения в этой церкви стали более регулярными благодаря приехавшему с ней из Шверина причту.
Небольшое здание домовой церкви оказалось не в состоянии вмещать всех желавших помолиться. В виду этого духовник великой княгини Анастасии Михайловны протоиерей Григорий Остроумов в 1893 году обратился к проживавшему в Канне великому князю Михаилу Михайловичу с просьбой о содействии в построении нового, более обширного храма.
Под председательством великого князя был составлен строительный комитет, некоторые члены которого кроме уже данных ими пожертвований на построение храма обязались вносить в течение 10 лет каждый ежегодно по 250 франков на его содержание. А. Ф. Трипе предложила в дар под церковь участок земли в 1750 м².
Закладка церкви во имя святого Архистратига Божия Михаила вместимостью на 400 человек была совершена по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Палладия 23 апреля (5 мая) 1894 года, а её освящение — 22 ноября (4 декабря) того же года. После освящения храма муниципалитет Канн объявил о своём решении переименовать улицу, на которой была построена церковь, в бульвар Александра III (фр. boulevard Alexandre III).
Церковь получила значительные пожертвования от членов Императорской фамилии. Так, великим князем Михаилом Михайловичем были пожертвованы священные сосуды, напрестольный крест, Евангелие и серебряное кадило. Великий князь Сергей Михайлович пожертвовал металлическую церковную ограду. Князь С. М. Голицын — на главу храма ажурный крест и две старинной итальянской живописи поставные иконы: Спасителя и Божией Матери. Среди реликвий церкви значимы ковчег с мощами Иоанна Кронштадтского, Серафима Саровского и Симеона Верхотурского.
Во время Первой мировой войны приход храма оказывал помощь раненным солдатам и офицерам Экспедиционного корпуса Русской армии во Франции, проходившим лечение в каннском вспомогательном госпитале № 203. Многие из них похоронены на городском кладбище Гран-Жас, где над общей могилой русских и сербских воинов был воздвигнут величественный мраморный крест^[1].
В 1921 году в церкви состоялось венчание великого князя Андрея Владимировича с балериной Матильдой Кшесинской.
В межвоенный период русская колония была многочисленна как никогда раньше. Приход каннского храма участвовал в организации лагерей «Национальной организации Витязей» на территории каннского гольф-клуба.
В послевоенное время община каннского храма переживала возрождение во время настоятельства священника Игоря Дулгова, который продолжал заниматься молодёжью, служил в Русском доме для престарелых, заботился о духовном просвещении, в том числе посредством издания приходского листка. В это время при храме действовала иконописная мастерская Цевчинского, который написал для храма ряд икон и расписал вход храма под колокольней^[2]. Изобразительным творчеством на приходе занимался также обращённый из католичества художник Робер Мишо-Вернез^[fr], рукоположённый в священника с именем Патрик.
Силами русской общины на каннском некрополе Абади была воздвигнута Успенская часовня-костница для сохранения останков православных христиан, похороненных на кладбищах Гран-Жас и Абади (вплоть до 1998 года в часовню, согласно поминальным спискам, были перенесены останки 345 человек)^[3].
По случаю своего столетия в 1994 году каннская церковь была реставрирована с участием властей города и департамента.
В конце июля 2015 года храм был закрыт из-за угрозы падения купола, близлежащая территория огорожена, подход к храму запрещен. Утром 5 сентября купол упал на крышу правого притвора^[4].
Некрополь крипты

В 1924 году в крипте храма был похоронен принц Пётр Александрович Ольденбургский.
В 1929 и 1931 году там же погребли великих князей Николая Николаевича (младшего) и Петра Николаевича. Рядом с ними лежат их супруги: Анастасия и Милица Черногорские.
В 2014 году внучатые племянники Николая Николаевича князья Николай Романович и Димитрий Романович обратились к правительству России с просьбой о перезахоронении останков великого князя и его супруги в России. Идею о перезахоронении поддержал спикер Государственной думы РФ С. Е. Нарышкин^[5]. Прах великого князя и его супруги был эксгумирован 24 апреля 2015 года, после чего, останки были переложены в новые гробы и отслужена торжественная панихида, которую провёл Архиепископ Женевский и Западно-Европейский Михаил (Донсков). Затем, останки на автомобилях были доставлены в Париж, где в в базилике Дома Инвалидов прошёл экуменический молебен с участием французских и российских официальных лиц. Перезахоронение останков Николая Николаевича и его супруги Анастасии Николаевны состоялось 30 апреля 2015 году в российской столице, в часовне в честь Преображения Господня на Братском воинском кладбище^[6][7].
В крипте храма остаются захоронения брата великого князя Николая Николаевича великого князя Петра Николаевича и его супруги великой княгини Милица Николаевны.
Другие захоронения^[8]

• могилы Елены Ваглиано (1909—1944), героини французского движения Сопротивления, а также членов её семьи, прихожан и ктиторов храма^[9].
• могила первого настоятеля храма — архиепископа Григория (Остроумова) и его жены.
• ряд поминальных табличек, в том числе в память протоиерея Николая Соболева, второго настоятеля храма.

Юрисдикционные конфликты



Внутренний вид Михаило-Архангельской церкви


Церковь Михаила Архангела в Канне неоднократно становилась предметом юрисдикционных споров между приверженцами разных ветвей русского православия. Этому во многом способствовало либеральное французское законодательство о приходских ассоциациях^[fr], которыми управляются большинство православных храмов Франции.
В 1929 году значительная часть прихода во главе с протоиереем Григорием Остроумовым вышла из подчинения митрополиту Евлогию (Георгиевскому) и перешла в юрисдикцию митрополита Антония (Храповицкого) (РПЦЗ). Митрополит Евлогий оставил управление верной ему части прихода за назначенным в 1927 году настоятелем — племянником протоиерея Григория священником Алексием Селезнёвым, который продолжал жить в доме причта Михаило-Архангельского храма, разделённом между двумя юрисдикциями. Священник Алексий стал основателем временного храма в честь святителя Тихона Задонского в пригороде Канна — Ла-Бокка^[fr][10].
Осенью 1945 года, следуя примеру митрополита Серафима (Лукьянова), управляющему приходами РПЦЗ в Западной Европе, каннская церковь и её многолетний настоятель епископ Григорий (Остроумов) перешли под омофор Патриарха Московского Алексия I (последний удостоил епископа Григория возведения в сан архиепископа). Так же поступил и протоиерей Алексий Селезнёв, вслед за митрополитом Евлогием.
Однако после кончины архиепископа Григория каннский приход снова разделился: 22 февраля 1948 года приходская ассоциация со своим новым настоятелем протоиереем Николаем Соболевым (зятем архиепископа) проголосовала за возвращение в юрисдикцию РПЦЗ митрополита Анастасия (Грибановского)^[11]. Протоиерей Алексий последовал за рукоположившим его архиепископом Владимиром (Тихоницким).
Приходская община и храм находились в юрисдикции РПЦЗ, когда в 2001 году последнюю потряс раскол и епископ Каннский Варнава (Прокофьев), викарий Западно-Европейской епархии, вместе с митрополитом Виталием (Устиновым), ушедшим на покой первоиерархом РПЦЗ, образовали параллельную юрисдикцию РПЦЗ, первоначально названную «Русской Православной Церковью в изгнании», сокращённо РПЦЗ(В). Собор епископов РПЦЗ лишил епископа Варнаву священного сана. Это, однако, не остановило его. Храм пережил череду разоривших его смен юрисдикций, сопровождавшихся скандальными публикациями в российской и французской прессе.
В мае 2002 года приходская ассоциация каннского храма, вслед за своим настоятелем, проголосовала за переход в юрисдицкию неканонической РПЦЗ(В)^[12], а Варнава (Прокофьев) в расколе стал именоваться «Архиепископом Каннским и Европейским». После возвращения Варнавы из раскола в 2006 году храм находился в ведении РПЦЗ. Однако деятельность Варнавы в расколе и после возвращения из него привела к возбуждению ряда судебных процессов против него^[13].
В результате одного из судебных решений в июле 2013 года приходская ассоциация оказалась в руках ряда бывших её администраторов, семь лет судившихся с Варнавой. Ассоциация проголосовала за переход в неканоническую юрисдикцию Агафангела (Пашковского)^[14]. РПЦЗ была вынуждена перенести свой центр приходской жизни в католическую церковь cвятого Рока, расположенную неподалёку от железнодорожного вокзала города, по адресу улица Сен-Дизье, 9 (9, Rue Saint-Dizier)^[15].
22 мая 2014 года на общем собрании ассоциации настоятелем каннского храма был выбран протоиерей Владимир Ягелло^[16][17], многолетний настоятель Знаменской церкви в Париже. Архиепископ Иов (Геча), управляющий Архиепископией православных русских церквей в Западной Европе (Константинопольский Патриархат), издал указ о приёме каннского прихода в свою юрисдикцию. На официальном сайте Архиепископии приход был включён в список приходов благочиния Юго-Востока Франции^[18].
После того, как храм был отсужен у канонической РПЦЗ приходской дом с квартирами священнослужителей был переделан в гостиничные номера, рекламируемые и бронируемые в интернете^[19].
В конце июля Лазурный берег посетила Курская коренная икона Божией Матери, привезенная архиепископом Михаилом Женевским. Однако руководство храма накануне прибытия иконы в Канны отменило богослужения, заменило замки в храме и закрыло его и ворота на прихрамовую территорию^[19].
Настоятели



Колокольня церкви

• протоиерей Григорий Остроумов, позже архиепископ Каннский и Марсельский (1895—1927, в РПЦЗ 1929—1945, в Московском Патриархате с осени 1945 года)
• протоиерей Алексий Селезнёв (в юрисдикции Архиепископии русских церквей в Западной Европе, 1927—1945)^[20]
• протоиерей Николай Соболев (1947—1963), перешёл из Московского Патриархата в юрисдикцию РПЦЗ в феврале 1948 года
• протоиерей Игорь Дулгов (1963—1987?), впоследствии архиепископ Брюссельский и Западно-Европейский Серафим († 24 ноября 2003)
• протоиерей Сергий Чертков (1985—198^[21]
• епископ Варнава (Прокофьев) (1988—2009), с 2001 по 2006 год в юрисдикции РПЦЗ(В)
• священник Максим Массалитин (5 ноября 2009 — 8 мая 2011)
• протоиерей Михаил Бойков (8 мая 2011 — 2 февраля 2012)
• епископ Варнава (Прокофьев) (с февраля 2012 — 17 июля 2013)
• иеромонах Дамаскин (Шаньшеров) (9 сентября 2013 года — май 2014 года) в юрисдикции РПЦЗ (Агафангела) (остался в клире храма после следующей смены юрисдикции)
• протоиерей Владимир Ягелло^[16] (назначен настоятелем храма после перехода приходской общины в юрисдикцию Константинопольского Патриархата в мае 2014 года).

В храме служили протоиерей Василий Шустин, священник Анатолий Миловидов, а также священник Антоний Одайский, назначенный с 20 августа 2013 года настоятелем одноимённой приходской общины РПЦЗ в арендованном католическом храме святого Рока (улица Сен-Дизье, 9) 9, Rue Saint-Dizier.

[Пyмяyx**]

Храм Казанской иконы Божией Матери (Гавана)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Православный собор
Собор Казанской иконы Божией Матери
Казанский собор с восточной стороны
Страна	Куба
Город	Гавана
Конфессия	Православие
Епархия	Управление по зарубежным учреждениям Московской Патриархии Русской православной церкви
Тип здания	Собор
Автор проекта	Алексей Воронцов
Строительство	2004—2008 годы годы
Состояние	Отличное
Сайт	Официальный сайт
Собор Казанской иконы Божией Матери на Викискладе

Координаты: 23°08′05″ с. ш. 82°20′49″ з. д. ^{(G) (O) (Я)}
Показать географическую карту
Хра́м Каза́нской ико́ны Бо́жией Ма́тери в Гава́не — православный собор в Гаване (Куба). Находится в юрисдикции Русской православной церкви. Настоятель — священник Димитрий Орехов^[1]. Храм построен на берегу Гаванской бухты в Старой Гаване на углу улиц Сан-Педро и Санта-Клара.
Содержание

• 1 История
  
  • 1.1 Предыстория
  • 1.2 Строительство храма
  • 1.3 Освящение собора
• 2 Архитектура, убранство храма
• 3 Святыни
• 4 Настоятели храма
• 5 Примечания

История

Предыстория

Первые богослужения на Кубе священники Русской православной церкви начали совершать в 2001 году. Сначала они проходили в российском торгпредстве, затем — в посольстве, позднее — в католической церкви.
В 2003 году недалеко от будущего русского храма была возобновлена церковь святителя Николая Чудотворца в юрисдикции Константинопольского патриархата (первоначально построена в 1950 году во имя Константина и Елены^[2]), которая была освящена в январе 2004 года Вселенским Патриархом Варфоломеем I^{[3][4][5][6][7][8]}.
Строительство храма

Строительство русского православного храма было начато 14 ноября 2004 года по инициативе руководителя Кубы Фиделя Кастро, который, согласно его воспоминаниям, «предложил построить собор Русской православной церкви в столице Кубы как памятник российско-кубинской дружбе»^[9].
Закладной камень освятил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев) (с 2009 года — Патриарх Московский и всея Руси). Проект Казанского собора разработал российский архитектор Алексей Воронцов. Проект был одобрен официальным историком Гаваны Эусебио Леалем, который специально приезжал в Москву для обсуждения этого вопроса и встречался с Патриархом Алексием II. Прораб стройки — 60-летний кубинский инженер Педро Родригес Санчес.
Строительство велось на средства кубинских властей. Из 1,5 миллионов долларов США Московский патриархат оплатил 245 тысяч долларов на расселение жилого дома, находившегося на месте храма.^[10]
Из Москвы были доставлены отдельные элементы убранства храма (купола, покрытие пола) и церковная утварь.
С марта 2008 года в храме начались регулярные богослужения.
Освящение собора



Дмитрий Медведев и настоятель храма — протоиерей Владимир Клюев, в Казанском храме (28 ноября 2008 года)


Храм был освящён 19 октября 2008 года митрополитом Смоленским Кириллом (Гундяевым)^[11] в присутствии Главы Кубинского государства Рауля Кастро.

Храм в Гаване задумывался и строился как памятник российско-кубинской дружбы, как выражение благодарности нашему народу, который внёс огромный вклад в сохранение Кубы как самостоятельного государства, в развитие её экономического потенциала.[12] — Митрополит Кирилл

Архитектура, убранство храма

Казанский храм пятиглавый, построен в традициях древнерусского зодчества, имеет шатровую колокольню в стиле XVII века. Несущие конструкции храма — железобетонные, стены выложены из кирпича.
Своим планом Казанская церковь несколько напоминает Благовещенский собор Московского Кремля. Главное помещение находится на высоком подклете.
Храм выходит на улицу алтарной частью, чтобы войти внутрь, необходимо подняться по одной из двух лестниц и пройти через открытую паперть.
Высота церкви — около 30 метров, размеры главного помещения 18 на 18 метров. Оно может вместить 500 молящихся.
В храме установлен трехъярусный иконостас^[13].
Главный престол посвящён Казанской иконе Божией Матери.