В Древней Индии брак представлял собой имущественную сделку, в результате которой муж покупал себе жену, и она становилась его собственностью. Муж мог продать жену, мог взять другую жену, принудить ее к сожительству с другим мужчиной.
Главой семьи был муж. Законы Ману требовали от жены почитать своего мужа как бога, даже если он «лишен добродетели». Женщина полностью зависела от своего супруга и сыновей - в детстве ей полагалось быть под властью отца, в молодости - мужа, после смерти мужа - под властью сыновей. За неверность она подвергалась суровому наказанию вплоть до смертной казни.
Но в то же время особо ценилась женщина-мать. Она - хранительница очага, воплощение богини земли. Мораль призывает почитать мать, ей нельзя причинить вред, с ней нельзя ссориться, под угрозой штрафа ее нельзя покидать, оставлять в беспомощном состоянии.
В соответствии с варновым устройством жена должна была принадлежать той же варне, что и муж. В исключительных случаях мужчинам разрешалось вступать в брак с женщинами из более низкой варны, но женщине из высшей варны вступать в брак с мужчиной низшей варны запрещалось. Будучи главой семьи, отец управлял всем ее достоянием, хотя все имущество семьи считалось общим.
Брак считался религиозной и нравственной обязанностью, цель его - выполнение религиозного долга, деторождение. Брачный возраст для мужчин - не моложе 20 лет, девушек - 8-12 лет. В идеальном браке возраст невесты должен был соответствовать трети возраста жениха. Выбор жениха и невесты зависел от воли родителей, мнение самих будущих супругов не учитывалось.
Так, дважды рожденный мог взять в жену девушку из одной с ним варны, хотя предусматривалось и иное. Для шудры была предписана жена шудрянка, для вайшья - шудрянка и своей варны, для кшатрия - те обе и своей варны, для брахмана - те три, а также своей варны. Не встречались браки между шудрянкой и брахманом или кшатрием, т.к. они могли быть низвергнуты в ад и лишены своего статуса. Не следует брать рыжую, имеющую лишний член, болезненную, безволосую, слишком волосатую, болтливую, красноглазую девушку. Невеста должна быть красивой, иметь приятное имя, походку лебедя или слона, нежные волосы, красивые зубы.
Отец невесты должен был обеспечить ее приданым. Отсутствие его обрекало девушку на безбрачие, что не раз приводило к самоубийству. Этот обычай древности сохранялся долгое время. Сейчас правительством Индии он запрещен, но тем не менее есть случаи самоубийства девушек, не имеющих приданого. Брак считался нерасторжимым. Жене запрещалось покидать своего мужа, детей. Ей надлежало быть веселой, искусной в домашних делах, экономной в расходах.
Мужу разрешалось привести в дом вторую жену, если первая имела злобный нрав, была расточительна, тяжело больна, привержена к пьянству. Жене разрешалось изменить мужу только один раз - если он отлучился в дальние края и не оставил ей средств к существованию.
Вдова влачила жалкое существование. В лучшем случае она могла стать женой брата мужа. Ей предписана аскетическая жизнь: не есть мясо, питаться раз в день кореньями, плодами, цветами. Она до смерти должна быть терпеливой, чистой, целомудренной, ей нельзя произносить, кроме имени мужа, имя мужчины. Вдове не разрешалось носить украшения, яркую одежду, пользоваться косметикой. Ее удел - поминальные обряды, молитвы. Пытаясь избежать такой участи, вдовы часто всходили на погребальный костер своего мужа, совершали обряд сати - страшный акт самосожжения.
Ответить с цитированием
Сообщение от Маргарита
