Немного психосоматики и куча всякого другого

[bombay]

Поэтому мнение хотя0бы тысячи незнающих людей не может идти в
сравнение с мнением одного знающего человека, ибо знание и незнание —
величины несоизмеримые. Поэтому всякий, спорящий против знания и
истины и полагающий, что его мнение имеет какую-нибудь цену,
обнаруживает лишь крайнее невежество.
Преимущество знания перед незнанием настолько очевидно, что об
этом можно не говорить, но нужно сказать, какого рода знание необходимо
в наступающую эпоху, ибо знание знанию рознь. В наступающую эпоху
необходимо такое знание, которое должно осветить ту область нашего
существования, о которой у большинства людей представления или весьма
смутные, или весьма превратные, которой многие интересуются для
развлечения или забавы, а иные — для обмана и наживы.
Наступающая эпоха требует знания космических законов как
видимого, так и невидимого мира. Она требует признания невидимого
мира. Вот, в трех словах, определение сущности требования Новой эпохи.
Но признание невидимого мира, который благодаря своей невидимости до
сих пор признавался несуществующим, должно изменить в корне все
основы существующего материалистического мировоззрения, все
существующие понятия и верования
Признание невидимого мира не должно обозначать лишь то, что мы
будем признавать, что он где-то существует. Он должен войти в наше
сознание, и мы должны овладеть им настолько, чтобы из невидимого он
стал для нас такой же реальностью, как мир физический, чтобы мы могли
принимать в жизни его такое участие, как в жизни физического мира.
«Действительность и иллюзия начнут казаться человечеству из одного
источника, если поймете, что животный сосуд един. Бессмысленная будет
Вселенная при отделении незримого мира от видимого мира видимого.
Если мы мним, что путь наш случайность, а за нею пустота, то бедно наше
воображение» (Беспредельность, 16).

А.И.Клизовский «Основы миропонимания Новой Эпохи»

[Спичка]

Все верно

[bombay]

​Неисправимые скептики, которые желают во всем убедиться лично,которые верят лишь тому, что они могут осязать, до чего дотронутся
руками, своим скептицизмом сами выдают себе свидетельство своей
несостоятельности, своей умственной незрелости.
Существуют истины высшего порядка, которые обыкновенным
экспериментальным путем доказаны быть не могут. Они требуют иного
подхода к ним, но скептик этим иным путем подойти к ним не может, ибо у
него бездействует то высшее начало, которое дает понимание высших
истин без тех доказательств, которых требует скептик. Скептик живет и
думает своим пятым принципом, интеллектом, но для понимания высших
истин требуется развитие шестого принципа — чувствознания, когда
человек начинает понимать истину не умом, но чувствовать ее сердцем.
Если человек не может почувствовать истину своим внутренним
чутьем, своим сердцем, он должен принять ее на веру, ибо вера есть
преддверие знания. Без веры в какую-нибудь истину не может быть знания
этой истины. Со временем вера приводит к знанию. Отвергнуть же веру в
такую истину, которая не может быть постигнута интеллектом, — значит
закрыть для себя доступ знания.
К числу истин, которые не даются пониманию интеллекта.
принадлежит также учение о перевоплощении. Большая доля вины в этом
принадлежит современной системе воспитания и образования, из которых
изгнано все, выходящее из пределов материалистического мировоззрения.
Ни семья, ни школа низшая, ни высшая не дают ничего пытливому уму,
желающему выйти из узкого круга установленных понятий. Лишь
случайное знакомство с Теософией, этой наукой наук, открывало человеку
широкий простор в мир истинных представлений.
Но человек, пропитавшийся материалистическими теориями, к
восприятию истин высшего порядка оказывается неспособным, и мы
сплошь и рядом видим, что высокообразованный профессор не может
принять доктрину о перевоплощении, ибо она не согласуется с
материалистическими теориями и не имеет «научных» доказательств, а
малообразованный человек принимает ее легко, ибо его ум не загроможден
ложными теориями и он чувствует истину сердцем.
Человек, который не пробудился к сознанию того, что закон
перевоплощения — истина, не может быть убежден при помощи
доказательств, ибо для скептиков доказательств 'не существует. Но людям
ищущим и материалистическим мировоззрением не удовлетворенным
можно сказать, что если они желают принять те логические доказательства,
которые подтверждают доктрину перевоплощения, то их множество в
каждом явлении природы, на каждом шагу жизни, если же не желают, то
никаких других доказательств, за исключением личного опыта, который
станет возможным лишь со временем, для них существовать не может.
Существующее в мире неравенство есть первое и самое главное
доказательство закона перевоплощения. В самом деле, откуда и почему
неравенство? Почему один — талантлив, другой — неспособен; один —
умен, а другой — глуп; один — прекрасен, а другой — урод; один — беден,
а другой — богат: один — вельможа, а другой — пария; один — добр, щедр
и великодушен, а другой — зол, скуп и жесток?
Как бы ни объясняли современная позитивная наука, философия и
существующие христианские религии это неравенство. все их объяснения
не выдерживают критики, ибо единственное разумное объяснение
неравенства рассматривает его как следствие поступков, желаний и
стремлений людей в прежних жизнях и как результат достигнутого каждым
своего развития.

[ИВС]

многабукв ниасилил (с)
А покороче нельзя? своими словами?
1. я что-то знаю а вы тупое быдло не знаете
2. я круче вас а вы тупое быдло
3. смеетесь и даже не понимаете что вы тупое быдло
4. и в следующей жизни будете тупым быдлом если меня, светоча разума, не оцените и не послушаете
(как-то так тезисно)
Извиняюсь, но именно такое ощущение оставляют многие тексты "божественных откровений".

[bombay]

многабукв ниасилил (с)
А покороче нельзя? своими словами?
1. я что-то знаю а вы тупое быдло не знаете
2. я круче вас а вы тупое быдло
3. смеетесь и даже не понимаете что вы тупое быдло
4. и в следующей жизни будете тупым быдлом если меня, светоча разума, не оцените и не послушаете
(как-то так тезисно)
Извиняюсь, но именно такое ощущение оставляют многие тексты "божественных откровений".

Покороче уже было. Даже совсем коротко было. Но тут так хорошо написано, что я не смог удержаться, чтобы не скопировать. К слову, там гораздо больше написано - я только малую часть вставил).

​Но если такое ощущение оставляют, то это хорошо - значит главное усвоено).

[ИВС]

​Но если такое ощущение оставляют, то это хорошо - значит главное усвоено).

Ну спасибо))) это действительно "божественное откровение")))
Значит, можно не читать и взаимно не уважать его "носителей"))))

[bombay]

Ну спасибо))) это действительно "божественное откровение")))
Значит, можно не читать и взаимно не уважать его "носителей"))))

Можно. Это как "куплю билет и назло кондуктору пойду пешком").

[ИВС]

Нет)
Это как "купила билет, немного проехала, затошнило, вышла и больше не езжу на этом виде транспорта"

[ИВС]

Если писатель не уважает и презирает читателя - зачем его читать такого?

[bombay]

Если писатель не уважает и презирает читателя - зачем его читать такого?

Да ладно. И почему я не заметил, что меня презирают?)