Критика Свободного Критика

[Пyмяyx**]

Затра постараюсь заняться.
Сейчас голова вот такая. Дурацкий день. Почти не поспал. Да ещё так и не написал рассерженную статью после неудачи со 101-й смёпкой.

[Короткошёрстка*]

А вы уважаете его ка человека, он вам близок как личность? Как вы смртрите на героя Карцева?

Мои симпатии - на стороне Преображенского и Борменталя. Мне близко их восприятие мира. Не близок, но по-человечески понятен Швондер - он, по крайней мере, искренне верил в правильность идеи. А вот Шариков...Неумён, жесток, агрессивен. Ничего ни во что не ставит, никого не уважает. Один из самых страшных принципов - "грабь награбленное!"
Вы согласны со мной? Нет? Скажите, пожалуйста, теперь своё мнение.

[Свободный критик]

Уважаемая-критерия нормальности нет и быть не может.Я и мои единомышленники связали свои координаты с разумом.Я считаю это абсолютно нормальным для разумного существа.

Да, я конечно понимаю, что для каждого его жизнь и взгляды НОРМА и для Вас и для Них, но Я-то задержалась в середине. Я и секс не отрицаю, даже наоборот поощряю, и не равняю его с едой, поездкой в другие страны, простым разговорам и т.д.. Вот я и думаю, может это я просто от жизни отстаю и наивно в любовь верю?

[Свободный критик]

Мои симпатии - на стороне Преображенского и Борменталя. Мне близко их восприятие мира. Не близок, но по-человечески понятен Швондер - он, по крайней мере, искренне верил в правильность идеи. А вот Шариков...Неумён, жесток, агрессивен. Ничего ни во что не ставит, никого не уважает. Один из самых страшных принципов - "грабь награбленное!"
Вы согласны со мной? Нет? Скажите, пожалуйста, теперь своё мнение.

Вот видите, каждый защишает свои интересы. Швондер действительно верит в то, что Преображенский-поразитарное(утрирую) явлениеи тем, что живёт на "широкую ногу" приносит вред обществу и пролеториату. Хотя на самом деле профессор всего лишь представитель интеллигенции и считает, что кушают-в столовой, операции-в операционной, книги-в библиотеки и т.д. Так вот опять же о себе: я тоже считаю, что всему своё место: секс-к любви, еда-к голоду и т.д. Вы же с Преображенским согласны, а со мной тоже, или всё-таки нет?

[lovelas]

Сударыня, простите за вторжение. Любовь-то и есть сама наивность. А верить нужно, как без Веры?

[Короткошёрстка*]

Так вот опять же о себе: я тоже считаю, что всему своё место: секс-к любви, еда-к голоду и т.д. Вы же с Преображенским согласны, а со мной тоже, или всё-таки нет?

Я была с Вами согласна несколько лет назад. Теперь - нет. Я могу не быть голодной, но пойти поесть вкусненькое, если мне этого хочется. Я могу забросить все дела и почитать интересную книгу. Почему же я не могу лечь в постель с интересным мужчиной? Почему нельзя равнять секс с едой, поездкой, книгой, выставкой? Также как и с едой - есть насущная необходимость, которую надо удовлетворять; и есть гурманство - это уже не у всех людей встречается.
Вы можете не поверить, но мы с мужем любим - и не представляем жизни друг без друга. Но любовь не мешает нам увлекаться кем-то другим, она просто есть. И ещё есть доверие.

[Короткошёрстка*]

Уважаемая-критерия нормальности нет и быть не может.Я и мои единомышленники связали свои координаты с разумом.Я считаю это абсолютно нормальным для разумного существа.

Интересно, Некрещёный сознательно написал слегка нелогичный пост?..

[некрещеный]

Интересно, Некрещёный сознательно написал слегка нелогичный пост?..

Что же в нем нелогичного?

[некрещеный]

Что именно нужно Некрещёному? Хочу ознакомиться со списком потребностей.

Для того, чтобы не разрушилось тело:
Атмосферное давление 101325 Па
Температура тела 309 K
Воздух
Вода
Пища
Для того, чтобы не разрушилась личность:
Деятельность (работа , увлечение и т.д.)
Общение с другими разумными существами посредством речи на известном мне языке

Я назвал минимум.

[некрещеный]

Сударыня, простите за вторжение. Любовь-то и есть сама наивность. А верить нужно, как без Веры?

Верующие слепы, знающие же зрячи.