Суккот

[genka-krokodil64*]

Поздравляю всех спраздником сукот. Желаю всем рая в шалаше. ина полную катушку.

[Белая Хризантема**]

Суккот

[править] Материал из Википедии — свободной энциклопедии


Перейти к: навигация, поиск
Суккот ивр. סוכות‎Внутри праздничного шатра.ТипЕврейскийиначеПраздник кущейЗначениеПраздник сбора урожаяУстановленТораОтмечаетсяевреямив период с15 тишрейпо21 тишрейВ 2007 годус вечера 26 сентября — вечер 3 октябряПразднованиесинагога, семьяТрадицииМолитва в синагоге, Галель.
Запрет работы в первый (а вне Израиля и во второй) день.
Сукка, ЛулавСвязан сСимхат-Тора, Шмини АцеретСуккот (ивр. סוכות‎), Праздник кущей — один из основных праздников еврейского народа, начинается 15 числа месяца тишри (осенью) и продолжается семь дней. В это время по традиции следует выходить из дома и жить в сукке (шатре, куще), вспоминая о блуждании евреев по Синайской пустыне (книга Исход).

[Белая Хризантема**]

ПОЗДРАВЛЯЮ С ПРАЗДНИКОМ СУККОТ!!ВЕСЕЛОГО ПРАЗДНИКА !!!

[genka-krokodil64*]

Поздравляю всех с праздником шалаша и желаю веселой недели.

[Эльди]

ЗНАЧЕНИЕ ПРАЗДНИКА СУККОТ

1. Хаг а-суккот. Праздник шалашей.

В Торе сказано: "В пятнадцатый день седьмого месяца - праздник Суккот, семь дней - Б-гу" (Ваикра, 23:34). И далее: "В шалашах живите семь дней; все жители Израиля должны жить в шалашах. Дабы знали поколения ваши, что в шалашах поселил я сынов Израиля, когда вывел их из страны Египетской..."(23:42,43).
Этот праздник напоминает еврейскому народу о его странствиях в пустыне после выхода из рабства. Это был период национального и духовного освобождения перед вступлением в Эрец-Исраэль. Духовная сущность Израиля сформировалась в пустыне; там мы получили Тору. Даже после скитаний, прийдя на родину - в Страну Израиля, мы будем помнить тяготы сорокалетней жизни в пустыне и милость Всевышнего, "который провел тебя по пустыне великой и страшной, где змеи ядовитые и скорпионы, где жажда и нет воды; извлек для тебя воду из скалы кремнистой, кормил тебя в пустыне маном, которого не знали твои отцы" (Дварим, 8:15,16).
Сукка - напоминание о нашей свободе. Тора заповедует нам жить в сукках семь дней. Мы покидаем наши дома и поселяемся во временных жилищах во исполнение воли Творца, выраженной в Его Торе. У этой заповеди есть две главные причины - историческая и этическая.
Историческая причина. Тора заповедовала нам жить в сукках, чтобы мы помнили об Исходе из Египта и о странствиях по пустыне, где наши предки жили сорок лет в шатрах и временных убежищах. Сукка - это символ постоянной защиты, которую Б-г дает еврейскому народу.
Этическая причина. Тора требует, чтобы в период благополучия и материального процветания мы обращались к Б-гу и помнили, насколько мы зависим от Его милосердия и защиты. Собрав богатый урожай, мы не должны впадать в самодовольство. Именно в эти дни мы обращаем взор к Творцу и вспоминаем, что все, чего мы достигли, безопасность и богатство - от Него.
Каждый вечер мы приглашает в нашу сукку одного из семи выдающихся персонажей еврейской истории: Авраама, Ицхака, Иакова, Иосифа, Моисея, Аарона и Давида. Чтобы быть достойными таких высоких гостей, мы приглашаем и других людей, в первую очередь бедняков и тех, у кого нет возможности построить собственную сукку.

С праздником!

[Весна]

Еврейский праздник кущей, Суккот, начинается на 15-й день нового года (15 тишрей) и продолжается 7 дней, это время, когда земледельцы, завершив сбор урожая, могут отдохнуть до первых дождей. В эти дни евреям заповедано жить в шалашах или, по крайней мере, кушать там. У праздника много названий: "праздник сбора" (уборка урожая), "праздник шалашей", и "праздник Господа". В Израиле Суккот празднуется один день. В 2008 году праздник отмечается 14 октября.

[Белая Хризантема**]

[Penis*]

Поздравляю с праздником!

[genka-krokodil64*]

4 растения это народ Израиля. Итрог-еврей который учит Тору и делает добрые дела. Лулав- тот кто учит Тору но не делает добрых дел. Адас- тоткто делает добрые дела, но не учит Тору. Арава- не учит Тору и не делает добрые дела. но трясем мы их суке вместе. Потому что для Творца мы едины.

[Белая Хризантема**]

15 Тишрей - Суккот - веселый еврейский праздник

Праздник Суккот начинается 15-го числа месяца тишрей и продолжается восемь дней.

Суккот - один из трех паломнических праздников (наряду с Песахом и Шавуот), во время которого трижды в году, в период существования Храма, весь израильский народ собирался в Иерусалиме. У этого праздника есть несколько названий: праздник шалашей (кущей), праздник сбора урожая, конец странствий по пустыне, праздник человечности и мира, праздник черпания и возлияния, с просьбой дождей для будущего урожая.

Праздник Суккот выражает связь еврейского народа со своей страной, со своим историческим прошлым. Если все прочие праздники отмечаются дома, в кругу семьи, то в Суккот евреи покидают дома и живут в шалашах, специально построенных для этого дня на улице, под открытым небом. Шалаш строится в память о странствиях еврейского народа в пустыне в течение 40-а лет.

Как и другие еврейские праздники, Суккот связан с сельскохозяйственным циклом: он отмечает время сбора урожая перед наступлением зимы. Все обычаи и обряды Суккота связаны с водой, с надеждой на дождь. Ведь Эрец-Исраэль - земля особая, в ней мало водных источников, человеческое существование прямо зависит здесь от посылаемого небом дождя.

И все-таки Суккот - праздник семейный. Вся семья дружно строит Сукку. Сукка - это временная постройка, имеющая четыре стены и крышу, сделанную из веток. Сукка строится до праздника, в дни между Йом Киппуром и Суккот. Сукка, как жилище временное и непрочное, символизирует мимолетность нашей жизни, но, несмотря на это, основное настроение праздника - веселье и надежда. Поэтому его называют еще иногда "Пора нашей радости". А самые маленькие члены семьи мастерят замечательные украшения, яркие и веселые из цветной бумаги, чтобы вся семья могла порадоваться в эти дни, какой прекрасный шалаш у них получился. В шалаше происходит и семейный обед, на который приглашают гостей.

В Суккот надо обязательно иметь четыре вида растения:
- лулав (нераскрывшийся лист финиковой пальмы, дающей сладкие и вкусные плоды, но без запаха, символизирует евреев, не обладающих знанием Торы, но совершающих добрые дела),
- этрог (цитрусовый плод, обладающий вкусом и запахом, символизирует евреев, обладающих знанием закона, мудростью и совершающих добрые дела),
- мирт (растение несъедобное, но приятно пахнущее, символизирует евреев, от которых как аромат исходит знание Торы, но не совершающих добрых дел)
- речная верба (растение без вкуса и запаха, символизирует евреев, у которых нет ни знания Торы, ни добрых дел).
Связанные воедино, они символизируют единство еврейского народа.

В субботу, во время Суккот читают один из свитков ТаНаХа - Коhэлет (Эклезиаст). Это объясняется тем, что тема суетности и мимолетности всего земного, присутствующая в книге, близка идее праздника Суккот: все материальные ценности, которыми мы владеем, не дают истинной уверенности в будущем, как шалаш - временное и хрупкое жилье, крыша которого не защищает даже от небольшого дождя.

Во времена существования Храма, в Суккот приносились жертвы за все народы мира. Так проявлялся универсальный характер праздника.