Расследование от רפ״ק нашем неуловимом генке-крокодиле

[Рапак]

Здесь , по ссылке ( так как רפ״ק , по независящим от неё причинам, ограничена в технических возможностях размещения фотографий.
Поэтому, выкладываю ссылку на фотографии:


http://www.lbk.ru/album.php?albumid=94


Первые фотографии - это начальные годы репатриации нашего «герояневидимогофронта».
Где молодой еще (не юнец, конечно, но еще молодой и со своими планами на жизнь в стране Сиона.) Геннадий.


Судя по фотографиям, напрашиваются два вывода:

• Еврей по Галахе в стране исхода.

И в Израиле ставший
Баалей тшува
- Люди, вернувшиеся к соблюдению заповедей.

• «Гер», человека, не являющийся евреем по рождению, но принявший иудаизм и прошедший гиюр (обряд посвящения в иудаизм).

Но я придерживаюсь первого варианта - сионистские убеждения при репатриации.
И возвращение в лоно религии - Баалей тшува.




На последних фотографиях он полностью погруженный в веру, на что указывает его одежда.




Небольшой экскурс в историю для неевреев, агностиков и не израильтян:


Основные группы в ашкеназском (и ортодоксальном) иудаизме


1. Литовские (литваки, “литовские ешиботники”)
• Подчёркивают интеллектуальное изучение Торы, особенно Талмуда.
• Не являются хасидскими.
• Часто следуют за Равом Хаимом из Воложина, Равом Шахом, Равом Элиашивом, Равом Хаим Каневским и т.д.
• Представлены такими ешивами, как: Поневаж, Мир, Лейквуд.


2. Хасиды (разные дворы)
• Как вы упомянули: Гур, Бельз, Сатмар, ХАБАД, Бреслов, Вижниц и множество других.
• Акцент на служении Б-гу с радостью, духовном пути через ребе, внутреннем мире.


3. Йеки (немецкие евреи)
• Строгий подход к закону, точность, порядок.
• Своя нусах (молитвенный стиль) — נוסח אשכנז.
• Известны благодаря выходцам из Германии, например община К’הילת Аддэс в Иерусалиме.


4. Модерн Ортодокс (Modern Orthodox)
• Совмещают традиционное соблюдение Торы и Галахи с участием в современном обществе (университеты, профессии).
• Пример: Yeshiva University (YU) в США.
• Часто вдохновляются трудами Рава Йосефа Дова Соловейчика.


5. Харедим (Ultra-Orthodox)
• Включают и литваков, и хасидов, но с акцентом на отделение от светской культуры.
• Часто живут в закрытых общинах (например, Меа Шеарим, Бней-Брак).


6. Хардаль (חרד”לי) — Хареди-Леуми
• Смесь харедим и религиозных сионистов.
• Активны в государстве Израиль, но с харедимными стандартами личного поведения.
• Пример: выпускники ешибот Хесдер, ешибот Маалот, Эли, Бейт Эль.


7. Религиозные сионисты (דתי לאומי / National Religious)
• Следуют за учением Рава Авраама Ицхака Кука и его сына Рава Цви Йехуды.
• Считают государство Израиль началом геулы (искупления).
• Объединяют Тору с службой в армии, наукой, агрономией и т.п.


⸻


Особые группы:


8. Баалей тшува
• Люди, вернувшиеся к соблюдению заповедей.
• Есть и среди хасидов, и среди литваков, и модерн-ортодоксов.


9. Кирув-движения
• Аиш а-Тора, Орах Хаим, ХАБАД, Нэр Л’Элеф и др.
• Нацелены на приближение далёких от традиции евреев.


10. Академические ортодоксы
• Соблюдающие евреи, которые занимаются академическим изучением Талмуда, истории иудаизма (иногда это близко к Modern Orthodox).




Выдохнули.
Урок истории по группам иудаизма у ашкеназов окончен.