Веду правильный образ жизни. Совесть чиста. Начать никогда не поздно! Учусь ещё))). И задаю себе вопрос почему раньше так не жила? Столько бы ещё успела!!
Вид для печати
Веду правильный образ жизни. Совесть чиста. Начать никогда не поздно! Учусь ещё))). И задаю себе вопрос почему раньше так не жила? Столько бы ещё успела!!
Ну, расскажи конкретно, в чём это заключается?
Я, вот, и раньше жил по совести: не воровал, не врал, не предавал. Что ещё?
Ты жил, а я нет... Написала то, что написала. Семье стала всё время уделять, так как надо. Вот, что ещё. Занялась дизайном квартиры. Обхожу искушения жизни... Ох, уж эти искушения. То, что раньше допускала в жизни, сейчас нет. Мужчин, например, которые пытаются в мою жизнь войти. У тебя, Дима, другая точка зрения по этому поводу.)))) Стараюсь очень вкусно готовить. И работе повышаю квалификацию. Может для кого - то это не имеет значения, а для меня это жить по совести.
Вмдишь ли, я мёпаю самыхъ разных женщин. Но тоже живу по совести.
Глянь темку: Когнитивный диссонанс в сексе и МЁП-движение
Мёпаюсь! И правильно делаю
Это
ПО СОВЕСТИ!
Цитата:
Сообщение от Пyмяyx**
Цитата:
]Вмдишь ли, я мёпаю самыхъ разных женщин
Дима,этим ты не доказываешь свою совесть,этим ты только упрекаешь женщин которых мепаешь. Мужчина,который имеет дело с женщинами,он не должен этим хвастаться перед публикой,вот и эту имел,и другую имел,а наоборот,должен это держать в тайне. Дима,ты не единственный мужчина который встречается с огромным количеством женщин,но никто не стучит в грудь,и не говорят :Я МЁПАЮ САМЫХ РАЗНЫХ ЖЕНЩИН".
Циленька, я не хвастаюсь. Я дискутирую.
:wink:Цитата:
Сообщение от Пyмяyx**
Был такой замечательный итальянский художник Сандро Ботичелли.
https://upload.wikimedia.org/wikiped...t_-_edited.jpg
К концу жизни он решил, что творчество его греховно и стал уничтожать свои картины. К счастью, уничтожил не все. Кое что осталось.
хорошо выдрессерованная совесть не станет грызть своего хозяина))
Лучше не скажешь)Цитата:
Сообщение от Плахая Киса
В ЧЕМ СИЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СОВЕСТИ.
http://mtdata.ru/u11/photo2327/20632...pg#20632012814
Рассказ К.Г. Паустовского.Этот рассказ, уже довольно широко известный как «неизвестный рассказ Паустовского» (на самом деле, это отрывок из его книги «Начало неведомого века», третьей части автобиографической «Повести о жизни»), не может оставить равнодушным, наверное, ни одного человека. Описанные в нём события относятся ко времени Второй мировой войны. А вспоминает её автор в своей повести сразу после описания других страшных событий — еврейских погромов во времена Гражданской войны.
Паустовский рассказывает, как в Киеве погром не разгорелся — его остановил «крик всего города», которым люди пытались защитить себя. Я слышал, как кричат от ужаса отдельные люди, толпы людей, но я никогда не слышал, чтобы кричали целые города. Это было невыносимо, страшно потому, что из сознания вдруг исчезало привычное и, должно быть, наивное представление о какой-то обязательной для всех человечности. Это был вопль, обращенный к остаткам человеческой совести.
Да, путь человека к справедливости, свободе и счастью был временами поистине страшен. И только глубокая вера в победу света и ума над черной тупостью не позволяла отчаянию полностью завладевать сознанием.
А дальше идет тот самый отрывок — рассказ о том, каким страшным иногда бывает этот путь человека к собственной совести. Сила человеческой совести все же так велика, что никогда нельзя окончательно терять в нее веру.
"Недавно знакомый писатель рассказал мне об этом удивительную историю. Писатель этот вырос в Латвии и хорошо говорит по-латышски. Вскоре после войны он ехализ Риги на Взморье на электричке. Против него в вагоне сидел старый, спокойный и мрачный латыш. Не знаю, с чего начался их разговор, во время которого старик рассказал одну историю.
— Вот слушайте, — сказал старик. — Я живу на окраине Риги. Перед войной рядом с моим домом поселился какой-то человек. Он был очень плохой человек. Я бы даже сказал, он был бесчестный и злой человек. Он занимался спекуляцией. Вы сами знаете, что у таких людей, нет ни сердца, ни чести. Некоторые говорят, что спекуляция — это просто обогащение. Но на чем? На человеческом горе, на слезах детей и реже всего — на нашей жадности«. Он спекулировал вместе со своей женой. Да… И вот немцы заняли Ригу и согнали всех евреев в «гетто» с тем, чтобы часть убить, а часть просто уморить с голоду. Все «гетто» было оцеплено, и выйти оттуда не могла даже кошка. Кто приближался на пятьдесят шагов к часовым, того убивали на месте.
Евреи, особенно дети, умирали сотнями каждый день, и вот тогда у моего соседа появилась удачная мысль — нагрузить фуру картошкой, «дать в руку» немецкому часовому, проехать в «гетто» и там обменять картошку на драгоценности. Их, говорили, много еще осталось на руках у запертых в «гетто» евреев. Так он и сделал, Перед отъездом он встретил меня на улице, и вы только послушайте, что он сказал. «Я буду,- сказал он,- менять картошку только тем женщинам, у которых есть дети». — Почему?- спросил я. — А потому, что они ради детей готовы на все и я на этом заработаю втрое больше. Я промолчал, но мне это тоже недешево обошлось. Видите? Латыш вынул изо рта потухшую трубку и показал на свои зубы. Нескольких зубов не хватало. — Я промолчал, но так сжал зубами свою трубку, что сломал и ее, и два своих зуба. Говорят, что кровь бросается в голову. Не знаю. Мне кровь бросилась не в голову, а в руки, в кулаки.Они стали такие тяжелые, будто их налили железом. И если бы он тотчас же не ушел, то я, может быть, убил бы его одним ударом. Он, кажется, догадался об этом, потому что отскочил от меня и оскалился, как хорек… Но это не важно.
Ночью он нагрузил свою фуру мешками с картошкой и поехал в Ригу в «гетто». Часовой остановил его, но, вы знаете, дурные люди понимают друг друга с одного взгляда. Он дал часовому взятку, и тот оказал ему: «Ты глупец. Проезжай, но у них ничего не осталось, кроме пустых животов. И ты уедешь обратно со своей гнилой картошкой. Могу идти на пари». В «гетто» он заехал во двор большого дома. Женщины и дети окружили его фуру с картошкой. Они молча смотрели, как он развязывает первый мешок. Одна женщина стояла с мертвым мальчиком на руках и протягивала на ладони разбитые золотые часы. «Сумасшедшая! — вдруг закричал этот человек. — Зачем тебе картошка, когда он у тебя уже мертвый! Отойди!» Он сам рассказывал потом, что не знает — как это с ним тогда случилось. Он стиснул зубы, начал рвать завязки у мешков и высыпать картошку на землю. «Скорей! — закричал он женщинам.- Давайте детей. Я вывезу их. Но только пусть не шевелятся и молчат. Скорей!» Матери, торопясь, начали прятать испуганных детей в мешки, а он крепко завязывал их. Вы понимаете, у женщин не было времени, чтобы даже поцеловать детей. А они ведь знали, что больше их не увидят. Он нагрузил полную фуру мешками с детьми, по сторонам оставил несколько мешков с картошкой и поехал. Женщины целовали грязные колеса его фуры, а он ехал, не оглядываясь. Он во весь голос понукал лошадей, боялся, что кто-нибудь из детей заплачет и выдаст всех. Но дети молчали. Знакомый часовой заметил его издали и крикнул: «Ну что? Я же тебе говорил, что ты глупец. Выкатывайся со своей вонючей картошкой, пока не пришел лейтенант». Он проехал мимо часового, ругая последними словами этих нищих евреев и их проклятых детей. Он не заезжал домой, а прямо поехал по глухим проселочным дорогам в лесаза Тукумсом, где стояли наши партизаны, сдал им детей, и партизаны спрятали их в безопасное место. Жене он сказал, что немцы отобрали у него картошку и продержали под арестом двое суток. Когда окончилась война, он развелся с женой и уехал из Риги.
Старый латыш помолчал. — Теперь я думаю, — сказал он и впервые улыбнулся, — что было бы плохо, если бы я не сдержался и убил бы его кулаком."
Опубликовала Ирина Хотьковская , 22.12.2016 в 09:25