Чужак в чужой стране

Ок. Вернёмся к теме хамства (но о языках потом тоже поговорим, ладно?)

Итак: приезжий нахамил. Хорошо это? Нет, плохо. Позволительно ли это ему? Нет, непозволительно. Кажется, до сих пор мои взгляды ничуть не отличаются от взглядов Ауринко или Птицы Феникс.

Далее, вопрос: все ли чужаки хамят? Ответ: нет, не все. Думаю, с этим спорить никто не станет?

Далее: а коренные все вежливы? Думаю, никто не станет утверждать, что все. Пока нет возражений?

А что, когда свои хамят, это хорошо? Тоже ведь плохо, неправда ли?

А вот дальше встаёт вопрос: а что, хамство своих менее неприятно? И вам не всё равно, кто вам нахамил? И если, допустим, продавщица у которой на груди приделан значок с именем Мария Иванова покроет вас трёхэтажным вы скажете: "Ну, эта - своя. Ей можно"?

А вот вам пример знаковый.
Кто знает-как там индейцы гуроны в Северной Америке поживают-ну те, которые бледнолицых приняли к себе?

Мораль:
Всех приезжих - томогавком по кумполу.

Цитата:

---

Сообщение от Пyмяyx**

Мораль:
Всех приезжих - томогавком по кумполу.

---

Насчёт томагавков не знаю. Но мораль истории от этого не меняется.
Люди ищут где лучше , стараются отхватить кусочек от чужого пирога, ну а по возможности и весь пирог упереть.
Против фактов не попрёшь. Индейцы бы рассказали эту простую истину, если бы дожили конечно.

http://images.blog-24.com/460000/461000/460835.jpg
Современные индейцы, к сожалению они далеко и рассказать ничего не могут))))
А принеприятные примеры "хамства" происходят рядом и мы ничего сделать не можем .

Со своим уставом в чужой монастырь не ходят, однозначно, или меняйте монастырь (иногда в принудительном порядке), или подправляйте свой устав :qip_hr:

Цитата:

---

Сообщение от ABCDa

Со своим уставом в чужой монастырь не ходят, однозначно, или меняйте монастырь (иногда в принудительном порядке), или подправляйте свой устав :qip_hr:

---

Почему же?
Можно ведь кроме устава захватить ссобой немного оружия .
Бледнолицие пришли в Америку с пушками и мушкетами.
Мусульмане завоёвывают мирс с поясами шахида или другими "гуманитарными" девайсами.

И что хорошего в этом?

В моем родном языке есть старая пословица аналогичная АВСDиному "в чужой монастырь со своим уставом не ездят": Maassa maan tavalla, jos ei niin - maasta pois! - "В стране, как в стране принято, если не так, то из страны прочь!" - При этом я живу в России, соответственно принимаю порядки, принятые здесь! Почему-то те, о ком шла речь в самом начале темы, считают, что для них законы не писаны, что им позволено относиться неуважительно к местным. Мой второй муж был хоть и русский, но в третьем поколении жителем Ташкента. Мне пришлось несколько лет объяснять ему, что в Петербурге женщина идет рядом с мужчиной, а не семенит груженая сумками позади, что женщине при входе и выходе из транспорта принято подавать руку и т.д. При этом приходилось объяснять, что, если бы я переехала к нему в Ташкент, то вела бы себя там так, как это принято там. Приведенная выше пословица звучала дома регулярно. Усвоил. :) Теперь весьма галантен с новой женой. :)

Вот так воспитываем их для новых жён, образовываем, учим готовить, хоть бы спасибо кто сказал... :-P