Совсем необязательно , чтобы это были сладости, между детьми и взрослыми можно делить что угодно , главное чтобы это было по справедливости .
Не вегда данное условие гарантируется .
Вид для печати
Совсем необязательно , чтобы это были сладости, между детьми и взрослыми можно делить что угодно , главное чтобы это было по справедливости .
Не вегда данное условие гарантируется .
Справедливо или нет должно определять или независимое лицо или большинством голосов, заинтересованные стороны никогда не договорятся, у каждого своя правда.
Каждый день убеждаюсь ну нет этой справедливости в нашей жизни , хоть в мелких жизненных ситуациях , хоть в крупных ..Нет ЕЕ!!!
То, что очаровывает нас, также ведет и защищает. Страстная одержимость чем-нибудь, что мы любим - парусами, самолетами, идеями - и неудержимый магический поток прокладывает нам путь, вперед, низводя до нуля значительность правил, здравый смысл и разногласия, перенося нас через глубочайшие ущелья различий во мнениях. Без силы этой любви, мы становимся лодками, увязшими в штиле на море беспросветной скуки, а это смертельно...
Ричард Бах..(из книги " Мост через вечность")
Жизнь никогда не бывает справедливой. Для большинства из нас так оно, пожалуй, и лучше.
Оскар Уайльд.
Есть много определений справедливости , каждый из нас ощущает это по разному, потому что нет меры весов , чтобы измерить справедливо ли данное решение , поступок или приговор .Мы идем как бы на ощупь и действуем по своим определениям и правилам .
Единственное , что хочу сказать , будьте справедливы по отношению к своим близким и родным ..
Как лекарство не достигает своей цели, если доза слишком велика, так и порицание и критика - когда они переходят меру справедливости.
Артур Шопенгауэр.
Справедливость по отношению к ближнему следует воздавать безотлагательно; медлить в таких случаях — значит быть несправедливым.
Ж. ЛАБРЮЙЕР
В моем понятиии справедливость-это дань твоим заслугам,т.е. если человек много работает,то справедливо будет,что он заработает много денег,если человек много страдает,то справедливо,если он получит помощь свыше...........
подписываюсь!Цитата:
Сообщение от Лолита-львица*
а я бы не согласился именно с таким определением справедливости и вот почему....
наши "двоюродные братья" тоже много работают - делают в подпольных цехах ракеты, которые по нам запускаются.
а кто будет против того что они страдают ? ведь это действительно так - страдают. у них там только "вожди народа" не страдают,
а сами страдальцы-мученики в большинстве своем даже и неграмотны, поэтому они реально и оценить не могут что страдают.
вот только им каждому по 70 девственниц "вожди" пророчат, но только на том свете.
так где же скажите пожалуйста справедливость ?
Я могу так тебе ответить-по натуре я оптемистка и во многих вещах просто не вижу плохого начала и еще,когда человек счастлив,то он по-другому воспринемает окружающий мир............,может быть это и плохо,но в жизне мне это очень помогает.........
а я не вижу противоречия...они много работают, но для чего? точнее ради чего...Цитата:
Сообщение от Dark Dork
страдают....пусть им помогут через страдания хоть что то понять...
Да,через наши страдания к нам приходит наша удача,наше счастье........,было время(8 лет назад),когда я плакала по ночам,мне было очень тяжело,я много работала,но не могла никак рассчитать свои силы,я осталась одна с маленькими детьми,а сейчас я понимаю,что мне НАДО БЫЛО через это пройти,чтобы получить то,что я имею сейчас.........
В том-то и дело что чем больше они работают и чем больше страдают, тем дальше заходят в свой тупик из которого нет выхода.Цитата:
Сообщение от Pavlina
И "вожди" то беспокоятся чтобы было кому на них трудиться держа народ в безграмотстве и нищите. Причем сами "вожди" себя ни в чем
не ограничивают, не работают тяжело и не страдают.
ситуация снаружи и изнутри воспринимается по разному...да...и никто не спорит, что справедливость категория субъективнаяЦитата:
Сообщение от Dark Dork
и ее каждый понимает по своему. Ваша точка зрения имеет право быть)
Крутая теория , но спорная и не удобно варимая.Цитата:
Сообщение от Пyмяyx**
Справедливость как и палка имеет два конца.У каждого своя правда.Мы ведь не говорим о справедливом наказании преступления?СправедливосT ь прежде всего должна быть мудрой!
Справедливость,это когда каждый получает по своим заслугам,чего очень часто в жизни не происходит,как нам кажется. Но Господь всем и во всём отвечает,так как ему подобает,это мы спешим,а Бог, делает всё и в своё время!!!
Потому нельзя не на кого не обижаться и не проклинать и не оскорблять,каждый получает по заслугам!!!
Справедливость - это просто слово за которое мы цепляемся ,чтобы оправдать , то или иное свое действие .Цитата:
Сообщение от Борысивна
Это откуда?
Это моя цитата ..Цитата:
Сообщение от Пyмяyx**
Ну, и неразумно.
Так происходит в реальной жизни с реальными людьми часто и густо .Цитата:
Сообщение от Пyмяyx**
Справедливость как в мировом масштабе ,так в межличностном оставляет желать лучшего .
Справедливость-это наши поступки,которые мы совершаем,чтобы оправдать себя и свои слова!!! А вообще,была бы справедливость-всё бы шло иначе: Люди не погибали бы! Люди не былы злыми! Люди небыли бы эгоистами! Люди не занимались педофилией!Люди смотрели бы в свою тарелку,и не совали бы нос в чужую!Не было бы зависти,ревности,злости,ра нодушия! Не было бы насилия!
http://motivatory.ru/img/poster/2e867fa1e9.jpg
нет никакой справедливости, есть только Милосердие(с)
Эволюционные корни справедливости
18 сентября 2014, 22:00Александр Телишев
46 49 10 1
http://rusplt.ru/netcat_files/79/127...ivostj_640.jpg Шимпанзе делят добычу. Фото: Sarah Brosnan and the Keeling Center / Comparative Medicine and Research of MD Anderson Cancer Center
Потребность в долгосрочной кооперации с сородичами породила чувство справедливости в человеке, считают антропологи
Присущее даже годовалым детям чувство справедливости и умение беспристрастно оценивать поступки других людей возникло благодаря тому, что эта способность была необходима нашим предкам для нормального функционирования долгосрочных «союзов» с другими особями в стае или группе, которые способствовали самому оптимальному распределению ресурсов и максимальному выживанию их членов. К такому выводу пришли антропологи, десять лет наблюдавшие за поведением животных в аналогичных ситуациях и представившие свои выводы в статье в журнале Science.
«Чувство справедливости является базисом для многих аспектов общественной жизни, начиная от разницы в уровнях зарплат и заканчивая международными отношениями. Нас заинтересовал следующий факт: человек никогда не довольствуется имеющимся, даже если наличных ресурсов и еды вполне достаточно для нормальной жизни, если кто-нибудь другой имеет больше. Мы предположили, что это происходит по причине относительного, а не абсолютного характера эволюции. К примеру, если вы сотрудничаете с человеком, который извлекает больше выгоды из союза с вами, чем вы сами, он будет достигать большего успеха в жизни за ваш же счет. Поэтому мы проверили, насколько часто и сильно другие кооперативные виды животных реагируют на несправедливость», — объясняет Сара Броснан из Университета Джорджии в Атланте (США).
Броснан и ее соавтор Франс де Вааль из Университета Эмори в Атланте, знаменитый антрополог и специалист по психологии животных, на протяжении десяти лет пытались найти ответ на этот вопрос. Они начали свои эксперименты с самых близких к человеку животных — приматов, однако достаточно быстро переключились и на более далеких от нас млекопитающих — собак, слонов. Опыты проводили и с птицами, например, с воронами. В статье, опубликованной сегодня в Science, они подвели итог этих исследований.
Первое свидетельство того, что и животные обладают чувством справедливости, де Вааль и Броснан нашли в 2003 году во время экспериментов с участием мартышек-капуцинов. Эти опыты были крайне простыми и наглядными. Ученые усаживали по две обезьяны в клетки, в которых находились лотки с пластиковыми жетонами, которые примат мог обменять на кусочек еды. В некоторых случаях еда, которую антропологи выдавали капуцинам, отличалась: одна обезьяна получала виноградины, а вторая — кусочки огурцов. Как оказалось, мартышки, получавшие только огурцы, очень хорошо понимали различие в «несправедливости» наград со стороны ученых и очень быстро отказывались принимать корм, бросаясь кусочками овощей в экспериментатора.
Аналогичные результаты были получены и в ходе чуть более сложных экспериментов с шимпанзе, которых ученые научили играть в простейшую экономическую игру «Ультиматум» — классический психологический тест, который используется для оценки того, насколько сильно развито чувство справедливости у детей. Параллельно ученые провели аналогичный эксперимент, участие в котором приняло два десятка детей в возрасте от двух до семи лет.
В этой игре участвуют два игрока, исполняющих разных роли. Экспериментаторы выдают первому из них небольшое количество еды или денег и спрашивают, какую часть из них он готов отдать партнеру. В том случае если второй участник недоволен решением своего товарища, он вправе отказаться от дележки подарка, и тогда оба игрока остаются ни с чем.
Авторы статьи несколько упростили игру, сделав ее доступной для понимания приматов и маленьких детей. Вместо денег или еды ученые позволяли первому участнику выбрать пластиковую игрушку, одна из которых соответствовала равному разделению подарков, а вторая — нечестному. Обезьяна или ребенок должны были передать ее второму участнику, который либо обменивал ее на еду или наклейки у экспериментаторов, или отказывался от обмена.
Первоначально практически все шимпанзе выбрали нечестный вариант раздела подарка, однако серия отказов со стороны их партнеров в соседней клетке заставила их делить добычу пополам. В целом, обезьяны выбирали честную дележку более чем в 50% случаев, что сопоставимо с результатами, которые показывают взрослые люди в этой игре.
В последующие годы ученые провели еще девять серий опытов с другими приматами и иными животными, не все из которых оказалась способны к оценке справедливости поступков. Когда Броснан и де Вааль сравнили результаты экспериментов, социальность и характер поведения животных, они обнаружили, что это чувство было характерно только для тех видов приматов и млекопитающих, которым постоянно приходится контактировать и сотрудничать с другими особями, не связанными с ними родственными узами. К примеру, ученым удалось найти зачатки чувства справедливости у социальных обезьян — шимпанзе, бонобо и макак, но не у приматов, ведущих одиночный образ жизни — орангутангов и мартышек-саймири.
http://rusplt.ru/netcat_files/userfi...j_vrez_600.jpg
Мартышки-капуцины делят добычу. Фото: Frans de Waal Другой, не менее важной стороной этого качества является то, пишут авторы исследования, что человек может добровольно отдать или поделиться полученными ресурсами в том случае, если по воле обстоятельств он может получить или уже получил больше добычи, чем его союзник или партнер. Дальнейшие опыты антропологов показали, что это умение почти не встречается среди животных, оно характерно лишь для людей и высших приматов.
Почему шимпанзе и некоторые другие приматы отказываются от возможности получить больше еды, чем их партнер? По всей видимости, как считают ученые, они понимают, что подобное действие подрывает доверие со стороны партнера и делает его менее склонным к сотрудничеству в будущем. Таким образом, обезьяны жертвуют сиюминутной выгодой в обмен на долгосрочное и постоянное сотрудничество, способное принести гораздо больше плодов.
«Отказ от варианта развития событий, который заведомо будет выгоден для вас, для того, чтобы получить долгосрочные плюсы от постоянных отношений с партнером требует не только способности мыслить о будущем, но и умения контролировать себя, без которого невозможно отказаться от личной выгоды. Многие социальные животные умеют распознавать несправедливость, если они сами получают меньше, чем их партнер, но очень небольшое число видов смогло совершить "прыжок" ко второй части этого умения, без которого полноценное чувство справедливости не работает», — продолжает Броснан.
Все это указывает на то, как считают авторы статьи, что чувство справедливости развилось у предков человека, шимпанзе и некоторых других высших приматов благодаря тому, что долгосрочная кооперация, для нормального функционирования которой нужно это умение, была чрезвычайно выгодной и критически важной для выживания предков современных гоминид. На большое значение этого умения в эволюции человека, подчеркивают антропологи, указывает и то, как рано оно начинает проявляться во время роста ребенка.
Подробнее http://rusplt.ru/world/evolyutsionny...sti-12939.html
Несправедливость относится к отсутствию или противоположности справедливости.[1] Термин может быть применен относительно отдельного случая или ситуации. Термин обычно соотносится с плохим обращением, злоупотреблением, пренебрежением или должностным преступлением, которое осталось безнаказанным либо санкционированным правовой системой. Плохое обращение и злоупотребление в отдельном случае или контексте могут представлять системный отказ служить делу правосудия (правовой вакуум[en]). Несправедливость означает "грубое неравенство." Несправедливость может быть классифицирована как другая система в сравнении с концепциями справедливости и несправедливости других стран. Она может быть результатом некорректно принятого (англ.) человеком решения,[2] которое система напротив допускает защитить.
Согласно Платону, он не знает, что такое справедливость, но знает, чем справедливость не является.
Неравенство - несправедливость.
рассуждение о справедливости Жизнь справедлива?
Для кого? И для меня и для него.
Для всех свои законы здесь.
Знать, в этом мире их не счесть.
Конечно каждому свой час,
Но время есть еще у нас.
Жизнь справедлива.Но не мы,
Нам жизни тайны не даны.
Не все прийдя сюда равны.
Ведь большей частью мы слепы.
Мы в вечных поисках, запретов.
Мы постигаем этот мир.
Как некогда, давно ли, греки
Искали истину в вине?
Мы повторяем постепенно,
Не зря ж бывает Де Живю,
И так бывает на корню,
Мы губим жизнь, но не свою.
Для нас быть может это милость,
Но где же ты, о справедливость?!
Цитаты о справедливости.
Справедливый человек не тот, который не совершает несправедливости, а тот, который, имея возможность быть несправедливым, не желает быть таковым.
Менандр
Наиболее полезно то, что наиболее справедливо.
Цицерон
Величайший плод справедливости — безмятежность.
Эпикур
Кто не совершает несправедливости — почтенен, но боле чем вдвое достоин почета тот, кто и другим не позволяет совершать несправедливостей.
Платон
Существуют два первоначала справедливости: никому не вредить и приносить пользу обществу.
Поменяла название темы добавила приставку "не", так как справедливости не существует ,канула в лету и искать ее не стоит , потому что неблагодарная это работа давно и стойко в этом убедилась ...
Можете оспорить мое мнение возражать не буду .
Для начала поменяю название обратно.
Возражать? А что возражать? Каждый понимает справедливость по-своему. Вор, которого в тюрьму сажают, тоже считает это решение несправедливым.
Вор ничего не считает , он знает ,что украл и за это наказывают его по справедливости ...( может даже мягче чем надо потому ,что он своровал последние деньги у человека )...Цитата:
Сообщение от Пyмяyx**
Ещё как считает!
Ты , что был в его шкуре?Цитата:
Сообщение от Пyмяyx**