Нужна ли для секса уважительная причина?

[Пyмяyx**]

Из темы "Великий Южный набег"

​Никогда не понимала таких "коллекционеров", хотя сама далеко не святая. Но одно дело - "играли, играли да заигрались", и совсем другое - заранее знать, что сперва будет Таня, потом Света, потом Эмма. Ладно бы ещё это были давние знакомые, так нет, это были знакомые по интернету. Вот где я вижу предательство и цинизм!

А то, что герой нарвался на Эмму... Ну, нарвался и нарвался. Пополнил коллекцию. Надо было зажмуриться покрепче и представить себе что-нибудь на исторические темы, да наставить ей побольше синяков, да ещё слинять пораньше, а не рвать на себе волосы и каяться. А друг у него умный. Да ещё первая, с маленьким ребёнком - луч света в тёмном царстве. В надежде на понимание, Жанна Райгородская.

Опять-таки. Человек, меняющий женщин как перчатки, вряд ли будет убиваться из-за того, что схватил барахло. Скорее всего, это не первое барахло в его жизни...

​Рома писан не с меня. Я совсем не такой. Но 2 общие черты у нас есть:
1. Неприязнь к национализму,
2. Кобелизм.

Я точно такой же, как Вы выразились, коллекционер. Не намерен останавливаться на одной женщине и не считаю, что кого-то предаю. Ведь я никого не обманываю и никому в вечной любви не клянусь. И от своих женщин верности не требую. И такой я не потому, что циничен и не потому, что слабоволен. Таковы мои взгляды. У меня на эту тему своя теория. Ну, и что будем с этим делать?

А что касается второго замечания, то это из серии "Сегодня он играет джаз, а завтра Родину продаст" То есть с Вашей точки зрения, если человек не желает выбрать единственную женщину и остановиться на ней, то он, в принципе гад ползучий? Небось ещё не моется, не чистит зубы, ворует и насилует?

​Да при чём тут гад ползучий. Просто у него должен быть огромный опыт. И, повторяю, Эмма, скорее всего, далеко не первое барахло в его жизни. Он бы не очень удивился и не сильно расстроился.

​И мне попадалось барахло и не раз. И каждый раз я переживал тяжело. Если дело доходило до постели. Это, ведь, совсем другое дело.

​А не вижу особой разницы, было или нет. Во-первых, ни у кого на лбу ничего не написано. А во-вторых, нас же полжизни кормили сказочками, что любую дрянь можно перевоспитать,если вести себя тактично, ласково... Чушь, конечно.

Вот именно, что на лбу не написано. И когда оказываешься в постели, уже поздно.

Конечно, не любую.

Вот интересная тема. По канонам традиционной морали секс допустим только в браке с законным супругом и ни как иначе. Но эта схема не работает в жизни, неправда ли?
Некоторые добавили бы сюда Большую Любовь. Дескать, ладно уж, не в браке, но раз любовь есть, так и быть, мёпайтесь.
Но и этими двумя причинами секс в жизни не ограничивается.
И вот начинают искать другие уважительные причины. Например:

• Тяжёлое время в жизни. А тут появился человек...
• Отмстить кому-то за неверность,
• Отблагодарить за добро,
• Ради творческого вдохновения...

И ещё можно придумать десятки других оправданий. Вплоть до необходимости добыть деньги.

Вопрос: а с какой стати оправдываться? Кто сказал, что для секса нужна уважительная причина, как, например, для опоздания на работу.
Глупость и ханжество. Считаю, что секс - это нормальная потребность человека. И никто не обязан никому давать отчёт: "Вы только не подумайте! Я вовсе не развратник. Тут были такие обстоятельства..."

"Захотелось" - вот вполне уважительная причина для секса. И вполне законный ответ на вопрос: "зачем?" - "Не твоё собачье дело"

[Зелёная Гвоздика]

Всё-таки мы живём не для этого. У нас без этого куча дел. И если хватать всё, что плохо лежит, то: 1). Есть вероятность схватить дерьмо, как и описано в рассказе Пумяуха "Великий южный набег" ; 2). Женщины начнут обижаться на мужчин за их трёхдневные "подарки" и обижаться друг на друга. 3). Мужчинам вскоре станет скучно до одури, впрочем, это уже с меньшей вероятностью, т.к. всё равно кто-то будет кому-то отказывать и вот в таких как раз и начнут влюбляться....

Впрочем, это мнение моего типа, а у другого типа, более горячего и любопытного , может быть другое мнение...

[Пyмяyx**]

А никто не говорит, что мы живём для этого.
Мы и не для того, чтобы есть живём. Однако, чтобы покушать, мы не должны оправдываться каждый раз.