Меркантилисты и бессребреники

[Белая Хризантема**]

К сказанному выше .
1.Пум , всегда добирается своим ходом .( большая редкость , если кто-нибудь прихватит по своей инициативе).
2.Я тоже предпочитаю добираться сама и не ждать милости от природы.

[Ijulina]

почитайте новости про финнов как отбирают детей у наших....не сочинишь....

[skiper]

К сказанному выше .
1.Пум , всегда добирается своим ходом .( большая редкость , если кто-нибудь прихватит по своей инициативе).
2.Я тоже предпочитаю добираться сама и не ждать милости от природы.

Ну так это нормально, я тоже всегда добираюсь своим ходом.

[skiper]

почитайте новости про финнов как отбирают детей у наших....не сочинишь....

А эти-то причем к данной теме?

[Пyмяyx**]

Очень грубо, но верно. Мы живет не сами по себе.

Жёстко. Какое счастье, что ты не во власти. Была бы диктатура пострашнее пиначетовской. Карабинеры врываются в дом:
- Всем лежать! Почему новый телевизор дор сих пор не купили?

Утрированный пример. Мне, конечно, не мешают бомжи, но я предпочитаю от них дистанционироваться. И буду рад, если такого явления, как БОМЖ, не будет. Во-первых, мне их жалко, во-вторых, они неприятно пахнут, в-третьих, они могут быть опасны, т.к. загнанному в угол человеку терять нечего. Есть и в 4-тых и в 5-тых и т.д. В то же время, я считаю, что кормить и давать им кров их просто так не надо. Если они в состоянии работать - пусть работают. Если не в состоянии - надо кормить и брать на соцобеспечение. Если в состоянии и не желают - пусть сдохнут от голода. Никакой жалости к именно такой категории бомжей я не испытываю. И они достойны, в моих глазах, исключительно презрения.

Ну, говорю же: жестоко. Пример не только утрирован, он некорректен. Мы жен сейчас говорим о людях, которые работают, обеспечивают себя и свои семьи, не нарушают законов, но не желают участвовать в гонке за морковкой.

Согласен. Но согласись, что у обладателей корабликов есть право, отнестись к тому, у кого его нет, как к чудаку. Если, конечно, владение корабликом - общепринятая норма. А если этот чудак еще и станет всем доказывать, что, мол, давайте построим такое общество, в котором корабликов не будет ни у кого, или будут у всех, но плохонькие, неказистые и лет через 15, то ему еще и морду могут начистить. Образно, само собой))

О, да! Великая и грозная корпорация обладателей корабликов! Она не потерпит, если кто-то без должного почтения будет относиться к ней, к её членам и к корабликам. У них (владельцев корабликов) длинные руки. Всем бояться!

Человек при этом существует, так сказать, на грани. Пару месяцев без зарплаты и он окажется бездомным и голодным.

О! А это уже к теме "

Социализм или капитализм?

"
Вот именно за это я и люблю социализм. Потому что там это НОРМАЛЬНО, когда человек, который работает на единственной работе с 9 до 18. И живёт прекрасно. А при капитализме он будет бездомным и голодным.

Он и на это, безусловно, имеет право. Но он при этом ухитряется, скажем, играть в гольф. Гольф, как известно, игра недешевая, клюшка, мячики, аренда поля ему не по карману. Но он же любит гольф!!!! Поэтому он играет в гольф на пустыре, заросшем сорняками, деревянной палкой, найденной на мусорке и детским мячиком, купленным на распродаже. Приглашая, при этом, всех поиграть в ГОЛЬФ!!! У людей подобное приглашение ассоциируется с зеленым полем, клюшками, электрическими машинками, специальной одеждой и т.д. Особенно у тех, кто играет в обычный, так сказать, общепринятый гольф.

Ну и т.д. Аналогия, надеюсь, понятна?

Ещё бы! Более, чем понятна. Вот только непонятна позиция другого персонажа, который тоже приходит на этот пустырь поиграть в гольф, палкой, найденной на мусорке. Но при этом ругает палку, ругает пустырь, проклинает мячик и вздыхает: "Ах, какие чудесные поля для гольфа есть на свете! какие там клюшки! Какие мячики!" Но сам продолжает ходить на пустырь.

И кто после этого виноват в том, что все темы заканчиваются обсуждением товарища Пумяуха?))))))

Постоянно и намеренно переводятся.
Ну, это же преступление смотреть толстый телевизор! И уж тем более говорить об этом.

1. Как по мне, так было бы лучше, если бы каждый имел возможность добраться на смепку самостоятельно. Особенно организатор. Ну вот сколько не посещал я встречи у групповушников разных, в Израиле, в Питере, в Германии, в Голландии, в Киеве....не помню я, чтобы были проблемы с подвозкой. Или чтобы об этом речь вообще заходила на уровне организаторов мероприятия. У нас же по этому поводу сломано копий столько, что Римский легион вооружить хватило бы...Почему, не задумывался?

Знаешь, я организовывал смёпки и в Питере. И там тоже проблема подвозок не стояла. Вообще. Я только сообщал адрес и время. Так в Питере метро есть. И другой общественный транспорт ходит хорошо. А, в крайнем случае, и такси стоит вполне подъёмно.

2. Любого, естественно.

Процитирую сам себя:

Бессееребреникам деньги тоже нужны, но для жизни, а не для самоутверждения.. Они выберут одежду красивую и удобную, а не стильную. Кресло – чтобы сидеть в нём, телевизор, чтобы смотреть передачи, телефон – чтобы разговаривать, автомобиль, чтобы добраться в нужное место. Бессееребреники тоже могут ценить хорошие дорогие вещи, но за то, что хорошие, а не за то, что дорогие. Бессееребреник, тоже может купить дорогой автомобиль. Старый был неважным, намучился с ним. Есть деньги, почему бы не купить новый? Но он не станет покупать только потому, что купил сосед.

Так что не надо "ля-ля"!

3. Не писал? Но в пример того, "как не надо", ты приводишь исключительно меркантилистов. Поэтому и возникает ощущение противопоставления. И ты прав, я идейный меркантилист.

Ну, это же естественно! Раз у меня другие взгляды. Если я не курю и считаю что курить вредно, то почему я должен приводить курение в качестве позитивного примера?
Но, опять таки, позволь процитировать самого себя:

Сразу оговорюсь. Деление на бессеребреников и меркантилистов, это вовсе не деление на хороших и плохих, на честных и нечестных. Меркантилист может быть вполне симпатичным, милым, порядочным человеком. В то же время какой-нибудь религиозный фанатик с горящими глазами, будет убивать людей не за деньги, а за идею.

Не считаю каждого меркантилиста врагом. Особенно, если он не суёт мне своё богатство под нос со словами: "А у тебя этого нет!" А иногда так жалко становится их! Бедные! Гробят жизнь непонятно на что!

Я и не говорю, что бездельник не в своем праве. Но я считаю, что он не прав. Разницу понимаешь?

Понимаю. Но:
1. У тебя весьма специфическое понимание слова "бездельник" Вот для меня, например, бездельник - это человек, который ничего не делает. Для тебя же, человек, который зарабатывает столько, чтобы ему хватило на жизнь - тоже бездельник.
2. Как-то странно ты это право понимаешь. "Право, конечно, есть, но только попробуй им воспользоваться!"

По натуре своей ты - консерватор и враг демократии. Хотя для многих сторонников капитализма, слова "демократия" и "капитализм" - синонимы и ты, вероятно, тоже самое скажешь, но ты, по сути, за диктатуру. Инакомыслие тебя раздражает и пугает. Все должны думать "как все". Любую критику существующего положения дел ты воспринимаешь как покушение на основы.

[skiper]

Жёстко. Какое счастье, что ты не во власти. Была бы диктатура пострашнее пиначетовской. Карабинеры врываются в дом:
- Всем лежать! Почему новый телевизор дор сих пор не купили?

Во-первых, я не рвусь во власть. Во-вторых, я говорю не то, о чем ты написал выше, а просто недоумеваю, как человек, у которого в Израиле были все возможности достичь материального достатка, всю жизнь живет в коммуналке или с мамой, одевается в одежду, пока она не порвется и ездит отдыхать в трущобы.

Ну, говорю же: жестоко. Пример не только утрирован, он некорректен. Мы жен сейчас говорим о людях, которые работают, обеспечивают себя и свои семьи, не нарушают законов, но не желают участвовать в гонке за морковкой.

Понятие морковки у нас разное просто. И то, что для меня норма, для тебя - морковка.

О, да! Великая и грозная корпорация обладателей корабликов! Она не потерпит, если кто-то без должного почтения будет относиться к ней, к её членам и к корабликам. У них (владельцев корабликов) длинные руки. Всем бояться!

Ей, по большому счету, плевать. Просто смотры выше пример про бомжей и отношение к ним.

Вот именно за это я и люблю социализм. Потому что там это НОРМАЛЬНО, когда человек, который работает на единственной работе с 9 до 18. И живёт прекрасно. А при капитализме он будет бездомным и голодным.

При социализме основная масса людей живут не "прекрасно", а "кое-как". Опять-таки, в моем понимании, что такое жить нормально, а что такое кое-как.

Ещё бы! Более, чем понятна. Вот только непонятна позиция другого персонажа, который тоже приходит на этот пустырь поиграть в гольф, палкой, найденной на мусорке. Но при этом ругает палку, ругает пустырь, проклинает мячик и вздыхает: "Ах, какие чудесные поля для гольфа есть на свете! какие там клюшки! Какие мячики!" Но сам продолжает ходить на пустырь.

Я ругал? Где это? Я как раз прекрасно отдаю себе отчет, куда я иду играть, с кем и где. Знаешь в чем разница между нашим "брюзжанием"? У меня есть выбор и есть альтернатива в какой "гольф-клуб" сходить поиграть. А у тебя нету. Потому что разница между призывать и делать огромна и для тебя, по всей видимости, непреодолима.

Постоянно и намеренно переводятся.
Ну, это же преступление смотреть толстый телевизор! И уж тем более говорить об этом.

В том числе и тобой лично. Люди, которые ходят и показывают с гордостью свои гнилые зубы вызывают раздражение. Про зубы, если что, я образно, безотносительно твоей личности.

Знаешь, я организовывал смёпки и в Питере. И там тоже проблема подвозок не стояла. Вообще. Я только сообщал адрес и время. Так в Питере метро есть. И другой общественный транспорт ходит хорошо. А, в крайнем случае, и такси стоит вполне подъёмно.

Так и в Израиле большинство мероприятий обходятся без организации подвозки и длительного обсуждения этого действа. К здешним реалиям запросто можно приспособиться, способ прост как 3 копейки - личный транспорт. Все просто. Если у 80% посетителей смепок он будет, то проблема с подвозкой решится сама собой. Но это ж недопустимо - клуб для "богатых"!!!

Ну, это же естественно! Раз у меня другие взгляды. Если я не курю и считаю что курить вредно, то почему я должен приводить курение в качестве позитивного примера?
Но, опять таки, позволь процитировать самого себя:


Не считаю каждого меркантилиста врагом. Особенно, если он не суёт мне своё богатство под нос со словами: "А у тебя этого нет!" А иногда так жалко становится их! Бедные! Гробят жизнь непонятно на что!

Я тоже не считаю бессеребрянника врагом. Если он не выставляет накоказ свои "гнилые зубы". И не кричит на всех углах, что "здоровые зубы" - это огромные деньги и для обладания ими он не готов поступиться собственным свободным временем.

Понимаю. Но:
1. У тебя весьма специфическое понимание слова "бездельник" Вот для меня, например, бездельник - это человек, который ничего не делает. Для тебя же, человек, который зарабатывает столько, чтобы ему хватило на жизнь - тоже бездельник.
2. Как-то странно ты это право понимаешь. "Право, конечно, есть, но только попробуй им воспользоваться!"

Опять-таки, у нас разные понятия о том, как должна выглядеть нормальная жизнь. А правом воспользоваться просто - взять в руки удочку и поймать рыбу. Удочку дают. Или продают за копейки.

По натуре своей ты - консерватор и враг демократии. Хотя для многих сторонников капитализма, слова "демократия" и "капитализм" - синонимы и ты, вероятно, тоже самое скажешь, но ты, по сути, за диктатуру. Инакомыслие тебя раздражает и пугает. Все должны думать "как все". Любую критику существующего положения дел ты воспринимаешь как покушение на основы.

Я не люблю пустые разговоры. Мне нравятся люди, которые ДЕЛАЮТ. Поэтому я не люблю разнообразных диссидентов и борцов с режимом. Даже кровавые тираны вызывают больше уважения, они люди действия. А всякие солженицыны и новодворские - пустобрёхи.

[Gulzhan**]

, источник: Lenta.Ru ,07.04.2018
Попыхтел и умер


Японцы убивают себя из-за работы. Уволиться нельзя.




Японцы неспроста считаются очень трудолюбивой нацией: жители Страны восходящего солнца практически живут на рабочих местах. Такое перенапряжение сил не лучшим образом сказывается на здоровье граждан: они нередко умирают и совершают самоубийства прямо в офисе. Это происходят так часто, что уже перестало кого-либо удивлять. «Лента.ру» рассказывает, почему в Японии гибнут на службе и как относятся к этому в обществе.

Жизнь до гроба

Рождество. Улицы украшены гирляндами, люди с подарками спешат по домам, в атмосфере ощущается праздник. 24-летняя японка Мацури Такахаси летит мимо окон рабочего общежития. Жить ей остается всего несколько секунд. Казалось, ничто не предвещало беды, и только в соцсетях девушки проскакивали сообщения: «Я умру, я так устала». Такахаси работала в крупнейшей рекламной компании страны Dentsu.



После смерти девушки в 2015 году выяснилось, что ее сверхурочные за месяц превысили 100 часов.

Статистика суицидов в Японии беспощадна: ежедневно добровольно уходят из жизни почти 60 человек, за год — больше 21 тысячи. Часть случаев классифицируют как «кароси» — смерть от переработки. Япония — одна из немногих стран, в которой собираются подобные данные. Обычно причинами кароси становятся инсульты и инфаркты на рабочем месте, на фоне стресса и сильнейшей усталости, однако часть этих эпизодов — именно самоубийства. Ежегодно регистрируются сотни подобных случаев, неофициально счет идет на тысячи.

Во многом это связано с практикой пожизненной работы в одной компании, появившейся после Второй мировой войны

В 1950-х годах премьер-министр Сигэру Ёсида ставил приоритетом послевоенное восстановление экономики. Он договорился с крупными корпорациями, чтобы те предоставляли работу пожизненно в ответ на лояльность сотрудников. Японцы послушно взялись за дело, и это принесло плоды: Страна восходящего солнца постепенно превратилась в одну из ведущих экономик мира. Однако работать приходилось все усерднее. Из-за мировых кризисов работников приходилось сокращать, а те, кого оставляли, были вынуждены работать за двоих и за троих, чтобы получать достойные деньги и доказать свою нужность.


Источник: AP 2018




Сейчас работать не 8, а 12 часов в день считается совершенно нормальным. А после этого в обязательном порядке «социализироваться»: например, общаться и выпивать с начальством и коллегами в каком-нибудь баре.

При этом формально задерживаться в офисе никого не заставляют, многие остаются из-за боязни показаться неэффективными и не продвинуться по службе.

Сотрудники практически не берут отпуска или больничные, работают даже в выходные дома. Многие засиживаются до двух-трех ночи в офисе, а с утра вновь приступают к своим обязанностям. Некоторые сотрудники после рабочего дня остаются на месте и по другой причине: уходить раньше начальства считается неуважением.

Если у работающего японца есть семья, он может видеть родных только по выходным.

Стоит отметить, что подобные добровольные переработки обычно вообще не учитываются и не оплачиваются. А на тех, кто берет хотя бы две недели из 20 положенных дней отпуска, смотрят почти как на врагов: это дурной тон и непозволительная роскошь.

Это касается и уже долгое время работающих в компании, и молодых: большинство вчерашних студентов выходят на работу в надежде, что сохранят свое место до самой пенсии. Начальство ждет от новых сотрудников хороших результатов, необходимых для продвижения по карьерной лестнице, и они отвечают на ожидания самоотверженным трудом. Жители Японии редко меняют работу, ведь обычно это означает начать с нуля.




В последние годы молодежь выбирает другую тактику: работать на неполную ставку или устраиваться в компанию временно. С одной стороны, таким образом они пробуют себя и не оказываются привязаны к одному месту. С другой — им не доверяют серьезную работу, да и ставки на таких позициях обычно ниже. В итоге молодым людям все равно приходится перерабатывать, чтобы получить нормальные деньги.

Согласно опросам, в 2016 году почти в четверти японских компаний были сотрудники, нарабатывающие сверхурочно более 80 часов в месяц, и как минимум в каждой десятой — по 100 и более. При этом именно 80 часов считаются порогом, после которого риск смерти резко возрастает.


Кстати, ранее считалось, что проблема кароси в основном мужская, однако постепенно ситуация меняется. Молодые люди все больше работают и все реже женятся, поэтому и девушек чаще берут на работу. Получается замкнутый круг: времени на отношения из-за работы совершенно не остается, а когда нет семьи — трудиться можно еще больше. Молодые хотели бы сломать эту систему, но она постепенно засасывает и их.


Источник: Reuters




Как считает почетный профессор Университета Кансай Кодзи Мориока, именно продолжительность рабочего дня — корень зла в Японии:

Люди настолько заняты, что у них даже нет времени жаловаться.

Детки в клетке

В таком стрессе японцы живут с детства. Они уделяют огромное внимание успехам в учебе, ведь хорошие оценки и образование просто необходимы для того, чтобы попасть на престижную работу (а больше всего зарабатывают крупные бизнесмены, адвокаты и врачи). На каникулах вместо того, чтобы кататься на велосипеде или загорать на пляже, ученики старших и средних школ сидят в обнимку с учебниками и готовятся к экзаменам. Уровень нагрузки в школе и университете зашкаливает.

К серьезным проблемам и конфликтам приводит групповая культура: в Японии считается, что люди должны следовать общим правилам, придерживаться единого мнения, поэтомучем-то отличающийся ученик может стать изгоем.

Так, отстающий быстро становится объектом насмешек, поэтому многие учатся ради того, чтобы не быть аутсайдером. Так же относятся к неуспевающим учителя: они могут знать о травле, но закрывать на это глаза и даже участвовать в происходящем.

Отчасти с этим связана проблема хикикомори, когда молодой человек закрывается в комнате, не ходит в школу, а затем отказывается работать и десятилетиями живет на иждивении родственников.



Из-за сложных отношений с окружающими, издевательств, чрезмерных нагрузок и требований каждый год в стране сводят счеты с жизнью примерно 500 человек в возрасте до 20 лет. Многие ученики убивают себя накануне начала учебного года, после каникул. Несмотря на спад общего числа самоубийств, уровень смертности среди подростков в последние десятилетия не падает.

Впрочем, страдают не только школьники. Учителям тоже приходится несладко: горы тетрадей на проверку, изнурительная подготовка к урокам, внеклассные занятия, работа с родителями — около 60 процентов педагогов находятся на грани кароси. При этом с ними могут и не продлить контракт: его заключают всего на год, зачастую даже не на полную ставку, и чтобы не остаться на улице, работать приходится еще усерднее.

Культура смерти

2017-й стал для японцев очередным этапом в борьбе с самоубийствами: впервые за 22 года из жизни ушло менее 15 тысяч мужчин, женщины также обновили рекордный минимум. Статистика стабильно показывает все меньшие числа уже десять лет подряд, однако реальность все же остается печальной: за год добровольно расстались с жизнью 21 140 человек.

В числе основных причин — проблемы со здоровьем, семейные и финансовые трудности, часто связанные с безработицей.

Японцы относятся к самоубийствам с пониманием. Это культурная особенность, связанная со стремлением любой ценой выглядеть достойно в глазах других, быть принятыми обществом. Считается, что статистика суицидов может быть связана и с многовековой традицией «почетных самоубийств». В средневековой Японии у самураев было распространено сэппуку (или харакири), которое совершали после поражения в бою, в качестве наказания, в знак верности идеалам или господину. Во время Второй мировой войны в армии успешно использовали камикадзе — летчиков-смертников, совершались и банзай-атаки.


Источник: Reuters




По словам японского психолога Ватару Нисиды, частично традиции действительно могут влиять на выбор людей: «В Японии нет истории христианства, поэтому здесь самоубийство — не грех. Некоторые считают, что это способ взять на себя ответственность». К примеру, начальник технической службы авиакомпании Japan Air Lines в аэропорту Ханэда покончил жизнь самоубийством после катастрофы Boeing 747 под Токио в 1985 году, чтобы искупить вину перед жертвами (тогда погибли 520 человек).

Современные японцы частично переняли и древнюю концепцию групповых самоубийств, которые были важной частью искусства синдзю: суициды влюбленных или членов одной семьи. Эта тема, к примеру, лежит в основе фильма «Самоубийство влюбленных в Сонэдзаки», снятого по классической пьесе для театра кабуки. Для групповых самоубийств японцы ищут единомышленников в сети и договариваются о месте и способе ухода из жизни. Японские власти осознали масштабы этой проблемы и стараются с этим бороться.



А светлое ли будущее?

Первый серьезный план борьбы с самоубийствами правительство Японии приняло в 2007 году. Среди его целей значилось предотвращение причин суицидов, работа с теми, кто предпринял попытку совершить самоубийство, а также изменение отношения общества к этой проблеме. Программа принесла результаты. С июля 2017-го перед властями страны стоят новые задачи: к 2025 году сократить число самоубийств на 30 процентов, то есть примерно до 16 тысяч. Чиновники стараются искоренить предрассудки в отношении сексуальных меньшинств и решить вопрос с переработками. Школьников информируют о возможности обратиться за помощью и психологической поддержкой.

Отдельно пытаются бороться с кароси. В частности, правительство намерено сократить до пяти процентов число работающих более 60 часов в неделю. Сотрудников компаний хотят приучить отгуливать отпуска по крайней мере на 70 процентов. Некоторые компании уже начали предоставлять семейным работникам возможность уходить с работы раньше, чтобы проводить время с родными; призывают не засиживаться в офисах вечерами хотя бы по пятницам.

В Dentsu, в которой работала покончившая с собой в Рождество 2015-го Мацури Такахаси, теперь требуют, чтобы сотрудники брали минимум пять дней отпуска каждые полгода, а после 22:00 в офисах отключают свет.


24-летняя Мацури Такахаси покончила с собой после 100 часов сверхурочных за месяц | Источник: Reuters











Toyota же, к примеру, ограничивает максимальное сверхурочное время до 360 часов в год, а в некоторых офисах каждый час после семи вечера объявляется о важности отдыха. Nissan предлагает некоторым служащим удаленную работу. Десятки корпораций внедрили «дни без переработок»: сотрудники должны покинуть офис в 17:30. Однако из-за большой нагрузки воспользоваться послаблением способны немногие.

Несмотря на усилия правительства, проблема остается острой. Согласно опросам, возможность самоубийства серьезно рассматривала примерно пятая часть взрослых респондентов.

Будет ли результативной стратегия борьбы с суицидами и кароси — пока неизвестно. Японии вскоре предстоит решать и другую серьезную проблему: ее население быстро стареет. Ожидается, что к 2025 году трудоспособная его часть уменьшится на четверть, что существенно увеличит нагрузку на работающих граждан. Круг может замкнуться.



Екатерина Первышева

[Пyмяyx**]

Во-первых, я не рвусь во власть. Во-вторых, я говорю не то, о чем ты написал выше, а просто недоумеваю, как человек, у которого в Израиле были все возможности достичь материального достатка, всю жизнь живет в коммуналке или с мамой, одевается в одежду, пока она не порвется и ездит отдыхать в трущобы.

А я понимаю, нафиг выбрасывать вещи, которые прекрасно служат. Понимаю, зачем людям нужны дома на 10 комнат. Не понимаю, зачем покупать новый телефон, если старый работает 3/4 функций в старом не используется. Понимаю, зачем человеку гардероб из сотен костюмов. Не понимаю, зачем золотые унитазы и золочёное мороженное. Понимаю, какой смысл людям, не разбирающимся в винах, заказывать дорогие коллекционные. И своё понимание я описал в статье. Понимаю, но мне это не надо. И тебя это злит.

Понятие морковки у нас разное просто. И то, что для меня норма, для тебя - морковка.

Морковка одна на всех. Это цель, которой ещё не достиг. Осёл бежит за ней и тянет воз. А я не хочу.

Ей, по большому счету, плевать. Просто смотры выше пример про бомжей и отношение к ним.

Как вижу, совсем не плевать. Они спать не могут спокойно от того, что есть люди, которым на их кораблики и на них самих насрать.

При социализме основная масса людей живут не "прекрасно", а "кое-как". Опять-таки, в моем понимании, что такое жить нормально, а что такое кое-как.

Именно, в твоём. А мне ближе здоровый похуизм. Как это прекрасно быть свободным от вещей!

Я ругал? Где это? Я как раз прекрасно отдаю себе отчет, куда я иду играть, с кем и где. Знаешь в чем разница между нашим "брюзжанием"? У меня есть выбор и есть альтернатива в какой "гольф-клуб" сходить поиграть. А у тебя нету. Потому что разница между призывать и делать огромна и для тебя, по всей видимости, непреодолима.

Разве я неправильно понял тебя? Разве ты не смёпки имел в виду?

В том числе и тобой лично. Люди, которые ходят и показывают с гордостью свои гнилые зубы вызывают раздражение. Про зубы, если что, я образно, безотносительно твоей личности.

Ну, а мне неприятны люди, которые с гордостью показывают свои вонючие автомобили, бриллианты и яхты.

Так и в Израиле большинство мероприятий обходятся без организации подвозки и длительного обсуждения этого действа. К здешним реалиям запросто можно приспособиться, способ прост как 3 копейки - личный транспорт. Все просто. Если у 80% посетителей смепок он будет, то проблема с подвозкой решится сама собой. Но это ж недопустимо - клуб для "богатых"!!!

Допустимо. Только при чём тут я?

Я тоже не считаю бессеребрянника врагом. Если он не выставляет накоказ свои "гнилые зубы". И не кричит на всех углах, что "здоровые зубы" - это огромные деньги и для обладания ими он не готов поступиться собственным свободным временем.

Опять-таки, у нас разные понятия о том, как должна выглядеть нормальная жизнь. А правом воспользоваться просто - взять в руки удочку и поймать рыбу. Удочку дают. Или продают за копейки.

Я не люблю пустые разговоры. Мне нравятся люди, которые ДЕЛАЮТ. Поэтому я не люблю разнообразных диссидентов и борцов с режимом. Даже кровавые тираны вызывают больше уважения, они люди действия. А всякие солженицыны и новодворские - пустобрёхи.

Оно и видно.

[Пyмяyx**]

Это я скопировал в тему постинг Гульжан. Посмотри чуть выше.

[Пyмяyx**]

А вот ещё темка.
Как потратить миллиард.